殉葬是古代葬禮中以活人或器物陪葬的陋俗。遠古時有以死者生前的用具、用品或武器等隨死者埋葬的習俗。進入奴隸社會後，殉葬之風甚盛。《墨子·節喪》：“天子殺殉，眾者數十，寡音數人;將軍、大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。”從考古發掘的商西周貴族墓中，發現大批殉葬者的屍骨和器物，春秋戰國時，人殉受到非議，開始用陶俑、木俑陪葬。
公元前384年，秦獻公下令廢止人殉。但在封建社會，人殉並沒根絕。
自漢武帝到元朝，人殉基本上被廢除了。可是到了明朝，朱元璋又恢復了這種殘酷的制度，並在明朝一直沿用了下來——1395年，朱元璋的次子朱恢死後，朱元璋即下令王妃殉葬。從此，重開了殉葬制度。朱元璋死時，被迫葬殉的有38人。明成祖朱棣死時，殉葬的妃嬪也有三十多個。
明朝的殉葬制度規定很細，哪些妃嬪應殉葬，哪些可以不殉葬，都有明文規定。凡被刪封為貴妃等高等名號的，生過兒子並且兒子被封潘的，可以不殉葬，孃家原有功勳的也可“恩免”。其餘的皆殉葬。殉葬時，先將殉葬的妃嬪帶到一個房間，讓她們吃飯，吃過飯後，將她們引人大堂。大堂之上，放有許多小床，讓這些殉葬的妃嬪分立其上，將頭納人床上的繩釦之中，而後去床，使其吊死，然後送人墓中。
明朝這一殘忍的殉葬制度，直到1465年明英宗死時，才得以廢除。
史料記載：郭嬪，叫做郭愛，字善理，安徽鳳陽人，人慧貌美有文采。入宮僅僅二十多天以後，明宣宗駕崩，郭嬪得知自己殉葬的訊息後含淚寫下絕命詞：“修短有數兮，不足較也;生而如夢兮，死則覺也;失吾親而歸兮，不足較也;慚餘之不孝兮，心悽悽而莫能已兮，則可悼也。”
這是一個讓人無法寫出的故事。在寒夜看到關於她的記載，彷彿春水吹皺了湖面，心裡面憂傷如瘧疾蔓延。關於她在《明史·后妃傳》中記載，宣宗殉葬的妃嬪中，有一嬪叫郭愛，賢淑有才學，入宮僅二十天，皇帝駕崩。
她的一生就像一顆耀眼的彗星在天空劃出一道明亮的軌跡。雖然短暫，但燦爛。如果，我總是這樣想，她能再活得長一些該是什麼樣子?那一年，她只有十四歲。她和姐妹們划著船兒，在夏天湖裡採摘蓮子。行船的湖面飛起一朵朵美麗的浪花。得意深處，她唱起了那首《採蓮曲》，姐妹們和著她宛轉的歌兒。歌聲飛揚在湖面上：
越女採蓮秋水畔，窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面，芳心只共絲爭亂。雞尺溪頭風浪晚，霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠，離愁引著江南岸。寬闊的古道上，飛來一群異樣的人。他們的輕裘寶馬，衣袂翩飛。本來飛馳的駿馬突然慢了下來，那個瘦瘦的長臉人凝神傾聽著什麼。“這是什麼地方?”他問。
“鳳陽。”他身邊的人恭敬的回答。他似乎低頭沉思。抬頭看著接天的蓮葉，一朵朵嬌紅的荷花映襯在綠葉中。不知從哪裡傳來飄渺的歌聲，忽然他聽到一陣笑聲，清脆，婉轉。一張臉從綠葉中探出來，他的心驀然跳了起來。她明亮的眼睛看著這夥奇怪的行人。天真，爽朗，明媚，如開在二月的迎春花，扎眼的亮麗。
後來她才知道，他們是下來替皇上選人。每個地方都會推薦一些美麗少女年紀從13-16歲之間，然後經過層層的選拔進入皇宮伺候皇帝。但是好景不長，不久皇帝死去。她被選中殉葬。那天，她穿上了她最喜歡的淡藍色衣服，頭髮長長的披在後面，整個人像出水芙蓉，明豔照人。破天荒的姑姑為郭愛梳妝。她的淚水一滴滴落到自己長長的頭髮上，她不知道是為自己在流淚，還是哭她已經失去的青春。
晚餐用得很豐富，她記得這是一輩子吃得最飽的一次。以前父母總是教育她吃飯要七分飽，到了宮裡，更是事事計較。不能吃帶腥味的，不能吃辛辣味的，吃飯從來都是吃一點兒。和她一起吃飯的還有九個人，她們似乎都很害怕，剛要吃飯就抱頭痛哭起來了。哭聲響徹整個屋宇，她本來有些沉靜的心也被攪亂了。她一個人拼命的吃，拼命的用食物來填充自己的恐慌——死就死吧，有什麼害怕的呢?雖然安慰自己。可是看著她們哭得驚天動地，心如被一把鈍刀在生生的切割。
她只是想自己來生醜一些，哪怕就像東施那樣的醜家女呢，也許安安生生的待在家鄉，嫁個丈夫過著平常幸福的生活。
這就是身在後宮的悲哀，你連自己的生死都很難掌握。就這樣如花的年紀，卻只能早早的丟掉了自己的性命。一入宮門深似海，宮裡還有很多同樣命苦的女人，這就是皇宮的規則。
勾引皇帝：古代寵妃獨霸龍床的藝術!
