文/黎成田
一條至情至性的大山之流水，發源於滇北高原，被日月養成精靈，一路繞山岨流，吸納沿途數以萬計的山泉與清溪，匯入曹營鎮一帶，便叫落雁河了。
落雁河經年養在深閨，彖無昭君落雁之傳説，亦無平沙雁落的蘆花月映。河牀為大片大片的石頭長成，靜靜的河水即或深到數十丈不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可計數。落雁河之名，則歸功於千百年來河水悄無聲息至清至純，每逢絕佳的時季，羣雁如臨仙苑，選了這一方河畔的清幽俊秀安家落户，生兒育女，結盟守護着難得的秀麗、祥和，結伴花謝花開，精心打理月圓月缺，營造質樸與純良的和諧家園。
人若過落雁河越小山走去，河流如弓背，山路如弓弦，約三里路就進入遠古留下的“天地人和陣”遺址。據説當初堪輿學始祖九天玄女娘娘，眼看炎黃逐鹿中原傷亡慘烈，玄女娘娘慈悲，遂按照十天干和十二地支的五行生剋制化，於失敗軍士逃生的路上，沿途設置24個陣法，接納從中原大地往西南崇山峻嶺敗逃的軍士，竭力拯救一些戰火生靈。
其中，23個陣法被時光機器消弭在歲月的流沙中，唯獨留下落雁河畔的“天地人和陣”。玄女娘娘將陣法口訣裝在一隻法器葫蘆裏，存放在河邊的一個隱蔽的石窟中，這便是當地民謠“上九衝，下九衝，金訣埋在石窟中”的民間典故。這石窟中的“金訣”，早已被歲月的塵沙沖刷成文化的種芽，在世世代代耕耘者的澆灌下，煉成了這一方水土傳奇大樹的枝繁葉茂。
“天地人和陣”乃九天玄女娘娘萬年修煉而來，陣法由九九八十一個石堡組成。遠看像八十位威風凜凜的大將軍，拱衞着一位慈祥的老奶奶，這老奶奶便是玄女娘娘元神的多重化身之一。每位將軍的站位，都是一個太極點，按照伏羲大帝仰觀天文，俯察地理之陰陽玄妙排列有序，互為牽引，互為照應，陣中蟲魚、走獸與飛禽，和睦相處。溪流潺潺，飛瀑流霪，古樹葱蘢，奇花異卉遍佈，隨春夏秋冬、日月陰晴變化各異。從落雁河中升騰起來的水汽，常年在陣地上空氤氲繚繞，陣法則變幻無窮，人只要進入這個陣中，宛如人間蒸發，誰也找不到。
敗逃軍士入陣後，繞過小橋流水，走過曲徑通幽，感受飛瀑流晶，觀賞魚翔淺底，伴隨鳥語花香，在一陣仙樂齊鳴中，把靈魂寄存在“落魂台”，方能離開此陣，故而此陣在民間又叫“落魂陣”。凡出陣之人猶如喝了孟婆湯，忘卻之前經歷的一切悲傷和痛苦，走向遼闊的新天地，從而過上恬淡、自由、天人合一的幸福生活。
後來，僰人在九絲大戰中失敗，敗退軍士便是退入“天地人和陣”中方才躲過劫難，出陣後融入到其他民族中。此陣乃劫後餘生，脱離苦痛之陣。進得陣來，吸納陣中天地吐故納新之靈氣，出陣後一切傷痛、怨恨、焦躁都將如煙消散。倘若心情不佳時，到此一遊，定將祛除任何的憂愁與煩惱，神清氣爽投入新的生活。
如今，落雁河靜靜流淌在青山綠水的環抱之間，河灘上雁陣低徊，與遊人和睦親暱，打魚人與河畔耕作的農婦漁歌應答，情絲纏綿。當遇晴朗之日，登上岸邊的土丘，仰望“天地人和陣”遺址，綿延逶迤的石堡寨羣錯落有致，石堡與石堡之間，猶如一棟一棟的高樓林立，高樓之間綠樹挺拔、綠草茵茵、鳩鵲壘巢，鶯飛燕舞，儼然一個天造地設的人居和諧小區。
從“天地人和陣”到“天地人和小區”，神與人亙古就在不遺餘力地搭建着天人感應、天人和合的文明進化之橋。橋下流過萬千歲月，橋上週而復始重複走過一波又一波行色匆忙的趕路人。
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