引言
“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”《左傳》裏,很簡單的一句話,道明瞭華夏這個詞的由來。正因為有禮儀之大、有服章之美,所以在今天,我們才能由衷地讚美這個國家:“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明聖火,千古未絕者,唯我無雙;和天地並存,與日月同光。”我們擁有這個國家今天的一切,我們擁有這個國家過去的一切,包括歷史、包括文物、包括自古以來的傳承,我們今天皆仰先賢恩德。
可能別的國家發現歷史文物,都是去那種曾經發展過璀璨文明的地方,細細發掘,慢慢尋找。但是在中國,除了這些已知的未知的墓葬和遺蹟之外,還有一個極為龐大的來源,就是民間。我們經常會在腳下這塊滿是寶藏的地方,發現很多東西,有的時候隨便撿起一塊石頭可能就是幾千年前中國某一位皇帝把玩過的寶貝,隨便翻出一本書,書上都滿滿寫着中華上下五千年的悠久歲月。
▲考古專家發掘墓葬近照
但是,你拿起石頭是一回事,你能發現這塊石頭是好東西,就是另一回事了。現在還好尤其是過去,七八十年代,中國還沒有騰飛的時候,國民經濟發展緩慢,人們吃不飽飯是常事,當時就有很多人,把自己偶爾發現的一些鐵、銅等等各種金屬,拿到廢品站、垃圾站等地變賣,換口吃的。因此,可能那時候很多的文物就這樣永遠消失了,畢竟在飯都吃不飽的年代,精神文化和教育建設是很難的。
▲廢品回收站近照
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比如七十年代的一位老漢,他憑着自己的生意頭腦,在當地就開了一家廢品站,靠着每天從老百姓手裏收來的各種東西,日子過得雖然不是大富大貴但也是衣食無憂。有一回,一個村民就帶着一塊銅疙瘩來到了廢品站,東西不大,掂量掂量還是實心的。本來老人想着,轉手一賣,賣個好價錢,但是等晚上坐在台燈下閒來無事拿起一看,這可不得了,上面有古文!雖然自己不認識,但這並不妨礙老人認識到它是個好玩意兒。
▲“迷裏迭河謀克之印”近照
於是,老人就把這東西甩手扔給了小孫子玩,小孫子把它拴在小狗的尾巴上,聽着銅疙瘩在地上摩擦出來的聲音覺得十分有趣。老頭也沒想太多,覺得雖然有點稀奇,但跟自己孫子一比,什麼都不是了。直到老頭的外甥女王姝回來,才揭開了這個疙瘩的秘密。王姝是哈爾濱大學歷史系的學生,她一看這銅疙瘩上的古文便認識到這東西不同尋常,但她也不認識。在徵求了老頭同意後,她帶着銅疙瘩回到了學校,找到了自己的授業恩師張泰湘。老師當時一看到古文,就認出了這是九疊篆字,但寫的是什麼他也不清楚。
▲“迷裏迭河謀克之印”近照
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最後,在哈爾濱文物局,幾個專家最後鑑定了出來,這是完顏阿骨打時期的官印,這東西也不是什麼銅疙瘩,它是真真正正純金鑄造的金印,上面的古文寫的是“迷裏迭河謀克之印”。這枚印章的發現對於中國研究金代歷史有重要的意義。發現後,文物局的領導便親自來到了王姝家裏,跟老人交涉,建議上交給博物館收藏。一開始對這東西不怎麼看重的老人一聽説這東西是國寶,便一直拒不上交,拒絕了專家的建議,並且跟文物局的人直言:“想要就拿錢買,否則就自己留着當傳家寶。”
▲黑龍江省博物館近照
無奈之下,文物局方面只能不停地做工作,嘴皮子都快磨破了,老人就是不鬆口。但最後,在大家的勸説下,再加上老人也被幾顧茅廬的文物局領導所感動,還是將這枚珍貴的印章無償捐獻了出來,如今這枚金印已被收藏在黑龍江省博物館內。就像前面説的,你能在腳下這片滿是機遇和寶藏的土地上撿到一塊石頭是你的本事,能帶回家也是你的本事,但是你能發現這塊石頭價值連城,這就是另一回事了。“千里馬常有而伯樂不常有”,這文物寶藏經一回老百姓之手也是很正常的。
結語
還是那句流傳自春秋戰國時的古話:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華夏的歷史悠久與文明燦爛盡皆體現在了這句話裏。但是,發現了文物,如果我們個人沒有收藏的條件和保存的方法,還是交於國家部門保管為妙。因為很多東西,只有在正確的人手裏,才能迸發出它應有的光芒。
參考資料:
《左傳》《中華世紀壇序》《馬説》