中國古典愛情的故事中，勇敢的千金小姐遇到心儀的公子，低眉含笑，滿面嬌羞，或隨意扔下香帕，或故意扔下玉鐲，讓自己一見鍾情的那位公子去撿起來，然後那位心有靈犀的公子滿面春風將這些物件兒再送回到這位千金小姐的手中。於是這位千金小姐便完成了一次自己史無前例的“勾引”。其實在那個“男女授受不親”的時代，這也是一種無奈的選擇。但是這也應該成為最為冰雪聰明的早期勾引，顯示出一種令人驚心動魄的美麗。
然而，在擁有三千佳麗的後宮內院，勾引皇帝可就沒有這樣簡單了。勾引皇帝需要更為高超的藝術，而專寵後宮的嬪妃們獨霸龍床的藝術就更是一般女子難以望塵莫及了。因此，在皇帝的後宮，一邊是“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”;另一邊則是“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。其遭際境遇如此的不同，真實地反映了後宮嬪妃們的勾引藝術的高低。這裡僅舉幾例，以讓廣大網友欣賞和品味一下古代寵妃勾引皇帝藝術的高超和絕妙。
首先說說展示才藝的勾引藝術。西漢美人趙飛燕一入宮就在太液池中瀛洲水榭上表演舞技。漢成帝劉驁高興地以玉環輕擊節拍，樂師馮無方吹笙伴奏。趙飛燕跳起了《歸風送遠曲》的長裙舞。忽然一陣風起，這位瘦美人險些被吹得跌入太液池中，多虧馮無方抓住她薄如蟬翼的雲水裙。
雖說是有驚無險，但她還是心有餘悸。沒想到漢成帝看見趙飛燕的裙子被剛才馮無方拽的滿是皺紋，不禁哈哈大笑，竟然將這裙子稱為“留仙裙”。當然趙飛燕的最絕妙舞技是在水晶盤子上一展風姿，這無疑給了漢成帝劉驁帶來全新的視覺享受，從此以後成帝劉驁對我更加迷戀了。於是，漢成帝大興土木，花費巨資修建起一座富麗堂皇的“七寶避風臺”作為趙飛燕的寢宮。從此，漢成帝也日夜留宿在“七寶避風臺”之內。
其次說說欲擒故縱的勾引藝術。女主角是漢成帝另一個嬪妃，也就是趙飛燕的妹妹趙合德。漢成帝有一次早晨出去打獵，因為著涼得了陽萎病，吃藥也不見好，但是，每當晚上在龍床上他一握著趙合德的小腳兒，就情不自禁地性慾勃發。
為了照顧漢成帝的身體，晚上睡覺時，趙合德總是側過身去，使漢成帝不能長時間地握著她的腳。姐姐趙飛燕對妹妹的作法很不解。她告訴姐姐說，我轉過身去不和皇上親近，這樣才能保留著皇上對我的欲求。
假如讓他隨心所欲，他早就縱慾身亡了，我還能指望被寵愛了嗎?趙合德採取了這種欲擒故縱的勾引藝術，專寵後宮，讓姐姐趙飛燕也望塵莫及。這種獨霸獨霸龍床的情況一直到漢成帝死在趙合德的身上才結束。
再說說順手牽羊的勾引藝術。說的是南朝宋文帝劉義隆有個妃子叫潘淑，因為容貌美麗被選進宮中，可是剛開始她並沒有受到宋文帝的賞識。於是，她經常濃裝豔抹，以期得到文帝的寵幸，但不管用。宋文帝有個習慣，好乘坐羊拉的車在宮中行走。
潘淑見此情況不由計上心來，暗中命令宮女們用鹽水灑地。宋文帝每當乘羊車行到淑妃宮舍前，羊就不住的舔地，不肯離去。宋文帝說：“羊都為你徘徊不前，況且人呢?”於是，潘淑變成了宋文帝的專寵後宮的寵妃。
歷史上最著名的莫過於借花獻佛的勾引藝術。唐玄宗時楊玉環不僅通曉音律，舞技超群，而且容貌出眾，善解人意，被李隆基納入宮中封為貴妃，倍加寵愛。但有一次，唐玄宗的花心可能是楊貴妃吃醋鬧的太大發了，唐玄宗一氣之下把她打發回了孃家。
但離開楊貴妃，唐玄宗寢食難安，又把她招回來了。透過這件事，楊貴妃也總結了經驗，吸取了教訓。於是她把自己的兩個姊妹都介紹給了唐玄宗，這叫做“肥水不流外人田”。於是，楊貴妃姊妹三人，並承恩寵，被唐玄宗封為韓國、虢國、秦國三夫人，獨霸後宮，勢傾天下。
最後說說善解人意的勾引藝術。在明朝成祖朱棣的後宮中，擁有五位朝鮮嬪妃，而權妃最為明成祖朱棣所寵愛。明成祖之所以對她寵愛無比，原因是由於第一次見到她的時候，便被她出奇的清麗文雅、溫馨可人的形象所吸引。
明成祖問她有何特長，權妃拿出隨身攜帶的玉簫吹奏起來，簫聲悠揚窈渺，聽得明成祖如痴如醉，於是把權妃選拔在眾妃之上。因當時掌管後宮的徐妃已經去世，成祖便讓權妃接管後宮之事。權妃不僅聰慧美麗，優雅迷人，而且十分善解人意。
每當明成祖忙完朝政，拖著疲倦的身子，走進權妃的宮中時，權妃美妙的簫聲宛如一縷和煦的春風將明成祖的疲勞吹得無影無蹤。自從權妃走進明朝的皇宮之後，果敢、剛毅、男子氣十足的明成祖就一直深愛著這位柔順、溫宛、妙不可言的朝鮮女子。權妃不僅寵冠後宮，而且很少離開明成祖身邊。這種帝妃出雙入對的情景直到權妃病逝才算結束。
揭秘皇帝淫亂生活 未成年便與後宮佳麗性交
中國宮中男子的結婚年齡一般不超過18歲，大多數是在13歲至17歲之間。幾乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式結婚之前都已臨幸過女人，有著熟練的性經驗，有的甚至已經生兒育女。
