青未了|再遊護駕山

文/陳樹彬 圖/葛瑞麗

春天來了,好心情與日俱增。3月7日是一個快樂的週末。早上,妻子一時心血來潮,提議再去護駕山轉轉,我便爽快應允。於是,我們一家三口欣然前往護駕山公園,再次投入春天的懷抱。

這次依然從公園西側南門而入,恰巧遇到一大羣遊客也興致勃勃地往裏走,路上大人小孩歡聲笑語,好生熱鬧。我們並沒有與之同行,而是另闢蹊徑,不走尋常路。不久,一片海棠園映入眼簾,我頓時喜出望外,心馳神往。放眼望去,園內一棵棵海棠剛長出新鮮的嫩葉,紅紅的蓓蕾如同襁褓嬰兒,掩映其中,可愛至極。山青水秀綠映紅,海棠依舊笑春風。呀,這護駕山的海棠果然充滿着靈氣和神韻,無論怎麼悦讀,都不覺得厭煩。

沿着曲徑通幽的步道,越發感覺有種新奇之感。在青松翠竹之間,有一處造型別致的綠色環形長廊,走在裏面彷彿進入了遙遠而神秘的時空隧道,整個人都變得精神抖擻起來。從竹林深處回頭遙望護駕山,山頂上的一座涼亭清晰可辨,蜿蜒的棧道錯落有致,為遊客們登山提供了一條便捷通道。

順着步道一路向南走,這時我們驚喜地發現了傳説中的吊橋,可惜橋頭如今被人為設置了柵欄。我剛想把腳邁進去,一位守橋的老大爺就突然現身在橋尾,他衝我擺擺手,大聲説:“不能走,這橋需要維修,現在不安全。”我立刻會意,打消了登橋的念頭。我想,這昔日的吊橋想必熱鬧非凡吧,遊客們來此體驗上下顛簸的滋味,那才叫爽歪歪呢!不過,有朝一日,我一定要滿足自己那顆未泯的童心,在這兒玩個痛快,玩得過癮。

青未了|再遊護駕山

不知不覺,我們來到了花開四溢的小杏林。此時的杏花正沐浴着勝日春光,撒嬌似的微笑呢。滿樹的花兒分外嫵媚,彰顯了迷人的風采。兒子能能看到一棵繁花似錦的大杏樹,情不自禁地湊上前去,隨手夾起一枝杏花細細玩賞。“媽媽,快來看呀,那麼多杏花。”瞧他那副天真爛漫的可愛模樣,我的心裏頓時樂開了花。妻子也是愛花之人,她正深情地望着盛開的朵朵杏花,時而若有所思,時而聞聞馨香,時而動手拍照呢。

經過愛蓮池畔,我們順着坡上的石板路向東走。妻子突然停走了腳步,因為路旁有一叢小灌木吸引了她。“老公,這棵植物的花兒怎麼感覺怪怪的?”“哦,是紫荊花,你看枝條上那些多如繁星的小花蕾,過段時間就能全開啦!”

青未了|再遊護駕山

來到了銅鏡台,兒子對哈哈鏡顯然特別感興趣。在一面鏡子前,他突然變成了只有巴掌大的小人,下肢似乎變成了兔子腿,鞋子竟然壓縮成了薄薄紙片。在另一面鏡子前,他居然對稱長出了兩個頭,有的鏡子把他拉伸成了又高又大的長頸鹿,有的讓他異化成了頂天立地的巨人,有的還讓他的腰細如柳枝,讓他的臉像野獸一般變得面目猙獰。在一面凸凹鏡前,他的一雙小手比劃來、比劃去,從鏡中看就像被施了魔法似的,一會兒變成了五指山,一會兒變成了細麪條,一會兒變成了肉糰子。他看着鏡中異化的自己,真是喜上眉梢,快樂得無法形容。

