重温古玩翡翠 帶你瞭解翡翠飾品的前生今世

在古代，玉石不僅是一種飾品，更是重要的祈福用品，今天市場上很多熱門玉石飾品如平安扣、路路通等就是由古代的祈福玉器演變而來。

古人使用玉器的歷史非常悠久，在商周時期，玉器就是一種象徵權力和地位的物品。

君王在分封領地、授予位爵時，也會把一件具有特殊含義的玉器賜給大臣作為憑證。

西漢的統治者推崇獨尊儒術的國策，儒家經典作品《周禮》曾記載：“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。

玉器文化在西漢得到極大的發展，玉石六器也是在這時初步形成並且傳承至今。

玉 璧

演 變 成 平 安 扣

很多學者認為，玉石平安扣的前身是玉璧，這並不是沒有道理的，平安扣的外形和玉璧極為相似。

大家都知道，玉璧是一種中間有孔的環形玉器，但是玉璧對孔的大小有十分嚴格的要求。

只有邊寬大於孔徑的環形玉器才是玉璧，如果孔徑大於邊寬就稱為玉瑗，邊寬與孔徑一致則稱為玉環。

玉璧在先秦兩漢時代得到快速發展，在魏晉三國時期開始衰落。

經過過年的發展，玉璧還出現輪廓外雕和紋路浮雕等不同款式。

簡單大氣的玉璧就如同人們祈願平安健康的願望一樣樸素，在戰亂時期成了人們的一種寄託，人們將其戴在身上以求得到護佑，最終演化成今天的玉石平安扣。

玉 琮

演 變 成 路 路 通

玉琮是一種外方內圓的中空玉器，據清朝乾隆皇帝考證，玉琮的原型是一種商人用來搬運貨品的器械部件。

商人們把玉琮戴在身上，希望買賣順順利利，經過多年的演變才變成內圓外圓的設計，圓滾滾的玉琮和輪子相似，因此被賦予一路暢通的寓意。

商人們佩戴玉石路路通是希望自己在貨物交易過程中一路暢通，到了今天玉石路路通也有仕途順利、求學之路順利等寓意。

玉 琥

演 變 成 玉 虎

玉琥在古代是一種兵符，掌握玉琥象徵着掌握兵權，擁有玉琥的人是可以調動軍隊的。

西漢的藩王就曾偽造玉琥騙得兵權，從而出現七國之亂，並打破文景之治。

在漢武帝時期，玉琥成了一種象徵品，真正的內外大權被被皇帝牢牢掌握在個人手中。

到了明清時期，玉琥開始進入玉石市場並流傳至今。

玉 璜

演 變 成玉 鎖、玉 牌

半壁為璜，人們認為，只有一半的玉璧就稱為玉璜，也有很多玉璜只有玉璧的三分之一、四分之一。

玉璜的歷史也很悠久，《山海經·海外西經》曾有記載，夏後啓在舞蹈時“左手操翳，右手操環，佩玉璜。”

在數千年的演變中，玉璜衍生了玉鎖、玉牌等等款式，玉璜的款式比較多，玉雕師們會在上面進行浮雕、紋飾等等。

玉 圭

變 化 不 大

玉圭在古代只有帝王和三公才能擁有，玉圭上面有描金四山紋，象徵着四個方位，寓意安定四方。

古代皇帝常將玉圭作為國禮贈送給鄰國，也正是有了較高的地位和特殊的含義，玉圭一直都沒有流傳到民間，造型也沒有太大的變化。

在今天的玉石市場上玉圭並不多見，偶爾出現，款式也和古代的玉圭基本一致。

玉 璋

變 化 不 大

玉璋的形狀類似於刀，半圭為璋，半邊的玉圭就很玉璋很相似，很多文獻也會將兩者並稱圭璋。

古人喜歡將玉璋給自己的孩子拿在手上玩，祈願孩子以後能成為手握重權之人。

人們在喝滿月酒時也會給孩子送上玉璋，稱為弄璋之喜。

國人使用玉石的歷史已經非常悠久，今天市場上常見的玉石飾品大多有深厚的文化底藴，這也是玉文化的魅力所在。