文/王勤
秋日蟬鳴，再普通不過了，無論城市還是農村，只要有樹有竹便有蟬鳴聲聲。
城裏的蟬鳴往往與汽車笛聲攪和在一起，兼有更噪雜的人聲，所以城裏的蟬聲也就不怎麼幹淨了。
聽蟬，當找個清閒之所，靜靜地聽，臨山，近水，若有一杯茶那就最好不過了，當然，你還可以帶上一本線裝書。
前兩天剛漲過洪水，雖説天老爺的臉色還是一陰一陽的，出一會兒小太陽再落幾滴小雨，好在氣温不高，涼風習習。此時若是開車，那就浪費了一個涼爽的好天氣，最好是步行或騎自行車，連傘也不要打，找個好去處看看書、品品茶，再聽聽蟬鳴。
未去十方堂邛窯遺址公園應是半月有餘了吧，經過這麼多天的暴雨狂風，也不知那裏的花花草草們怎麼樣了，是落英繽紛還是落紅遍地？畫眉鳥還在鳳尾竹上跳躍嬉戲嗎？還有秋蟬，是否已被嚇得禁了鳴叫？
騎自行車過南河黃壩大橋，直行一里是通往成都和攀枝花的高速路口，大橋頭左拐便是十方堂邛窯遺址公園的範圍了，路口上有個不大的住宅區。沿河岸遊道往公園走，一路的樹木鬱鬱葱葱，一路的蒹葭白髮蒼蒼。若是站在對岸看此處，還有點小小青紗帳的味道，你會忍不住掏出手機咔嚓兩張的。
過停車場便進了公園大門，右邊是個很大的草地，隨意地長着一些喬木，就像小時候放牛割草的河壩地，非常寬闊。左邊是南河，昨日剛漲過洪水，今天還特別渾濁，也許河裏的魚們也被嗆得喘不過氣來，河岸有許多污泥，卻還是攔不住麻柳樹下那幾位釣魚人，走到此處，已被蟬鳴聲包裹起來了。
園區路口是“邛窯臨展館”，牌匾右下角正爬着一個拇指大的知了，也不管進進出出的是誰，旁若無人地叫着。館內陳列各種邛窯出土和收集的陶瓷，碗、盤、瓶、罐、缽等，文物中數唐宋時期的最多。特別是青瓷、邛三彩等特別好看漂亮，甚是讓人驚歎古人的智慧。這些器物上有的彩繪花草紋，有的繪鳥獸紋。此外，還有不少小件動物和人物雕塑。據工作人員介紹，這些器物製作方法有輪制，有模製，也有用手捏的。繪畫主要是釉下彩繪、印花、刻花、堆貼4種，邛瓷最有名的就是釉下三彩。看着這些古物，若不是有玻璃隔着，真想上手把玩幾下，接收從古文物上傳遞而來的靈性和能量。一牆之隔，“邛窯臨展館”旁邊便是“十方書院”了。
邛窯起於南北朝時間，終於宋朝，燒瓷的品種最為豐富。據説邛窯釉底紅三彩的窯温比唐三彩的窖温還要略高一些，火候很難把控。
路的左邊就是南河，右邊是十方堂邛窯遺址公園主體部分，內有無數條石板小路曲徑通幽，連着各個景點和館舍。這裏有1988年1月13日公佈的國家級重點文物保護單位“十方堂邛窯遺址”，以及各類文創中心和民宿。東西長530米，南北寬210米，總面積11.13萬平方米，內中還有13個用爐渣和陶瓷殘片堆積起來的古窯包，窯包最高有十米，底者也有六七米，看上去如一個個小山丘，上面長了不少雜草和樹木。蟬們在樹上不急不慢地鳴叫着，彷彿這裏就是它們的歌劇院，一會兒獨唱，一會兒合湊，偶爾有一兩個知了吱地一聲飛到河邊槐樹上，便又吱吱地叫開了。
廣義的邛窯其實包含很廣，近到本鄉本土，遠至大邑、名山、蒲江等地都在這個範圍。而主要以邛崍本地為主，在十方堂、尖子山、固驛瓦窯山和西河等地都發現了古窯遺址，其中以十方堂的窯址最為著名。窯址內發現龍窯6座，饅頭窯（馬蹄窯）3座。在1983年對十方堂邛窯遺址發掘中，出土各種完殘器物1萬餘件，數量大、種類多，而且從產品到窯爐、窯具都有完整的實物。這對邛崍文化和中國陶瓷史的研究都有着極其重大的意義。
十方堂遺址公園，不是一個單純的公園，它是一個文化產業園區，集旅遊與文創於一體，文化元素極其豐富。有古代冶鐵實驗營，有燒製陶瓷的“文君窯”，你可以在這裏下訂單，訂購你喜歡的陶瓷物件。還有陶瓷製作體驗館，在老師的指導下，你可以親手製作瓶瓶罐罐、捏泥人，做陶俑。有楊華珍羌繡，有馮鳴的畫廊，有尚崇偉還在修建的陶藝館，還有成都市比較有名的“散花書院”，還有幾個年青人的“山野間”影視文創工作室。
走累了就坐下來喝喝茶、歇歇腳、聽聽蟬聲、尋尋鳥鳴。你還可以走進任何一家民宿，放下揹包，伸直雙腿，美美地睡上一覺，到晚上觀賞多彩的南河風景，吃吃燒烤或三四人圍起來吃一鍋麻辣燙，再幹上一瓶“文君酒”。
公園的中部有個叫“臨邛酒店-岸上”的民宿小瓦房，一色的磚木結構。回廓、雕窗、古陶瓷。盆景、翠竹、小茶几。還有一蓑草房，還有幾壁泥磚牆，古樸中不失現代氣息，很有些小家碧玉的雅緻，聽説這裏的管家是個很有才氣的美女。
民宿大門外的河邊上是五六張小茶桌，沿河有高大的香樟樹、槐樹，還有垂絲如發的綠柳。此時，你可以坐在椅子上，喊一杯“文君茶”，面朝南河或閉目冥想，聽周圍的知了認真地鳴叫，如千百僧侶虔誠地誦讀《金剛經》，低沉又宏亮，咫尺而又深遠，世界便因此空曠起來，因此而了闊無邊了。
靜坐南河邊，一任樹陰下斑駁的陽光修飾着你，一任南河漁唱的打魚聲越來越遠，乘着蟬鳴的聲音，讓思緒飛過唐宋時期的邛窯，去迎接從兩千多年前款款而來的才女文君。
2020年8月21日