青未了|再遊護駕山

其實細細想來,生活中的金錢、名利、榮譽、地位等各種誘惑,恰如這哈哈鏡的性質一樣,能夠把人變形、異化為“四不象”,從而失去本真,喪失理智,誤入歧途,這是多麼可憐又可悲啊!“以人為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以明得失。”我想這銅鏡台正如照妖鏡,彰顯了千變萬化的人生醜態。然而,人是這樣,國亦如此。如果一國之君不能以德治國,以禮服人,而是昏庸無能、荒淫無度,那麼就會導致國之不國,民不聊生,國家必定逃脱不掉衰敗、滅亡的可怕命運,這是多麼可悲又可嘆的事情啊!夏桀、商紂、周幽王、隋煬帝、南唐後主李煜等君王,難道不都是這樣禍國殃民的下場嗎?

向南下坡的小路上,兩旁的連翹黃花滿枝頭,好像夾道歡迎遠客的嘉賓。前方便是發人深省的“仁政園”。園內立有10根仿古燈柱,刻有孟子“仁政”論述,集中體現了孟子制民之產、輕徭薄賦、寬厚待民的“仁政”思想。“仁,人心也;義,人路也。”“窮則獨善其身,達則兼善天下。”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”一則則至理名言,一句句金玉良言,鏗鏘有力,震耳發聵,受益匪淺。

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告別了“仁政園”,不久就能看到“方圓台”。只見一面立壁上有一個鏤空的圓,南側地磚採用內圓外方造型設計,圓內刻有《孟子·離婁上》的名言警句:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。”這就是成語“不以規矩,不成方圓”的出處,寓意為人處世都要立規矩、講規矩、守規矩,切不可隨心所欲,為所欲為。

走在廉清道上,閲讀左右兩排立柱上的三字箴言,一股廉潔自律之感油然而生。正前方有一座反映孟子“民本、仁政、規矩”等儒家思想的大型主題浮雕。再往南能看見那塊“矩園”景觀石,在陽光下着實引人注目。這實際是鄒城市廉政公園的起點,其背景就是古時被稱為“陽山”的護駕山。遊客們在此駐足欣賞,合影留念是最好不過了。我們一家三口都興奮不已,趕緊用相機定格這畫一般的美景。

青未了|再遊護駕山

繞過一段曲折的長廊,“四端園”是我們繼續東行的必經之地。孟子極力倡導的“仁、義、禮、智”的思想觀念已經深深地刻入了我的心中。沿着健康步道,我們一度來到護駕山的東門。這兒竟建有一座能接納八方來客的大型停車場。從東門仰望護駕山,真是另外一番新氣象。望海石、老嫗拉風箱、駱駝石等景點歷歷在目,讓人不知不覺驚歎大自然的鬼斧神工。

咦,那不是一隻歡樂的喜鵲嗎?我整個人立刻有了精氣神。瞧,這隻喜鵲正趴在草地上貪婪地覓食呢。我猛一驚嚇,它很快就飛到別處,用警惕的小眼睛張望着四周。後來,在東門的樹丫上,我居然發現了兩隻嬉戲雙飛的喜鵲,它們的歌聲悦耳動聽,勝過人間的樂曲。

其實,據東門不遠處的梅園才是我最夢寐以求的好地方。第一次來到護駕山的“梅園”實在是一件值得高興的事情,因為梅花的骨氣、性格與精神都是我尤為欣賞的。置身於園內,就彷彿進入了亦真亦幻的世外桃源,這兒與世無爭,這兒自由爛漫,這兒灑脱愜意,人與自然是多麼融洽,多麼和諧!

穿過一座仿古的石拱橋,就能看到園內的標誌性景觀。只見三層圓形石台之上,一塊太湖石立於中心,並刻有“梅園”二字。其書法行如流水,很有觀賞價值。右前方是株精神矍鑠的老梅樹,蒼勁虯枝上開出許多奼紫嫣紅的豔麗花朵。石頭左後方是一棵高大挺拔的青松,與之相依相伴,真是配飾得恰到好處。