西晉的痴愚皇帝晉惠帝司馬衷，13歲做太子時結婚。在司馬衷結婚之前，他的父親晉武帝司馬炎派後宮才人謝玖前往東宮，以身教導太子，讓太子知道男女房幃之事。謝玖離開太子的東宮時，已經懷孕。謝玖後來在別處宮室生下一個兒子。幾年以後，太子司馬衷在父母宮中見到一個孩子，晉武帝告訴他，這是他的兒子，他大為奇怪。同樣，北魏文成帝拓跋浚17歲結婚，但他13歲時剛步入青春期便已臨幸了宮女，14歲就做了父親。
清代宮中明文規定，皇帝在大婚之前，先由宮中精選八名年齡稍長、品貌端正的宮女供皇帝臨御。這八名宮女都有名分，從此成為宮中有身分的女子，每月拿俸祿，不再像其他的一般宮女從事勞役。因此，這份差使也一直為宮女們所企盼，希望藉此脫離苦海，一步登天。這八名宮女的名分一般是冠以四個宮中女官的職稱，即司儀、司門、司寢、司帳。
清代宮中的這種規定，目的是使皇帝在婚前對於男女房事取得一些經驗，以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌亂，能夠從容不迫。皇帝在婚前和哪些女人發生性關係?這在中國的歷代宮廷中，並沒有規定，也無法規定，完全看皇帝個人的興致。對於青春年少的小皇帝來說，性的問題是令他緊張的，還處於被開導而無禁忌的狀態。這種狀態下很容易被挑逗或產生衝動，也就很容易和身邊的女子發生性關係。
太子住在東宮。太子行冠禮以後，便被視為成年，沒有皇帝的詔命，太子從此不許隨意出入後宮，以防和後宮嬪妃發生瓜葛。太子在東宮中則沒有顧忌，可以隨心所欲，可以任意猥褻任何一個侍女，也可以和她們任何一個發生性關係。
從可能性上說，誰是小皇帝或太子的第一個性體驗的女人?這個女人是不是會成為皇后或嬪妃?這實在難以確切地回答，誰都可能成為皇帝的第一個女人，被臨幸以後也一般都有相應的名號。但總體上說，最可能成為小皇帝或太子的第一個女人的是他們身邊的宮女，有些時候則是他們的乳母。宮女和乳母在宮中都是女僕，是沒有名分的一類。宮女如果被臨幸和得寵，則會取得名分，從而改變其卑賤低下的地位。乳母能自由出入宮禁，即便被臨幸，但其乳母的名分永遠不會改變，也無法改變。人們無法接受當年乳養皇帝長大的乳母能成為皇帝的嬪妃，更不能接受成為母儀天下的皇后。
從心理上說，惟我獨尊的皇帝對於他的第一個女人感情淺淡，不會持久，也不眷戀。這個女人令皇帝羞澀，會使皇帝想起初次性生活的緊張和怯弱。皇帝在她面前永遠不會輕鬆。皇帝自然而然地會避開她，轉而撲向其他的美女。明神宗朱翊鈞是明穆宗的第三個兒子。
5歲時朱翊鈞即被立為太子，10歲時即皇帝位。17歲那年，朱翊鈞有一次路過慈寧宮，看見了宮女王氏，一時春心蕩漾，不能自制，朱翊鈞便臨幸了她。王氏從此卻有了身孕，這樣重大的事情，隨駕的太監當然作有記錄，日簿也有案可查，但衝動以後的朱翊鈞卻並不喜歡王氏，不再臨幸她，也不記掛。此事被慈聖太后得知，抱孫子心切的太后照顧著王氏，王氏在宮中順利地生下了一個兒子。
有一次，太后興沖沖地告訴神宗，講述了這件事，但神宗對此反應淡漠，裝作沒有聽見。神宗的冷淡，王氏冊封嬪妃當然無望，王氏所生的兒子同樣遭到無辜的冷落。
但歷史上，皇帝和他的第一個女人也有例外，如明憲宗朱見深和宮女萬氏。萬氏是四歲時進入皇宮、成為一名宮女的。萬氏最初在英宗的母親孫太后宮中服侍。英宗是憲宗朱見深的父親。萬氏進入青春期以後，日益嬌豔秀美，加上她聰明伶俐，善於察言觀色，侍候太后體貼入微，所以極得孫太后的寵愛，成了孫太后的心腹和不離左右的小答應。憲宗朱見深是英宗的長子，生於正統十二年。
兩年後，英宗在土木堡被俘，太后命將朱見深立為皇太子。代宗朱祁鈺即位，在景泰三年，廢朱見深為沂王。英宗復位以後，又被立為皇太子，這年，朱見深18歲。
8年以後，英宗死去，朱見深即皇帝位，為明憲宗。早在憲宗做太子時，太后就派心腹宮女萬氏去服侍太子。萬氏大太子18歲。太子就在這個和乳媽年齡相仿的宮女萬氏的照顧下一天天長大，逐漸長成為一個英俊少年。聰明絕頂的萬氏不知在何時何地用何種手段勾引了少年太子，兩人發生了性關係，太子從此不能自拔。
太子依戀著萬氏，離不開萬氏，萬氏成了他生命的寄託。年輕的朱見深對於萬氏除了感情和性慾的需要以外，還有馴服和敬畏。朱見深18歲即位，萬氏已經是36歲。青春正盛的朱見深卻依舊寵著中年婦人的萬氏。賜給她名號，以至做到了貴妃。萬貴妃恃寵而驕，橫行宮中。她在後宮頤指氣使，以殘酷的手段使其他受孕的女子墮胎。宮中人人都懼怕她。老年以後的萬貴妃，憲宗對她依舊寵愛不衰。
萬貴妃在58歲時，一次怒打宮女，因身體肥胖，一口氣閉了過去，從此再沒醒來。憲宗聞訊後肝腸寸斷，喟然長嘆：萬貴妃去了，我還能活多久?沒過幾個月，憲宗便在鬱悶愁煩中隨萬貴妃長去，終年40歲。同是明代的皇帝，為什麼王氏和萬氏命運如此不同?兩人姿色相當，宮女的身分也一樣，從情理上推測，可能在於皇帝在性生活上的感覺，是快樂還是恐懼抑或是痛苦。王氏完全是被動的，她自己都少不更事，恐懼、緊張自不待言，更不用說能夠讓神宗輕鬆。萬氏則不同，是她看著憲宗長大的，對他的一切瞭如指掌。
