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公孫勝的故事
水滸好漢一百零八位，公孫勝名列第四，雖然因為某些原因沒武松、李逵等人有名，但本事卻不比他們小。施耐庵寫了不少公孫勝的故事，下面就說說其中最著名的幾個。
公孫勝
第一個公孫勝的故事就是“智取生辰綱”，提到生辰綱，很多人第一印象就是這是晁蓋的功勞。其實不然，晁蓋固然是重要參與者，但公孫勝在這個事件中也是關鍵人物之一。其實，公孫勝早就看不慣蔡京的作為，且認為這些錢財取之無道，所以密謀劫取。但單憑他一人之力很難成功，於是便去找當時頗有名氣的晁蓋商議，這才知道，不僅是晁蓋，阮氏三兄弟也早有劫取的打算。於是，公孫勝和吳用、晁蓋等六人結為兄弟，等於說以後大家都在同一條船上了，從此須肝膽相照。隨後，七人一起謀劃，製造了驚天動地的劫取生辰綱事件。
公孫勝的故事之二便是石碣村火燒戰船。公孫勝這個人常常被拿來和諸葛亮比，實在是因為他們有不少相同之處。諸葛亮曾經借東風火燒曹操戰船，公孫勝也玩了一把“祭風”的遊戲。官軍戰船進攻石碣村，公孫勝巧借風向火燒官軍船隻，在此戰中立下大功。助劉唐火燒戰船後，公孫勝與梁山中人來往更加密切。後來，宋江被朝廷抓住，公孫勝和吳用等出謀劃策，從法場劫走宋江，從此正式加入梁山，成為機密軍師，先後在高唐之戰、討伐田虎等戰中大顯身手。
作為一個有大智慧的人，公孫勝的故事還不止這些，但他不慕名利，懂得功成身退的道理，於巔峰處隱退，因此比宋江等人多活了些年頭。
公孫勝形象
一個人的形象如何，這不僅單單是指這個人的外貌如何，給人第一感覺如何這些外在因素，更重要的還有他的內在，諸如他的性格特質，諸如他的喜惡，諸如他的抱負等等。所以形象兩字，感覺起來容易，但很多時候卻是無法言語出來，沒法精簡的進行描繪。今天就著我們的主人公，公孫勝，他的形象究竟如何呢？
公孫勝 簡筆畫
首先，看看他的外在形象，他給人的第一感覺如何。結合上圖和歷史關於公孫勝的記載，從身高上來說，此人很高，身高在同輩人中算是鶴立雞群者，古文也有身高八尺的記載，換算成為現代的度量單位，公孫勝起碼身高有一米八以上。在他的樣貌，第一看上去實在感到很奇怪，年輕不大，但頭髮卻顯得極其稀少，但鬍鬚和眉毛卻又是那麼的濃密，這兩個截然相反的想象卻同時出現在一個人的臉上，實在覺得有點怪異。
看完了外在，接下來就要分析分析此人的內在性格如何了。公孫勝少時是隨著道家高人學習的，道家學派崇尚的是無為而治，凡是應該按照其規律發展，且不要過多強求，所以公孫勝本人也有著一顆極其平常的心，沒有勝強好勝，沒有刻意，就如同他上梁山，如同他最後的歸隱一樣，只不過是順勢而為。但就其作為來看，公孫勝還是大丈夫情懷的，當百姓被魚肉時，他的憐憫之心促使他為百姓做出了反抗，而他的學識則給他的提供了一顆智慧之心。
公孫勝道號
公孫勝學習道家法術，道號為一清先生。他的才能在諸位群眾中名列前面，在高唐州的時候，他大破高廉的妖法；攻打芒碭山，用八陣圖打敗李袞和項充，收服了樊瑞；打敗田虎的軍師喬道清，他的道術幫宋江化解了許多難題。公孫勝卻不慕名利，成功的時候退隱江湖，回到老家修煉道法。
公孫勝圖片
