撰文、攝影:吳俊松
北緯21°~26°,東經99°~104°,
大山如潮、巨河奔湧、
森林蒼茫、雲海翻騰。
哀牢山和無量山兩大山系,
聳峙亙古;
紅河、把邊江、瀾滄江,
日夜喧騰。
向西北,連接橫斷山脈,
直上喜馬拉雅;
向東南,直奔南海。
這裏是哈尼族美麗富饒的山鄉——
中國滇南廣袤的高山峽谷地域。
2500年前,
哈尼族祖先從西藏高原來到雲南,
在存在了2200萬年的莽莽哀牢山上,
數十代人,砌起圍牆,
引來山泉,壘起白骨,堆起血淚,
把連綿無垠的山地開墾成良田。
而在巍巍青山之上,精靈般的哈尼族姑娘貝莎瑪,曾無憂無慮地在鏡子般的稻田裏歌唱,波光般的田埂上跳舞,調色版般的稻穗中游戲。
如今貝莎瑪30歲,在外闖蕩十多年後,再次回到兒時記憶中的家園——雲南省紅河州元陽縣。在農耕社會時期,哈尼人建造的每一個家園都是世外桃源。但時過境遷,祖輩們固守的家園已跟不上時代。
國家要投入幾十個億在元陽修高速、建機場。國之達,中華之一隅方有通達天下之途,哈尼人千年農耕稻作之地方為世人喜之。
世界正在悄悄發生着改變,連綿不絕的哈尼梯田不例外,那些有着堅實土牆、厚重草頂的“蘑菇房”也不例外。
過去,傳統哈尼族蘑菇房的一層是睜着銅鈴般大眼的牛羊,二層是主人在火塘邊飲酒吟唱,第三層是滿倉稻糧和小兒女們竊竊私語。
而今哈尼人的“蘑菇房”逐漸被鋼筋水泥房子取代,房屋中央沒有了火塘,樓下也沒有了牲口,電燈像水果一樣結在大梁上。不太冷的夜裏,老人們失魂落魄地躺在席夢思牀上。門外的公路一具九曲迴腸的肉身,也不知道軋過了哪位神靈的軀體。
過去,有兩三畝地、幾棵果樹、一頭牛、幾匹馬,然後唱歌跳舞繡花喝包穀酒,日子就好過了。現在,他們看着電視裏閃閃發光的奔馳轎車、摩天大樓,心神搖曳。年輕人們想借着河魚尾巴游去廣州,想揹着蒼鷹翅膀飛去香港。
可是,他們面對這個世界卻總是茫然不知所措。貝莎瑪的弟弟16歲時,跟一羣男孩子去東莞見世面,拿着每個月3000元的薪水,不到三個月又跑了回來;同在深圳工作了十多年的堂叔,在深圳拿着近萬元的工資,帶着湖南的妻子也回來了——
異鄉裝得下他們的夢想,
卻裝不進現實。
那一年,剛從“春蕾班”(“春蕾計劃”是1989年由中國兒基會發起的旨在資助西部失學女童重返校園的德政工程)畢業的貝莎瑪,害羞靦腆,卻又亭亭玉立。不僅模樣可人,身材還好,從小就喜歡唱歌跳舞。就被深圳民俗村主題公園選中,成為一名民族舞演員。那時,深圳從一個小漁村一夜變成了中國的窗口。
在旁人眼裏,貝莎瑪是一名漂亮的少數民族演員,而在貝莎瑪的眼前:有彬彬有禮、有無私幫助、有自以為是,有珠圓玉潤、有好色多情,如同上演着一幕幕都市肥皂劇。
年輕人趕往繁華都市深處,任何神靈都無法阻止人類走向未來的步伐,但貝莎瑪依然期望梯田裏洗澡的水牛、山上亂竄的獼猴、泥土枝葉間的小蟲、村邊巨大的寨神樹,和以前數千年一樣,與哈尼人和平共處。
貝莎瑪30歲,
她終於回家了。
而如今她的故鄉,
既是哈尼人的家園,
又是攝影人和遊客的天堂。
信息時代與農耕文明完美交織,城裏的人想出去,城外的人想進來。這是人性的本能。老虎嘴、多伊樹、箐口三大梯田區被劃為旅遊風景區,每年遊客量持續走高,其中自駕遊客佔65%。高鐵去年已至紅河州州府所在地蒙自。橫亙於現代文明與農耕文明之間的鴻溝越來越小。哈尼人也開始了嘗試,一家家客棧,一間間餐館,一個個超市開了起來。
隨着更多的人們進入城市,
哈尼人的生活不再完全依賴稻田出產了。
元陽哈尼梯田多依樹景區,三面臨山,一面墜入山谷,常年雲霧繚繞,猶如一個大海灣,雲海奇景堪稱一絕。標誌性景點老虎嘴,能隱約看到一匹疾馳的駿馬。
紅河哈尼梯田是世界農耕文明史上的一項奇蹟,其所呈現出的“森林、村寨、梯田、江河”四素同構的良性農業生態系統,獨特壯麗的梯田文化景觀,中外任何梯田都無可比擬。
水是生命之源,是哈尼族稻作農業的命根子。所以,哈尼人極度尊重水,虔誠地祭祀水神,祈求水神守護莊稼生長。
當滿月當頭,哈尼族人對月真誠參拜,在海拔兩三千米的哀牢山上,月亮幾乎伸手可摘。
哈尼族一年中有“普瑪突”、“苦扎扎”和“密色扎”三大節日,按照哈尼族的歷法節令,春耕栽插大忙季節的農活全部結束時,要過“苦扎扎”節,十月秋收時還有“新米節”。各地習俗、時間、叫法、儀式和祭品或有不同,但殊途同歸,目的都在於祈求穀神守護莊稼,護佑水稻生長和稻田豐收。
生怕客人沒吃好住好,幾乎是雲南少數民族與生俱來的特徵,熱情好客是貝莎瑪的本色。在貝莎瑪看來,家鄉雖然有幻境般的美景,但還卻缺少旅遊服務,遊客們來看風景,卻很難留得下來。貝莎瑪回到家鄉後,開創了屬於自己的新事業,親手設計了一座“透明蘑菇房”民宿供旅人住宿。
一切都看似完美無缺,可是隨着孩子們一天天長大,要不了幾年,就要面臨上學和成長的現實問題。從大城市走過一遭的夫妻倆,最大的心病就是目前鄉村教育相對落後的現實問題。
哈尼人自從發現雲南哀牢山這片好山好水,就再也沒有離開,他們找到了屬於自己的世外桃源,結束了千年的遷徙之旅。哈尼族有自己的詩,他們的語言曾依靠口口相傳(哈尼族文字創制於1957年),充滿着農耕時代的温情。
我住在梯田間自己的房子裏
我的房子是泥牆茅頂的,矮矮的
您順着一條一條的田埂走過來
您要孤獨地走過很多梯田
田裏的水會映出您的身影
您會心情愉快,忘卻憂傷
請您一定要找到我
那坐在泥土牆的根腳沉默不語的人
就是我
——哈尼族詩人哥布
文章來源:國家地理中文網