萬氏又大憲宗18歲，相當於他的母親。萬氏的成熟、風韻，從容不迫和長期培養的依戀和感情，自然會使憲宗在性的體驗中感到輕鬆、自如、暢快無比。因此，王氏和她的兒子受到了冷落，而萬氏沒有子嗣卻照舊寵冠後宮，封為貴妃。
萬氏只是相當於憲宗的乳母，但是，歷史上也有過真正的乳母和乳養的皇帝發生性關係的史事，這便是明熹宗天啟皇帝和他的乳母客氏。從史料上看，乳母客氏和天啟皇帝有過性關係。客氏在明代的宮中是淫亂馳名的。她怎會放過年輕的皇帝?她和天啟帝的關係，不同於一般乳母和養子的關係，從如下史蹟和分析中可以看出客氏和天啟帝關係的不同尋常，從遭遇可以斷定客氏最先勾引了弱冠的天啟皇帝，直到天啟皇帝23歲時死去，兩人一直關係曖昧。
首先，客氏乳養天啟帝，將他一天天養大。一般來說，皇帝在宮中長大以後，乳母的職責已經盡到了，皇帝不再需要乳母朝夕相處，但客氏卻不同。史稱其每日清晨進入天啟帝寢宮的乾清宮暖閣，侍候天啟帝，每至午夜以後方才回返自己的宮室鹹安宮。如果說是乳母照顧皇帝，沒有這個必要，也是多此一舉。
皇帝已經長大，宮中侍僕成群，還需要一個乳母幹什麼?如果說客氏是出於慈愛，像母親一樣，每天得看護著年輕的皇帝，守著他，心裡才安，那麼這又和下一個事實相矛盾——客氏後來和魏忠賢私通，有一天，她和魏忠賢在太液池歡飲，兩情繾綣，柔情似水，不遠處，上樹捕島的天啟帝這時忽然跌落，衣裳破裂，面部出血。客氏卻無動於衷，依舊和情郎魏忠賢嬉談笑謔。客氏在此時不管是乳母還是自詡為慈母，都是翫忽職守，顯然客氏都不是。
其次，客氏美豔妖治，在天啟帝面前從來不以乳母和慈母自居，而是一個渴求受寵的活脫脫的女人，史稱客氏即便四十多歲時，面色依舊如二八麗人，而且打扮入時，其美豔和衣飾，和她的年齡、身分極不相稱。但客氏的美色和妖冶是十分驚人的，連年輕的宮女、嬪妃們也無法企及，一個個只是瞠目結舌。
據說，客氏為了保持美豔，使青春永駐，平時總是以年輕宮女的唾液梳理頭髮，以保持頭髮的烏黑光潤。秀髮如雲無疑平添風韻，更具女性的嫵媚多情。這樣的一個女子在皇帝面前展盡風騷，朝夕侍從左右，已經不是乳母的身分。
再次，作為天啟帝的乳母，客氏爭風吃醋，竟先後害死了幾個曾被天啟帝臨幸過的嬪妃。其中最可憐的是張裕妃，被天啟帝臨幸後懷孕，臨產時客氏下令斷絕張裕妃的一切飲食，也不派人前去接生。結果，在一個狂風暴雨之夜，張裕妃飢渴難忍，拖著沉重的身體，匍匐著爬到屋簷下接雨水止渴，最後哭喊著在飢寒交迫中死去。
除張裕妃以外，還有三位皇子，兩位皇女，均因客氏的加害，不幸夭折。至於皇帝臨幸過或剛剛懷孕的宮女被客氏殘害的有多少，恐怕不會是少數。這和歷代後宮中后妃爭寵殘殺有什麼不同?如果客氏僅僅是皇帝的乳母，她完全可以借皇帝的光，稱霸鄉里，家族騰達，卻沒有必要攪亂後宮，對皇帝的后妃美人們恨之害之。最後，客氏和魏朝、魏忠賢關係密切。客氏是一位性慾很強的女人。
魏朝、魏忠賢是兩位宦官首領，他們可能在入宮之前，淨身做得不夠徹底，在床上還能對付一陣。客氏知道以後，先和宦官首領魏朝私通。後來，客氏得知魏忠賢血氣旺盛，性功能強於魏朝，客氏便毫不猶豫地投向魏忠賢。客氏的這一感情轉移，並不是悄悄進行，而是明目張膽，在宮中鬧得滿城風雨。客氏如此求歡於刑餘之人的宦官，對於青春年少又很眷顧著自己的皇帝，她怎會無動於衷?而且，史稱客氏常將稱為龍卵的子鞭之類烹製後獻給天啟帝，為其大補陽氣。
滋補的目的，當然應該是自己受用，豈能是讓天啟帝多御幾個嬪妃美人?多生兒女?再又奪之殺之?這些都是說不通的。只有在天啟帝和客氏有了兩性關係，才能說得清這一切。儘管如此，客氏還是沒能像萬貴妃那般幸運，有了名號，進入皇帝正式的嬪妃行列。
絕代風華：揭秘誤上皇帝龍床的悲情紅顏
“後持躬謹恪，鬱翼贊內治，殫竭心力，無微不飭，於諸務孜孜焉。罔弗周祥。且慮父兄之有不幸，故憂勞成疾。上則皇太后慈懷軫惻，今後悲悼逾常;下則六宮號慕，天下臣民莫不感痛。惟朕一人，撫今追昔，雖不言哀，哀自至矣。”這是清順治皇帝福臨為董鄂後親筆作的御製行狀中的一段。真可謂字字血，聲聲淚，其悲慟欲絕之情、哀婉悽苦之狀躍然紙上。
董鄂後，即董鄂妃，公元1660年，即順治十七年八月十九日，這位順治皇帝最寵愛的賢妃玉殞香消，病逝於東六宮之一的承乾宮，年僅二十二歲，被追封加諡號為“孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后”。為了追悼這位愛妃，順治皇帝不僅下令舉國哀悼，而且親自動筆，飽含深情地撰寫了《孝獻皇后行狀》。為了懷念這位紅粉知己，這位多情的皇帝以大量的追悼董鄂妃的《御製哀冊》、《御製行狀》的具體例項，展現了董鄂妃的美言、嘉行、賢德，洋洋達四千餘言，內容豐富的令人歎為觀止。
那麼，這位董鄂妃究竟有多大魅力，能贏得順治帝的傾心相愛?又有何美言、嘉行、賢德，以至順治皇帝如此悲慟欲絕，以超常的喪禮來表達對愛妃的哀悼呢?
