中國古代十大預言書。歷經上下五千年，中國文化博大精深，站在現今的角度，高度發達的科技和文明，已經為人們揭開很多遠古的神秘面紗，解開了古人對自然的很多疑惑和神秘感，但是仍然存在很多人類無法解釋的現象存在。
中國古代十大預言書。歷經上下五千年，中國文化博大精深，站在現今的角度，高度發達的科技和文明，已經為人們揭開很多遠古的神秘面紗，解開了古人對自然的很多疑惑和神秘感，但是仍然存在很多人類無法解釋的現象存在，也許，這些謎團的解開有待文明的更高度發達。
向來，科學與宗教以微妙的關係並存著，讖緯文化便在這種微妙中產生並發展起來，在此，我們不論讖緯文化科學與否，只做宏觀闡述。
《乾坤萬年歌》
相傳為周朝姜太公所作。歌中預言從周朝開始，直至未來大同世界。姜子牙就是姜太公，是周文王傾商、武王克殷的首席謀主 、西周的開國元勳，齊文化的創始人。歷代典籍都公認他的歷史地位，道、儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為百家宗師，同時他還是一個大預言家，《乾坤萬年歌》就是他留給後世的預測朝代興衰的奇書。原文問整體詩歌，順序或有錯亂。
《武侯百年乩》
預言了百年內的事情，預言分為三段，前兩段預言了二戰、國共內戰、五星紅朝，最後一段預言了救世聖人會出現。
《馬前課》
是中國歷史上最有名的幾部預言之一，傳說是
三國
時蜀漢丞相諸葛亮所留下的。這部預言非常簡潔明瞭，只有十四課，每一課預言一個歷史時代，而且每一課都按順序排列。
《步虛大師預言》
步虛大師是隋朝大將，歷見隋末腐敗亂世，出家避難到天台山中。步虛大師傳，為清光緒三十年正月初七靜涵居士請得於北京西山碧雲寺。預言對近代歷史講的由為詳細，而明智者不難看出，最後一段才是步虛大師真正要表達的，確又顯出不敢明言之隱傘Ｇ懊媧蠖文諶菘瓷先ナ竊讜ぱ嶽史，實則為最後的一段作墊而已。
《推背圖》
是中華預言書中最為著名的奇書之一，相傳是唐朝貞觀年間，兩位預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及以後朝代重要事件的預測。全書共六十影象，以六十甲子和卦象分別命名。每幅影象之下均有讖語，並附有頌曰詩四句，預言後世興旺治亂之事。書名推背圖，是根據第六十影象(最後一卦)中的頌曰萬萬千千說不盡，不如推背去歸休而名。
中國古代十大預言書。歷經上下五千年，中國文化博大精深，站在現今的角度，高度發達的科技和文明，已經為人們揭開很多遠古的神秘面紗，解開了古人對自然的很多疑惑和神秘感，但是仍然存在很多人類無法解釋的現象存在。
《黃櫱禪師詩》
黃慶師(?-855)與黃檗、黃櫱指的同一人。身長七尺，相貌壯嚴，額間隆起如珠;聲音朗潤，意志街澹，聰慧利達，精通內學，廣修夕陣，時人稱之為黃檗希運。黃慶師是唐時福建福清僧人，幼年在本州黃檗山出家。百丈法嗣亦參證於南泉，後於洪州黃檗山大弘禪法，有《傳心法要》《宛陵錄》等傳世，堪為一代宗門大匠。
《梅花詩》
相傳是邵雍所作的。邵雍，字堯夫，生於北宋真宗四年(公元1011年)，卒於神宗十年(公元1077年)。諡號康節。原籍河北范陽，後移居共城，最後隱居洛陽。《梅花詩》一共十首，預言了他身後中國的大的歷史演變。當然，和所有預言一樣，他採用了很隱誨的語言。
《燒餅歌》
《燒餅歌》，全文共計一千九百一十二字，用四十餘首隱語歌謠組成，是用隱語寫成的預言歌謠，據卦撰詞，從一定的象數規律排來，涉及到象、數、理、佔的入化應用，也是前人觀象玩佔的遺著，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。
《金陵塔碑文》
相傳為劉伯溫所作，於民國七年(西元1918年)國軍入南京時發現。碑文預言的是二十世紀以後的中國的事。前半部分主要講國共內戰、日本侵華、和中共的統治;而後半部分至今還沒有完整的解釋。
《藏頭詩》
是唐代易學家李淳風與唐太宗李世民口頭對話，當朝史官記錄成書的一部推測國運的讖語詩作。前小段為事件起因，後大段推測國運。