楠木軒

射箭偏愛男人錢包?

由 華愛利 發佈於 休閒

出品|虎嗅商業、消費與機動組

作者|昭晰

題圖|視覺中國

“六藝”之一,射箭,在當下以潮流運動的形式完成了一場小小的復興。

北京西直門的一家射箭館裏,幾名射手身姿挺拔,穩立,張弓拉滿,“嗖——”,場館裏只有箭躥出去帶來的簌簌風聲。箭筒空去後,大家同時去靶上取箭,這才響起熱切的交談。高手的箭一簇聚在靶心,新手的箭或是飛到別人的靶上,或離靶萬里,有的高到夠不着。

“五一”期間北京全市暫停堂食的規定下,街面和商場都顯得冷清,但在這家射箭館裏,我所待的一個多小時當中,有5撥客人往來,大多是年輕人,其中不乏熟客。

也有人直接辦了年卡,説要帶父母過來:“射箭強度可控,不會讓人大喘氣,又能鍛鍊核心肌羣,適合我爸媽。”

射箭是疫情後快速崛起的運動項目之一,尤其被Z世代年輕人喜歡

馬蜂窩數據顯示,射箭是2022第一季度年輕人喜愛的室內潮流運動之一。

根據《2021滑雪圈層研究》,單月收入過萬的人羣,更偏愛射箭、滑雪、高爾夫、瑜伽、潛水等高端小眾運動。冬奧期間接受採訪的谷愛凌曾經表示,自己也很喜歡射箭。

值得一提的是,射箭逐漸成為男性運動健身的熱門選擇,構成了“他經濟”的一部分。《2021年“他經濟”研究報告》顯示,26%男性選擇射擊射箭作為運動方式。

射箭場所的數量在穩步增長。中信證券報告稱,疫情後,新型運動場所擴張趨勢明顯,並呈現向高客流區域轉移傾向。這一方面有助於增加便捷性,另一方面呈現出成為購物中心引流場所的現象。而最近三個月,全國新興運動場所中場所數量增幅最高的為射箭,達到了11.3%。

射箭消費熱引發了創業熱,如何讓Z世代花錢是圈內人關心的焦點

射箭的野性與浪漫寫在歷史基因裏。

“ 左手如託泰山,右手如抱嬰孩;弓開如滿月,箭去似流星。”《水滸傳》當中,施耐庵花不少筆墨描畫了花容等神箭手的風采。射技的要領,書中寫道,一靠眼力,二靠臂力,講究“心平、力正、勁滿、瞄準”。

射箭運動起源很早,原始時代就成為人類狩獵和戰爭的手段。世界各民族均有此活動,中國殷代甲骨文上曾有“矰(箭)繳”的記載,為一種獵鳥的射具。

考古工作者在山西峙峪人文化遺址,曾經發現了一件距今兩萬八千年前的石箭頭,這表明當時人類已經在開始使用弓箭了。

有人認為射箭也屬於嚐到“國潮”崛起紅利的項目之一

“射”也是周朝貴族教育體系中的六種技能“六藝”之一。孔子在《論語》中説過:“君子無所爭,必也射乎,揖躟而升,下而飲,其爭也君子。”因此,“射”不但是殺敵衞國的技術,更是一種修身養性的體育活動。

射箭的“相對靜態”給年輕人社交提供了空間。不像傳統球類運動或户外競技那樣動輒大汗淋漓,射箭允許你相對優雅地鍛鍊身體,同時和身邊的夥伴閒談。

射箭帶給年輕人的不只是新奇體驗,運動社交,更是一種奇妙的身份想象。踢足球時,人們幻想自己是梅西、C羅;而射箭時,對標的人物可以從中國神話中的后羿到DC漫畫中的綠箭俠,可以置身原始叢林,也可以身處未來科技世界。

眾多影史作品對“射箭”的流量加持,是這波射箭熱背後的誘因之一

你可以幻想自己是神箭手飛衞的徒弟紀昌。用馬尾毛繫住一隻蝨子,懸在窗口,朝南面遠遠的看着它,十天之後,他眼中的蝨子漸漸大了;三年之後,蝨子在他眼裏有車輪那麼大。再去看其他東西,都像山丘一樣大。

於是,紀昌用燕地牛角裝飾的弓,北方出產的篷竹箭桿,射那隻懸掛在窗口的蝨子,穿透了蝨子的心,但馬尾毛卻絲毫未斷。

擺在射箭圈面前的關鍵問題是:如何把熱潮變為健康的產業

你也可以附身《復仇者聯盟》中的鷹眼,身為神盾局最頂尖的特工之一,他是世界上最精準的神箭手。

鷹眼本身沒有任何超能力,但超強的反應能力和手眼協調性,使他擅長所有類型的弓箭:老式長弓、反曲弓還是現代的複合弓和十字弩都難不倒他。有一次,鷹眼扔出一張紙牌,紙牌穿過整個房間,擊中了敵人的喉嚨。

飛盤、攀巖都是射箭的“熱度競爭者”,射箭產業想做大做強並不容易

射箭不是疫情後唯一興起的潮流運動。飛盤、攀巖等新興運動方式逐漸霸佔了年輕人的社交主頁,彰顯着新時代的朝氣。

盧梭曾經説過,虛弱的身體將永遠不會培養出有活力的靈魂和智慧。

這些潮流運動中呈現出的新鮮質感,是年輕人重視健康,並在健康中尋求樂趣的新時代智慧。不過,對於射箭行業的創業者和品牌而言,眼下需要克服的是疫情因素的深度影響,以及如何在逐漸激烈的競爭存活併成長——作為更為小眾的新興項目,過早泡沫化容易讓一個“行業”拔苗助長、元氣大傷,對於消費者和從業者而言,一個健康發展的“射箭圈”才符合多方訴求。

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