一、不倫之戀，時尚女孩進宮路
說起來，董鄂妃原是襄親王的福晉，後被順治皇帝執意納入後宮，成為無以復加的寵妃。
襄親王，博穆博果爾，清太宗皇太極的十一子，與順治皇帝福臨是同父異母的兄弟。其生母是皇太極並建五宮中的麟趾宮貴妃博爾濟吉特氏，順治十二年，即公元1655年二月二十一日冊封為和碩襄親王，翌年七月初三日己刻卒，年僅十六歲。
順治帝幼年即位，母親孝莊文皇后對他管教極嚴，加之朝廷大權長期由叔叔多爾袞掌管，形成了暴躁、猜忌的性格。孝莊文皇后出於政治順治皇帝冊立皇后博爾濟吉特氏的詔書上的考慮，將自己的侄女、蒙古科爾沁部卓禮克圖親王吳克善之女立為皇后。這位小皇后從小嬌生慣養，尖酸刻薄，並不能體諒順治帝的苦衷，常常與順治帝發生口角，小兩口的感情並不和諧。因此，順治帝覺得事事皆不順心，內心很是苦悶。清初有命婦輪番入侍后妃的制度，董鄂氏經常到後宮入侍，這便給順治帝與董鄂氏的相識相戀提供了機會。
董鄂氏的父親內大臣鄂碩曾在江南為官。董鄂氏跟隨父親身邊生活多年。江南的風雨不但滋潤了董鄂氏的美貌，也培養了這位滿族少女的才情。她的生活方式和服飾打扮深得漢族女子三昧，有別於當時一般北國的滿蒙女子，可以說是一位不折不扣的非常女孩。而這位美貌和才情相得益彰的非常女孩深深地吸引了這位多情的少年天子的心。丈夫襄親王博穆博果爾常年出兵打仗，董鄂氏倍感閨中寂寞，同時她對也對順治皇帝這位丈夫的九哥多有好感。於是，乾柴烈火，越燒越旺，這一對少男少女迅速墜入了情網，一時難以自拔。當時的《湯若望傳》中有一段湯若望自己難忘的回憶：
順治皇帝對於一位滿籍軍人之夫人，起了一種火熱愛戀。當這一位軍人因此申斥他的夫人時，他竟被對於他這申斥有所聞知的天子親手打了一個極怪異的耳摑。這位軍人於是乃怨憤致死，或許竟是自殺而死。皇帝遂即將這位軍人的未亡人收入宮中，封為貴妃。這位貴妃於一千六百六十年產一子，是皇帝要規定他為將來的皇太子的。但是數星期後，這位皇子竟而去世，而其母於其後不久亦薨逝。皇帝陡為哀痛孝康章皇后(康熙生母)像所致，竟致尋死覓活，不顧一切。
從湯若望這段回憶來看，不言而喻的是，這位董鄂妃姿容絕代，才華出眾，在佳麗三千的後宮中贏得了順治皇帝專一的愛情，並至死不渝。
二、紅粉知己，萬千寵愛於一身
董鄂妃走進了順治皇帝的寢宮，雖然成為寵冠後宮的貴妃，萬千寵愛在一身，但她與順治皇帝的不倫之戀註定是一個悲劇。
順治皇帝先後冊立兩位皇后。一位是他母親的侄女博爾濟吉特氏，由多爾袞做主定婚、聘娶。順治親政，冊為皇后。二人性格不合，順治廢掉皇后，降為側妃。另一位是孝惠章皇后，博爾濟吉特氏，順治十一年，即公元1654年五月，年十四，聘為妃。六月，冊為皇后。她不久又受到順治帝的責斥。但這位皇后能委屈圓通，又有太后呵護，才沒有被廢掉。
順治皇帝真正視為國色天香、紅粉知己的便是董鄂妃。順治皇帝對董鄂妃可謂是一見鍾情，至死不渝。有幾件事可以說明這位少年天子對董鄂妃超乎尋常的恩愛之情。
一是晉升之速，典禮之隆。董鄂氏在公元1656年，即順治十三年八月二十五日被冊為“賢妃”，僅一月有餘，即九月二十八日再晉為“皇貴妃”。這樣的升遷速度，歷史上十分罕見。十二月初六日，順治帝還為董鄂妃舉行了十分隆重的冊妃典禮，並頒恩詔大赦天下。在有清一代近三百年的歷史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這是絕無僅有的一次。
二是盡改惡習，專寵一人。據當時的傳教士湯若望記述，少年福臨“和一切滿洲人一個樣，而肉感肉慾的性癖尤其特別發達”，結婚之後，“人們仍聽得到他的在道德方面的過失”。可見，福臨確實沾染了滿洲貴族子弟那種好色淫縱之習。可是奇蹟出現了，自從遇到董鄂妃後，少年天子變得專一起來。兩人情投意合，心心相印。可謂“長信宮中，三千第一”、“昭陽殿裡，八百無雙”，真是“六宮粉黛無顏色、三千寵愛於一身。”
三是尋死覓活，不顧一切。然而，枕上春夢剛剛三年，董鄂妃便撒手人寰。董鄂妃本來就體弱多病，生了一個男孩兒又百日而殤，這種打擊使得她一病不起，二十二歲之時就告別了深愛著她的少年天子。順治皇帝得知噩耗，痛不欲生，“尋死覓活，不顧一切，人們不得不晝夜看守著他，使他不得自殺”。順治帝輟朝五日，追諡其為端敬皇后。並在戶部資金極為短缺的情況下，在景山建水陸道場，大辦喪事。同時令全國服喪，官員一月，百姓三日。順治帝讓學士撰擬祭文，“再呈稿，再不允”。後由張宸具稿，“皇上閱之，亦為墮淚”。以順治帝名義親制的董鄂妃《行狀》數千言，極盡才情，極致哀悼，歷數董鄂妃的嘉言懿行，潔品慧德。就在董鄂妃辭世的四個多月之後，福臨這位心懷無盡哀思的少年天子便溘然離世，追隨愛妃而去。
三、天妒紅顏，多情天子空遺恨
年僅二十二歲董鄂妃不幸撒手人寰，親眼目睹愛妃去世之時慘狀的順治皇帝悲悽地說，董鄂妃去世時，“言動不亂，端坐呼佛號，噓氣而死。轟後數日，顏貌安整，儼如平時”。