道家的創始人是老子，老子的主張是清淨、無為。凡是社會動亂的時代都會有很多人效仿老子的清淨、無為。清淨，就是要很安靜、很乾淨，要求的是環境很安靜、心裡思想要乾淨、純潔，不要被世俗汙染，很多人為了清淨會選擇去隱居，真正的清淨不一定要去隱居，只要心靜下來，哪怕是在鬧市也能做到清淨，反之就不能做到真正的清淨。
公孫勝作為道家的傳承人，學習道家的思想，就要學會清淨，學習道家，也叫做出家，就是離開家庭的煩擾、去除俗念，心中想著俗事就不能靜心修道，可見靜對於道家弟子非常重要，所以公孫勝道號一清。
道家主要分為正一道和全真道兩個流派，全真道的道士一般稱為道人，主張的是出家、吃素，講究清修；正一道的道士一般稱為先生，他們可以在家修行或者四方遊行修行，不需要戒葷，還可以結婚生子。公孫勝道號為先生，應該是正一道，他在梁山泊裡也大碗喝酒，為宋江貢獻自己的才智，他的行為也符合正一道。
公孫勝是什麼星
公孫勝在《水滸傳》中是一個十分著名的人物，他曾經和晁蓋等人進行過結拜，是著名的七星之一，他們幾個人還曾經擷取過生辰綱，而公孫勝這個人物本身武藝就十分的高超，而且身上還有著非常強悍的法力，在梁山泊的戰爭中打過許多的勝仗，人送外號入雲龍，儘管有著十分出眾的能力，可是卻在後來梁山最為鼎盛的期間離開，回到自己的老家潛心修煉。在這部作品中的人物都是依照天罡星名稱進行命名的，那麼公孫勝是什麼星呢？
新《水滸傳》公孫勝劇照
公孫勝是什麼星這個問題在歷史上也有著十分詳細的記載，他在後來被封為天閒星，而排位則被排在了第四名，可見他的地位和身份都是非常不一般的。天罡指的是北斗星的那個斗柄，而三十六天罡則說的是在北斗從星中存在的三十六個不同的天罡星，每一個星都代表著一個神，而梁山上排位靠前的三十六位分別按照星宿來排名，公孫勝則正是其中的天閒星。
據說這些天罡星中間的那個字則代表的是人物的性格或者結局，而知道了公孫勝是什麼星也可以從中看出他的性格是怎樣的。閒這個字用到公孫勝的身上是最為恰當不過的了。他這個人本身就不是十分喜好權力紛爭，在他看來這一切的紛擾都不如潛心修煉來的有趣，他平時為人就並不看重名利，更向往閒雲野鶴般的生活，所以才會在梁山泊最為鼎盛的時期回到家鄉。
公孫勝的徒弟
公孫勝在《水滸傳》中是一位能力非常強的人物，他曾經和吳用等人成為結拜兄弟，並且聯合起來截取了生辰綱，後來在梁山上又做出許多重要的貢獻，因為能力出眾而被排在了第四名的位置上，是一位十分重要的人。但是他卻在梁山最為鼎盛的時期選擇了離開，回到薊州地區收徒潛心修行，那麼公孫勝的徒弟是誰呢？
《混世魔王樊瑞》樊瑞劇照
說起公孫勝的徒弟也是一位十分著名的人物，這個人就是樊瑞，他的能力也是非常出眾的，原本是一個山頭的寨主，因為號稱自己要統治梁山而受到了宋江等人的討伐，但是在作戰的過程中許多人都無法打敗他，甚至都不能接近樊瑞的身體，最後還是公孫勝前去作戰才讓樊瑞被打敗。之後就歸入了梁山泊之中，並且擔任統領的職務。他很小的時候就開始學藝，不管是錘子還是劍，他都十分的擅長，而且法術也是十分出眾的。
但是這個人個性卻十分的獨特，他不喜歡朝廷的陰險狡詐，也並不看重名利和高官厚祿，所以在後期的時候厭倦了爭鬥的生活，作為公孫勝的徒弟，他後來和師父一起離開了紛爭，回到薊州地區潛心修煉。他是公孫勝的徒弟，同時也被封為了地然星，又因為個性和能力的關係被人們稱為混世魔王。他也曾經是梁山泊上的風雲人物，也曾經受到許多人的敬佩，但是最終卻還是不喜歡這樣的生活，或許他和師父一樣，都更加適合安心修道。