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整個梅園異彩紛呈,特色鮮明,各色各樣的梅花競相開放了。臘梅吐蕊含羞笑,滿樹花枝春意鬧。春來紅粉梅,花密枝條垂。榆葉梅花團錦簇,欣欣向榮。此時的梅園儼然成了花的海洋,白色的梅花朵朵冷豔,粉色的梅花含情脈脈,紅色的梅花熱情奔放,看得我簡直眼花繚亂,如痴如醉。抬頭仰望,棵棵梅花掩映下的護駕山顯得活力四射,魅力無窮,真是美不勝收。

青未了|再遊護駕山

“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。”是的,梅花香自苦寒來。梅花的花語是凌霜鬥雪,迎春開放,風骨俊傲,不趨榮利。它是中華民族精神的象徵,它代表着堅忍不拔,不屈不撓,自強不息。這樣的品格,這樣的氣節,這樣的風骨,不正是幾千年來中國人的真實寫照嗎?我不僅深愛梅花,更是欣賞花中藴含的人格寓意和精神力量。

梅園內的休閒亭邊有一棵特立獨行的梅花,樹形高大,花枝招展,頗為養眼。在幾條路徑的匯合處,有一個巨大的圓台,裏面植有一株潔白如雪的老當益壯的梅花。樹幹粗矮,枝條繁茂。“這恐怕是梅王吧!”妻子的這句客觀評價正與我不謀而合,我們的臉上都洋溢着愉悦的笑容。曾記否,南宋詩人陸游在《梅花絕句》中吟詠:“聞道梅花坼曉風,雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹梅花一放翁。”身處這種美妙境界裏,陸放翁想必也會陶醉其中,續寫千古佳句吧。

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兒子在園中快樂穿梭,妻子也神采奕奕,樂在其中。不久,再次跨過石拱橋,我們依依不捨地離開了梅園。西邊有片金枝槐,十分耀眼奪目。只見枝條不見葉,片片金黃醉意濃。沒想到,護駕山的花草樹木的確亮點十足,真是越看越有幾分興致,幾分情調。

我們一致商定,準備繞着護駕山轉一個圈兒,再回到南門。途中,經過鄒魯文化城市紀念林,青松翠柏,比比皆是。走在陽山路上,什麼銀杏園、櫻花園、玉蘭園,什麼板栗園、白蠟園全都規劃得恰到好處,自然和諧。特別是來杏園賞花的遊客們更是絡繹不絕。這兒的杏花開得温馨浪漫,密密匝匝,有種無與倫比的美。花樹下,大人小孩都在享受着春天的樂趣。

我們沿着護駕路南行,山間怪石嶙峋,雪松鬱鬱葱葱,地上草木葳蕤,我們能從不同角度欣賞護駕山的容顏真貌。唐王路與護駕路的交叉路口就是登山平台,有許多遊客正沿着棧道開始向上攀登呢。

回到山下的草坪休閒廣場,那是孩子們放風箏的快樂天地。一位遊客挺有意思,竟然帶來了一隻大白兔。它睜着紅紅的大眼睛,豎着長長的耳朵,在草地上歡蹦亂跳,活像個人見人愛的小精靈。

護駕山的春天分外迷人,浸染了我的身心,慰藉了我的靈魂。這次週末踏青郊遊,我會把它永遠刻在心裏。

青未了|再遊護駕山

作者簡介:

陳樹彬,小學一級教師, 原籍安徽省蚌埠市懷遠縣。現供職于山東省鄒城市兗礦第一小學。

在那些散落的時光裏,喜歡用真善美的文字來記錄生活中的點點滴滴,定格和展現精彩的瞬間。同時,藉助文字的表達,發揮文字的魅力,讓心靈臻於自由、純淨和安寧,讓生命綻放出耀眼的光芒,書寫人生的價值,體現精神的力量。

曾在《人民日報(海外版)》、《中國煤炭報》、《當代散文》、《中國教育報》、《中國教師報》、《齊魯晚報》、《師道》、《蘇里南中華日報》、《菲律賓商報》、《濟寧日報》、《鄒城文藝》、《新鄒城》、《山東能源》等報刊雜誌發表多篇散文及隨筆。聯繫電話:13863752473

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