董鄂妃去世後第三天，福臨諭示禮部：“皇貴妃董鄂氏於八月十九日薨逝，奉聖母皇太后諭旨：‘皇貴妃佐理內政有年，淑德彰聞，宮闈式化。倏爾薨逝，予心深為痛悼，宜追封為皇后，以示褒崇。’朕仰承慈諭，特用追封，加之諡號，諡曰‘孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后’。其應行典禮，爾部詳察，速議具奏。”
然而，在禮部大臣們擬議諡號時，“先擬四字，不允。至六字、八字、十字而止，猶以無‘天’‘聖’二字為歉”。順治皇帝感到禮部為董鄂妃擬議的諡號最後四字為“溫惠端敬”四字，明顯比有“天”“聖”二字的皇后低了一等，所以他深為內疚。
不僅如此，順治皇帝還命令朝中上至親王，下至四品官員，公主、命婦齊集哭臨，不哀者議處，幸虧皇太后“力解乃已”。他欲將太監、宮女三十名悉行賜死，“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”，後被勸阻。
八月二十七日，董鄂妃去世的第八天，她的梓宮從皇宮奉移到景山觀德殿暫安，而奉命肩抬梓宮的都是滿洲八旗二、三品大臣。這在有清一代，不僅皇貴妃喪事中絕無僅有，就是皇帝、皇后喪事中也未見過。
董鄂妃的梓宮移到景山以後，順治皇帝為她舉辦了大規模的水陸道場，有一百零八名僧人誦經。整天鐃鈸喧天，燒紙施食，香菸燎繞，紙灰飛揚，經聲不斷。在“三七”日，即董鄂妃去世的第二十一天，將董鄂妃的屍體連同梓宮一同火化，由溪森秉炬舉火。火化後，將骨灰裝入“寶宮”，也就是當時稱之為的骨灰罐。
清制中平時皇帝批奏章用硃筆，遇有國喪改用藍筆，過二十七天後，再用硃筆。而董鄂妃之喪，順治皇帝用藍筆批奏章，從八月到十二月，竟長達四個月之久。為了彰顯董鄂氏的賢德、美言、嘉行，福臨命大學士金之俊撰寫董鄂妃傳，又令內閣學士胡兆龍、王熙編寫董鄂氏語錄。順治皇帝還親自動筆，飽含深情地撰寫了《孝獻皇后行狀》。這位多情的皇帝以大量追思董鄂妃的《御製哀冊》、《御製行狀》的具體例項，展現了董鄂氏的美言、嘉行、賢德，洋洋達四千餘言，讓人看到了一位多情天子無可復加的思妻之痛和天妒紅顏之恨。
四、人生悲歌，此情可待成追憶
寵冠後宮的紅顏知己魂歸西天，給不愛江山愛美人的痴情天子福臨的心裡留下了無窮無盡的哀戀和刻骨銘心的回憶。這在他親筆寫下的《孝獻皇后行狀》中可謂是淋漓盡致。
董鄂妃是清廷內閣大臣鄂碩的女兒，閨名珊瑚。她原來是順治皇帝異母弟弟襄親王博穆博果爾的嫡福晉，本來是可以以此貴婦人的身份，平平安安、養尊處優地渡過自己的一生的。但是天意弄人，使她錯上了丈夫的九哥、順治皇帝的龍床。丈夫為此羞憤而死，董鄂氏服喪剛二十七天，順治皇帝便召她入宮，立為賢妃。當時順治皇帝十九歲，董鄂氏十八歲。然而，這位時尚女孩進宮之時，正是順治十三年，即公元1656年桂花飄香的八月。而她撒手人寰之時卻是四年後的又一個桂花飄香的八月。
董鄂氏進宮被立為賢妃後僅僅一個月零三天，又被破格晉封為皇貴妃。而且這一次的破格在整個清王朝的歷史上也是空前絕後的：少年皇帝為冊立皇貴妃居然下令大赦天下。一個少年天子，一個是大家閨秀，郎才女貌，本來倒也是一對佳偶，然而一位兄長與自己的弟媳婦的結合，卻已經註定了這場“三角”的愛情故事將以悲劇結局。順治皇帝帝一生有十九位后妃，大都是因為政治聯姻而進宮的滿蒙佳麗。董鄂妃的入宮，不僅使當時皇后的寶座搖搖欲墜，而且讓眾多后妃倍感宮闈寂寞。於是，十八歲的董鄂妃不得不承擔著“紅顏禍水”的罪名。
從前的襄親王福晉董鄂氏，現在以皇賢妃的身份走進了紫禁城的後宮。然而，在偌大的紫禁城裡生活著的，並不僅僅是寵愛她的順治皇帝，還有一群因為她而失去寵愛的女人而在她們每個人的背後都有一個龐大的外戚家族;還有因為這起愛情事件而失去兒子的襄親王生母靖懿太貴妃，以及同樣因為這個原因而與皇帝母子失和的孝莊皇太后。
因此，董鄂妃在後宮裡從來沒有恃寵而嬌，相反，她生活得如履薄冰、戰戰兢兢。當她得知順治皇帝要二次廢后是為了立自己為後時，反而苦苦為皇后求情，甚至以死相諫。為了表示謙讓，她甚至稱皇后為“母”。皇后生病，她“五晝夜目不交睫”。皇后的族妹悼妃去世，她悲哀得就象是她的親妹妹死去了一樣。
對於其它的妃嬪也是如此：恪妃石氏患病，她親自照料三天三夜，端湯喂藥。她還撫養了承澤郡王的兩個女兒和安王的一個女兒，照料這三個小姑娘無微不至，如同親生的一樣。至於服侍太后，她更是察顏觀色，小心翼翼，左右奔走，“無異女侍”，太后偶染微恙，董鄂妃更是“朝夕奉侍，廢寢食”。
她不干預政治，甚至不肯超越禮制和順治同桌吃飯。但是同時她反覆規勸順治理政要謹慎小心，不可以釋出錯誤的政令累及百姓。秋決犯人時，她流著眼淚請求順治要再三細查案情，不能枉殺無辜。在個人素養方面，董鄂妃這位經過江南風雨的時尚女孩的書、畫、經、史、佛學等均有相當高的造詣。
結果，她的努力終於化解了皇太后的敵意，得到了皇太后的認可，到後來，太后的身邊簡直就少不了董鄂氏了，把她當成女兒一樣地看待。然而董鄂氏畢竟只有十八歲。長年過度的勞累、自責和惶恐，慢慢蠶食她的生命。不久，董鄂氏生下了皇四子。
