楠木軒

天價奇石也逃不過法眼

由 圖門耘 釋出於 奇聞

在玩石圈裡,“揀漏”也能揀到好奇石。不錯,但這要靠“眼力”。說白了,就是考驗你的綜合素質,綜合素質的高低,決定收藏品味的高低。

母親(合山彩陶石)

眼下,大家覺得石頭不好找了,到奇石產地去找更加費時費力,就只有把目光盯在奇石市場了,各地的奇石市場是展示石頭、交流石頭的場所,大部分人透過奇石市場獲取奇石資源。不過這樣的獲取方式也存在很多問題,比如首先要有經濟實力,市面上的石頭好的價格一般都不低,中低檔次的石頭又沒有收藏價值,找到一塊非常滿意的石頭還真難。唯一的辦法就是下功夫鍛鍊自己的“眼力”,從別人看不出來的石頭中覓出境界來,這種“揀漏”的本事,不是一天兩天得到的,也不是一年兩年學來的,它需要長時間的修養、積累,甚至是終身追求藝術的結果。

臥龍崗(廣西太湖石)

石頭有具象石和抽象石之分,具象石可能容易辨認也比較好識別,但看懂一塊抽象石就難了,在有些人看來,一塊抽象石比具象石更能激發人的情感。

靜心禪蓮(戈壁玉)

抽象石中,只要是它的紋路、圖案符合某種情緒的表達,那麼它也不失是一塊奇石。這種抽象的美不在自身,而存在於人的意識當中,一個人思想境界的終極取向決定了這個石頭的“命運”。同樣一塊奇石,在一個超高水準的人的眼裡它會身價百倍,而在一個普通賞石者眼裡也只是普通的石頭一塊。似曾聽到人們這樣說,“石頭沒有好壞,取決於石頭好壞的不是石頭本身,而是有著知識涵養的人”。而這種有著知識涵養的人越多,賞石界就會變得越熱鬧,風河清明,梅花弄影,斛杯碰盞,奇景迭出。倘若沒有這些人的參與,石界就只能是一潭死水,汙言穢語,滿石銅臭。石界需要文化人參與進來,因為石頭也是一種文化,高素質的人多了,石文化的味兒也就濃了,市場也就活躍了。

寫意雙槐(長江墨畫石)

我是主張親自覓石的,你在覓石的同時,也和大自然緊緊擁抱了,到村外呼吸一下新鮮空氣,切身感受一下覓石的快樂,讓精神徹底放鬆,這大概是石賦予人的最完美的結合了。如此一來,我們還在乎錢幹什麼呢,有錢可以買到石頭,有錢能買到好心情嗎?當然,我們在“揀漏”時也會碰到好運氣,遇上可心的,心情為之一振,不管花多少錢,也是願意的。目前,人們賞石水平普遍有了提高,“揀漏”也不容易。越是迷障重重,越是好奇難抑。希望把石頭變成金疙瘩,在石市“揀漏”,這是一種有效獲取美石的捷徑,就看你賞石的利器磨得怎樣了,揀漏要有揀漏的能量,可不是花拳繡腿、“三腳貓”的功夫所能匹敵的。

春江花月夜(靈璧石)

“揀漏”也別老緊盯在奇石市場,奇石市場相對集中,每天有很多人光顧,即便有“好貨”也會被玩石人相中。到奇石原產地去“揀漏”興許能抱回金疙瘩,原產地的石頭都在農戶家中,去的人也少,知道有石頭的人也並不是很多,你可以一家一戶地細心挑選。他們的石頭都未加工和布展,堆在院子裡,有人看石頭時,就在上面潑些水,以顯示石上畫面的圖案。再說了,農戶對於奇石的認知程度沒有城裡人那麼精明,不管好壞只往院子裡一堆,甚至十天半月無人問津。農戶家中經常有出水的“新鮮貨”,相比較,它比店面裡的石頭還要便宜,可以花小价錢買到好東西,而在奇石市場上買件好的恐怕不下幾千元,甚至有的叫價會把你嚇跑。既然是玩石,就要多長個“心眼”,哪怕是別人走過的沙灘也要走,別人扎過的石堆也要扎,凡是有石頭的地方,都不妨轉轉,石裡面的那個“漏”就會蹦在你的腳下。是否能揀到“漏”,那是因人而異的。

歲月流金(烏江石)

同樣是被稱作“漏”的石頭在一般玩石人那裡可能不會有什麼“亮點”,而在藝術家那裡,它會成為“香餑餑”。因此,相石必須強調有藝術的眼光,才能把一塊看似普通的石頭從石堆裡揀出來。“揀漏”還有一個有效的方法,那就是避開人的正常視覺,去關注屬於“商業石”以外的石頭,從“奇、醜、怪、秀”上下功夫,獲得你滿意的答案。石呈永珍,,而最美的象不過是你心中那塊見又見不著、摸又摸不到的精神慰藉。因為神秘,它才顯得那麼莊重而不矜持,古拙而不拘泥,微小而不卑賤;人見人愛,怡情益智,雅趣共賞。

精美奇石欣賞~

《高山流水》

《金佛玉光》

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