就是這一件高約4釐米的小玉人，曾經在朋友圈裏標價8萬還無人問津，結果最終以290萬落槌成交。當年有眼無珠不識寶，現在腸子都悔青了…
唐白玉神人佩，高4cm
究其背後故事，這個小玉人可不是簡單的小玉人，他的名字叫方相氏，大有來頭。我們來探究一下方相氏是何許人也。
方相氏是周禮規定的司馬的下屬，最高官階為下大夫。掌蒙熊皮、黃金四目、玄衣朱裳、執戈揚盾為國家驅疫。
葬禮時，方相氏則驅方良。宮廷裏，方相氏驅疫的儀式叫大儺，唐朝成為為軍禮之一，隸屬太卜屬。大儺每年有三次，分別於季春畢春氣、仲秋御秋氣、季冬送寒氣。除夕夜逐疫是最隆重的一次。日本奈良時代以前，儺從中國傳入日本，叫做追儺式，由神道教神社負責。日本每年除夕和立春會舉辦追儺式。
好吧，恕我有眼無珠不識寶貝，錯過了一次唾手可得的發財機會。不過通過這件事，也反映了一個現象，大家好像越來越喜歡玩古玉了？古玉收藏越來越熱門了。
面對數千年的玉文化，我們收藏古玉，又該從何處下手呢？今天就來講講這個話題。
從歷史長久的發展來説，中國古玉的投資，我還是更傾向於投資高古玉。
第一，高古玉是新石器時代玉器。這是早期玉器的形態，是後朝玉器演變的源流，也是玉器的始祖。
第二，高古玉是最原始的玉器，其製作方法最為樸拙。尤其是紅山文化和良渚文化挖掘出的玉器，具有濃厚的民族色彩和宗教色彩。
這些玉器身上負載着豐富的歷史文化信息，通過這些我們可以瞭解到當時時期的社會學、宗教學、審美和藝術形態以及表現形式。
其中高古玉以人物、動物類題材最為珍貴，作為生產工具類的斧子、箭頭、刀子以及一系列工具類型的題材玉器次之。
可即使人物類題材的玉器最為珍貴，但因為新石器時代人物類的玉器雕刻，是少之又少，再加上玉器本身鑑定難度大，所以更是難遇真品，那麼如高古玉這般類型的壁環類，其價值就凸現出來了。
玉壁、玉環是祭祀用品，是禮器也是佩器，更是中國玉文化最為典型的一個器型。古人做玉壁、玉環，即使工藝、器型簡單，但至少也需要一年半載，所以其科技、藝術價值，也是很高的。
隨着人們的不斷認識，社會的不斷髮展，玉器的文物價值也需要耐得住時間的驗證。這時候，高瞻遠矚就極為重要了。
商周到西周、春秋這一代，玉器風格相差無幾。這個時代的玉器因為帝王墓高級壟斷，所以也可以説這是帝王玉時代。
這時期的玉器，分佈比較集中，數量較少，並且不容易被發現，而一旦發現玉器又呈成批量狀。
這些玉器具有典型的文化面貌，豐富的歷史文化信息，並且雕琢技藝更是精益求精，充分利用了鏤雕、浮雕、淺雕、線雕構成的文案，玉器文獻和圖案都非常美觀，並且具有神秘的宗教文化信息和禮教文化信息。
如下圖的夔龍紋壁，目前價格較低，一是由於人們認識不足，二是人們認為玉不白。
但實際上，這種玉壁是禮天的，我們前幾期內容有説到“蒼壁禮天”，青綠色象徵着天空的顏色，那麼這夔龍紋壁，就非常具有文化內涵，並且地位莊重。
早在《山海經》裏有記載，“東海中有流波山，入海七千裏.其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔牛。”
由此可見，若是在價格較低時入手夔龍紋壁，是十分具有投資意義的。