這個可愛的小生命帶給她無盡的歡樂和寄託，更讓順治皇帝心花怒放。所有的人都不懷疑，大清帝國的龍椅，總有一天是要讓這個襁褓中的小小人兒坐上去的，但是這個小人兒只給了他的父母一百零八天的快樂，就將他們帶進了痛苦的深淵。出世一百零八天後，還沒來得及取名的皇四子就在深邃隱秘的紫禁城裡原因不明地死去了。
順治皇帝追封他早夭的皇位繼承人為榮親王，並專修陵寢。然而死去的孩子即使被封為親王，也安慰不了活著的母親。董鄂妃產後不盡哀痛，失於調養，喪失了生育能力。病體支離的她勉強支撐了兩年，也離開了人世。她死的時候不足二十二歲，和順治皇帝只有四年情緣。
身體虛弱的順治皇帝不久染上了天花。面對病魔，迭遭打擊的皇帝早已意志消沉，無力與之對抗，奇蹟自然也就不會出現在他身上。第二年，即公元1661年正月初七凌晨的沉沉夜色之中，二十三歲的順治皇帝駕崩於養心殿，離董鄂妃去世的時間，才不過四個多月。這位多情的少年天子和董鄂妃死後都是火化的。因此，空蕩蕩的孝陵裡沒有他和董鄂妃的棺槨，只有他們的骨灰罈。
風華絕代：隋煬帝龍床上的三大極品美女
眾所周知，隋煬帝楊廣一生染指的美女難以計數，但是，要說他身邊美之極品的女子只有三位：一是蕭皇后，二是宣華夫人，三是容華夫人。楊廣的這三位后妃雖然個個花容月貌，傾國傾城，但是，由於出身家世和生活環境不同，因此，她們更懷有各自的獨特氣質和萬種風情。
蕭皇后天生就是一個人間尤物，她出生時，當時著名的占卜奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已，仔細推算了她的生辰八字，最後得出了八個字的結論：“母儀天下，命帶桃花。”蕭皇后以後的人生經歷似乎恰好印證了這八個字。她自十三歲作了晉王妃後，便開始不斷地被迫更換身份，千般滄桑、萬種風流，全溶進了她幾十歲的生命歷程，使她成為一個命運奇特的女人，這也就是她命中註定的“桃花劫”吧。
蕭皇后是南朝梁明帝的女兒，天保二十年二月十九日卯時出生於後梁國都江陵。此女天生麗質，嬌媚迷人，至於說她美到什麼程度，那絕不是用語言可以描述的，從下面她的人生經歷中，我們或許大致可以領略出她傾國傾城的風韻來。
就在蕭皇后出世的那年，北周楊堅接受靜帝禪位而作了隋文帝，八年以後隋軍攻入建康，統一了全國。隋文帝的二兒子晉王楊廣在平陳戰爭中功績顯赫，為了表彰他，文帝除了給他加官晉爵外，還下詔天下名門世家，統統將家中未出嫁女兒的生辰八字呈報朝庭，以便為年方二十一歲的楊廣選一相配的王妃。誰知挑來送去，年齡相當的姑娘們這個不合。那個又相剋，最終唯獨剛滿九歲的蕭氏女的的八字與楊廣的八字合在一起才是大吉，於是選定了她。因為女方年紀大小，接入宮中後並未馬上成婚，獨孤皇后對這位稚嫩可人的小媳婦十分喜歡，把她當成是自己的女兒撫養，併為她請了許多師傅，教她讀書、作文、繪畫、彈箏。聰明過人的蕭氏女學什麼象什麼，往往一點就通，四五年下來，她不但出落成一個明豔秀麗的小美人，而且知書達禮，多才多藝。
晉王楊廣這時正駐守揚州，按朝規他每年進京朝覲一次，這一次他便能見到他將來的妻子蕭氏女，見到蕭氏女一年年長成，又出落得如此動人，他的心為之盪漾不已。隋文帝與獨孤皇后商議決定，在開皇十三年楊廣入朝時，為他和蕭氏女完成了婚事。楊廣這年是二十五歲，新娘才剛滿十三歲，以現在的習慣看來十三歲的新娘似乎太小了一些，但在古代，十三、四歲出嫁的女子是很普遍的。
洞房花燭夜，楊廣心花怒放地把嬌羞萬狀的小王妃擁進懷裡，也象擁抱了無窮的希望，因為替他們合婚的人，曾經私下裡神秘兮兮地向楊廣透露說：“蕭女命中註定要入主中宮，母儀天下。”蕭氏女既然要母儀天下，那麼他這個作丈夫的不就是一朝天子了麼?雖然晉王此時不是太子，但他仍然覺得希望就在前方，因此他把蕭妃視為自己命中的福星，對她珍愛備至。
因為有了蕭妃這顆希望之星，原本不曾對王位作妄想的楊廣，開始有計劃地與大哥楊勇展開儲位之爭了。楊勇這時已立為太子，卻因冷落了正房太子妃元妃而寵愛偏房雲昭儀，引起了嚴治後宮的母親獨孤皇后的不滿。楊廣乘虛而入，故意在母親面前極力裝出一副仁孝正派的樣子，還有意作出疏遠蕭妃專心政務的姿態;而聰明識體的蕭妃也一本正經地與他配合，還不時到獨孤皇后那裡哭訴楊廣只顧政務冷落了自己。他們夫妻的一唱一和終於打動了獨孤皇后的心，終於廢除楊勇太子之位，把楊廣推上了太子寶座。這時距離楊廣與蕭妃完婚已經七年了，也就是說，這對頗有心計的小夫妻，在母親獨孤皇后前面整整演了七年的苦情戲。
楊廣登太子位一年後，獨孤皇后因病而死，隋文帝擺脫了妻子的嚴厲約束，開始沉溺於酒色，無心管理朝政，把行政大權託付給了太子楊廣，事實上，從仁壽二年以後，太子楊廣就開始掌有皇帝之權了。
隋文帝暮年入花叢，哪裡經得起眾多佳麗蜜蜂般的輪番吸吮，很快就精力殆盡，癱臥病榻了。一日清晨，楊廣入宮向父皇請安，恰好在迴廊上與文帝的寵妃、風華絕代的宣華夫人不期而遇，好一個宣華夫人，真的是滑膚如凝脂，粉面似桃花，言語賽黃鵬，行走勝弱柳迎風，楊廣不禁為之怦然心動。
