太極大師再創紀錄4秒遭KO，李連杰一句話戳穿中國武術頹敗本質

“渾元形意太極門”69歲的掌門人馬保國大師，被50歲的搏擊愛好者4秒KO再次讓“中國武術不堪一擊”成了熱門。

中國武術到底能不能打？雖然很多人國人仍然認為，中國武術的技擊精華是在民間，在傳統拳術中，但在一位位國術大師不斷被刷新被KO的用時紀錄後，答案已經非常明顯。

大眾對於中國武術有這樣的誤解其實是可以理解的，1950年代中後期，以梁羽生，古龍，金庸為代表的大師依靠一部部武俠著作讓“武林，江湖”成為了幾代人夢想中的伊甸園。但很多人不知道的是，梁羽生開創“新派武俠小説”的《龍虎鬥京華》，金庸的第一部武俠小説《書劍恩仇錄》卻源自一場醜陋的1954年的中國武術北斗巔峯戰，太極拳宗師吳公儀對戰白鶴拳名家陳剋夫，一場和街頭鬥毆沒有區別的比試。那場比賽造就了香港武術的短暫繁榮，但很快，面對泰拳的實戰挑戰，中國武術交出了一份全軍覆滅立的答卷——從1958年到1980年代中後期，中國香港和中國台灣組織過數次中國功夫與泰拳的比賽，除一場平局外其餘全敗。而這些，是梁羽生，古龍，金庸不會告訴我們的。

1980年代，隨着改革開放的開始，中國武術的文化開始逆流，中國大陸也開始了武術的狂潮。尤其是李連杰的《少林寺》熱映後，中國人對於武術和江湖的憧憬達到了巔峯，而這種影響力一直延續到了今天。也是因此，大部分國人目前仍看不清中國武術的實質。實際上，在1980年和1981年，北京就有過武林大會，這是為了應對國際上慕名而來希望挑戰中國武術的友人。那兩次選拔賽，對於拳種沒有限制，能打就行，八卦、太極、大成，同輩，形意等等都有，但最終能打到半決賽的，都是散打選手。

作為中國武術的傑出代表，李連杰在接受吳小莉採訪時就説過，武術就是一種體育，這個是新中國成立後就明確的，所以它並不是一種擊技。殺人技是以求以最高效的方法擊殺對手，以武犯禁顯然是不符合我們國家國情的。

對於中國武術，高曉松也從文化和歷史角度有過解釋，鏢局時代實際上是中國武術實戰能力最強的巔峯，那時，中國武林人為了生計，為了生存，各個門派將所學融會貫通，將中國武術演變成為了殺人技。但隨着鏢局時代的落幕，中國武術的實戰技也就成為了歷史。

而現在的中國武術大都是套路，但在實戰中套路能有用麼？梅惠志是什剎海體校的教練，之後成為了北京市散打隊的總教練，他對於中國武術的理解就能很好的説明問題，“人們想象中的江湖是，你一個白鶴亮翅，我一個黑虎掏心，但你想啊，(比鬥)就像治病一樣，怎麼可能是開好了方子等病人。”