心動歸心動，一想到名分攸關，宮中又耳目眾多，楊廣自然不敢輕舉妄動。第二天楊廣藉口就近照顧臥病仁壽宮的父皇，而住進了近旁的太寶殿，他尋機趁著宣華夫人獨自入廁之際，躡手躡腳地跟隨在後，一把抱住心中嚮往的麗人;宣華夫人是陳後主叔寶的妹妹，雖然國破家亡，卻仍然保持著一份金枝三葉的高潔與矜待，豈肯讓楊廣隨意胡來，她大聲叱責，奮力爭脫，沒讓這個好色之徒佔到便宜。
病塌上奄奄一息的隋文帝，看見宣華夫人衣皺發亂、神色驚慌地跑回來，心想一定出了什麼事，經一再追問，宣華夫人無奈地說出;“太子無禮!”隋文帝一聽，不禁火冒三丈，怒罵道：“畜生!何足以託付大事，是獨孤皇后耽誤了我啊!”說完，又一選連聲地命令身邊的近臣柳述、元嚴道：“速召我兒來見!”並補充說：“是楊勇，不是楊廣!”。
深為獨孤皇后生前所看重而偏心於楊廣的尚書右僕射楊素聽到了訊息，急忙把情況告知了太子楊廣，兩人合謀，召來了將去給楊勇傳信的柳述和元嚴，篡改了他們手中的詔書，並暗地裡把他們兩人逮捕入獄。然後又派左庶子張衡到仁壽宮侍侯病中的文帝，在楊廣的授意下，張衡在文帝的湯藥中投下了毒藥，毒死了隋文帝。
宣華夫人聽到隋文帝駕崩的訊息頓時戰慄失色，心想：自己的保護傘已倒;曾被自己得罪的楊廣一定不會放過我。當天薄暮時分，楊廣派人送來一隻錦盒，宣華夫人以為是讓她自盡的鴆毒，遲遲不敢開啟;經不住使者的一再催請，她雙手顫抖地開啟錦盒，裡面竟是盛著一個五彩絲線編成的“同心結”，宣華夫人明白了楊廣的心意，宮人們紛紛向她道喜，她自己的心情卻雜亂如麻。
正在此時，太子楊廣已經在腥紅宮燈的引導下，悄悄前來會宣華夫人，宮女們連扶帶拽地把她簇擁到太子面前，一個是色迷迷地急不可待，一個則憤恨、羞怯交集於心，但迫於時勢，宣華夫人這樣一個無依無靠的弱女子又能如何反抗呢?她無奈地俯伏在地，低聲喚了一聲：“萬歲”。當天夜裡，父皇新喪的楊廣就在宣華夫人宮中度過了消魂的一宿。
第二天舉哀發喪，喪事完畢，太子楊廣換上冕服即位而為隋煬帝，蕭妃自然也就升為了皇后，印證了袁天綱說她將“母儀天下”的預言。這時楊廣是三十六歲，蕭皇后才二十四歲。楊廣覬覦已久的皇位終於到手，再也沒有誰能約束他了，因此就徹底露出他貪歡好色的本來面目。蕭皇后已與他做了十餘年夫妻，新鮮感已消失，而費盡心機才到手的宣華夫人則更能刺激他的胃口，因此，他每日下朝以後，便泡在宣華宮中尋歡作樂，把個同舟共渡十餘年的蕭皇后冷落一旁。蕭皇后當然咽不下這口氣，她利用皇后的權力逼迫宣華夫人遷往偏僻的仙都宮，斷絕她與陪場帝的來往。
自從宣華夫人遠離後宮，為她所迷的隋煬帝惘然若失，鬱鬱寡歡，脾氣也越來越暴躁，根本不理睬蕭皇后。蕭皇后見此情景，知道採取這種強行隔離政策並不能換回煬帝的心，不如索性成全他們，自己也能討得煬帝的歡心，反正自己的皇后寶座是誰也佔不去的。於是，她誠懇地對煬帝說：“妾因篤念夫妻之情，才勸陛下遣去宣華夫人;不料陛下如此眷戀，倒把妾看作是妒婦而不可理喻，是妾求親而反疏也。不如傳旨，召宣華夫人入宮，朝夕以尉聖懷，妾也能分享陛下之歡顏。”
楊廣聽後大喜，派快飛馬前往仙都宮宣召宣華夫人。使者回來時，沒召來宣華夫人，卻帶回夫人所寫“長相思”詞一闋：“紅已稀，綠已稀，多謝春風著地吹，殘花離上技。得寵疑，失寵疑，想象為歡能幾時，怕添新別離。”
隋場帝看了以後，明白宣華夫人是心中顧忌蕭皇后，同時也想乘機絕斷與自己的關係，以明舊志。他當然不會就此罷手，當即依韻和詞一闋：“雨不稀，露不稀，願化春風日夕吹，種成千萬枝。思何疑，愛何疑，一日為歡十二時，誰能生死離。”
楊廣的垂施雨露、圖慕恩愛之情躍然紙上，又遣快馬送往仙都宮。由於難辭楊廣的執著之情，宣華夫人只得重施脂粉，再畫娥眉，乘坐煬帝派來的七香車再入宮來。說不盡的朝歡暮樂，道不完的男歡女愛，可惜美景不長，半年之後，宣華夫人一病不起。一年後，宣華夫人撒手人寰，享年僅僅二十九歲。
宣華夫人病逝之後，楊廣大為悲傷，三日不能上朝。等略微恢復之後，又做了《神傷賦》一首，深表相思之情。從此之後，楊廣傷心欲絕，整天長吁短嘆，再也打不起精神。蕭皇后見狀勸解道：“宣華雖死，何不更選佳者，天下之大，難道就沒有國色天香的麗人麼?”
蕭皇后的一句話驚醒了沉醉於舊情之中的夢中人，這讓楊廣想起了後宮還有一個如花似玉的庶母容華夫人。這容華夫人“蔡氏，丹陽人也。陳滅之後，以選入宮，為世婦。容儀婉嫕，上甚悅之。以文獻皇后故，希得進幸。及後崩，漸見寵遇，拜為貴人，參斷宮掖之務。”容華夫人也是隋文帝晚年最寵愛的妃子。她是丹陽人，陳國滅亡之後，被選入隋宮。起初她是位階不高的世婦，但姿容婉麗，儀態大方，隋文帝頗為喜愛。然而因為獨孤皇后獨霸後宮的關係，隋文帝即使很喜歡她，也極少機會能夠與她在一起。直到獨孤皇后死後，隋文帝才開始開始對這位容華夫人大加寵幸，並將還是世婦的蔡氏升為貴人。容華夫人不但參與掌管後宮之事，地位也與宣華夫人不相上下。當隋文帝病重時，留下遺詔加封蔡氏為容華夫人。