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書畫名家趙孟頫小楷作品鑑賞 趙孟頫傳世書畫作品簡目

由 廉擁軍 釋出於 經典

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小楷,即是楷體小字,通俗的來講,就是縮小了的楷書。楷書是由隸書演變而來,而小楷則是在楷書的基礎之上,經過了一些改良,變得更加適合書寫小字的一種特殊的字型。元代書畫名家的也是一名小楷大家,趙孟頫小楷的代表作是他的《汲黯傳》和《道德經》。

趙孟頫小楷區域性

小楷的創立者是三國曹魏時期的著名書法家、文學家鍾繇,鍾繇本是隸書大家,楷書發展起來之後,鍾繇也非常的熱愛這種超脫於隸書的新的字型。他在書寫楷書的時候,筆意縱橫,筆勢如那蛟龍入海,又如飛鴻戲海,所寫的書法作品非常的生動有致。但是,鍾繇所寫的楷書,在結體的部位寬而且扁,橫的筆畫非常的長,豎得得筆畫又非常的短,還保留著一些隸書的特點。

到了東晉王羲之時期,王羲之對小楷的書法更加的細心鑽研,一步步的完善這種奇妙的書法,最終使其達到了盡善盡美的境地。後來,小楷在王羲之的兒子手上得到進一步的發展,王獻之的小楷書法《洛神賦十三行》成為小楷的著名代表。

趙孟頫的小楷,是在王獻之的基礎之上,更加有了進步,他的小楷更加的蒼勁有力,筆鋒非常的硬朗。趙孟頫小楷的佈局錯落有致,但是卻能夠在一條直線之上,所有字型的筆畫都能夠做到協調一致。另外,趙孟頫小楷行氣自然連貫,看著就像一串串的珍珠一樣,非常的美麗,有魅力。

趙孟頫書法欣賞

趙孟頫博學多才,他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣,特別是書法和繪畫成就最高,開創元代新畫風,有著“元人書畫之王”的稱號。趙孟頫書法的欣賞,是要結合他的楷書來進行欣賞分析。

趙孟頫書法欣賞

趙孟頫善於書寫各種型別的書法字型,但是以楷、行書著稱於世。他的書法風格獨特、筆法圓熟,創立了“趙體”書,與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”。

趙孟頫的書法,因熟而俗,這是明代書法家董其昌的評價。董其昌作為明代著名書法家,他的一生都是早於已做古人的趙孟頫在比賽,可是一生都沒能超過趙孟頫。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家,得到的讚譽很高。據傳說,趙氏書法早歲學“妙悟八法,留神古雅”的宋高宗趙構的書法,中年時候學習學“鍾繇及羲獻諸家”,晚年師法李北海。

此外,他還臨摹過唐朝著名的石碑和一些名家的書法作品。虞集稱他:“楷法深得《洛神賦》,而攬其標。行書詣《聖教序》,而入其室。至於草書,飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇,後世有人將其列入楷書四大家:“顏、柳、歐、趙”。

對於趙孟頫的書法的欣賞,是很多人非常享受的一件事情,因為就算你對書法欣賞一片空白,你也能欣賞到趙孟頫書法之中的美麗之處。他的書法,形意結合,不管你是喜歡書法的形態美,還是筆式的韻律美,都能在趙孟頫的書法之中,找到你想要的。

趙孟頫急就章

趙孟頫急就章,是趙孟頫書寫的著名章草《急就章》,《急就章》是西漢時期的兒童啟蒙讀物,也是後世流傳較廣的章草名作。《急就章》本是刻在石碑之上,後來有人做成了一部拓本,其中最出名的就是《松江本》了。

趙孟頫急就章字帖區域性

《急就章》的原版石碑已毀,後來人們根據《松江本》拓本,又重新雕刻了石碑,存於上海松江博物館。《急就章》據記載,本是漢章帝時期的黃門史游用草書所作的,後來漢章帝看到,非常喜歡這種書法,章草這一書法名稱就是由此而來。還有一種說法就是章草這種書體,本來是臣子向皇帝上奏的奏章之中所書的字型。

章草始於西漢,成於東漢,最初的說法是草書,後來草書逐步完善,有了自己的幾種體系,章草這一說法也就逐漸被確立。《急就章》可以說是章草最早的一種形態了,所以後世也流傳有很多的版本,但是其中最出名的拓本就是《松江本》。這個拓本拓印的就是三國時期吳國著名書法家皇象所寫的碑文,這也是章草的第一部流傳的碑文。

趙孟頫急就章,就是趙孟頫書寫的皇象版本的《急就章》,趙孟頫在行書和楷書之上有著非凡的成就,但是他在草書之上的成就也僅僅比行書差那麼一點點。對於這個相當於草書鼻祖式的《急就章》,趙孟頫的書寫也是非常的完美的。他的《急就章》筆勢舒緩,結構嚴謹,筆法意韻深刻。


趙孟頫草書

趙孟頫是一個書法家,但是他擅長的不僅僅是一種書法,他是一個書法全才,後世留存了大量他的各類書法作品,有楷書、小楷、行書,當然還有趙孟頫草書。趙孟頫的草書和他的楷書技藝差不多,但是後世之人更喜歡他的楷書。

趙孟頫草書區域性

草書,是漢字的一種特殊字型,最初的創立是為了書寫方便,在簡體字出現之前,很多漢字的書寫是比較麻煩。筆畫較多,結構複雜,是繁體字的特點。後來,隸書的普及,再後來又出現更為簡便的草書,草書就是在隸書的基礎之上演變而來的。草書又分為章草、今草和狂草,其中狂草的藝術價值更高。

草書始於漢代,書法家王羲之也非常的喜歡書寫草書,草書的發展是在唐朝,而狂草也是在唐朝出現的。唐朝時候最出名的草書書法家有張旭和懷素,其代表作分別是《肚痛》和《自敘帖》,都是現存的無價之寶。草書的書寫並不是像人們想象的那樣隨心所欲,他的寫法也是要按照一定的章法來的,不然寫的是什麼,就連作者也認不出來了。

趙孟頫草書,秉承前人的風骨,他最推崇的就是唐朝的書法畫作,所以趙孟頫的草書,有著前人的遺風。趙孟頫的草書,筆勢流暢,連綿不絕,結構簡單,但是書法的意境深遠,觀賞性非常的強。趙孟頫的草書勾畫相連,但是又自成一體,並沒有其他草書的那種拖拉相連。趙孟頫草書的代表作就是著名的《千字文》和《真率齋名》,藝術欣賞價值非常之高。

趙孟頫臨聖教序

趙孟頫臨聖教序,這裡的“臨聖教序”指的就是臨摹的刻有《聖教序》文章的石碑。《聖教序》石碑是唐朝所造,後來又斷裂遺失,存留至今的只有後半截,到現在只留下了後半截的拓本了。

趙孟頫臨聖教序區域性

《聖教序》全稱是《大唐三藏聖教序》,是唐朝明君太宗李世民撰寫,最初是由大書法家褚遂良書寫的碑文,後來由一個名叫懷仁的和尚,集合書法大家王羲之存留後世的文字,組合在一起,拼成了新的《聖教序》碑文。

古代人們喜歡將早已去世的書法名家的字型組合到一起來,將這些字型根據文章,集合成一篇碑文,刻在石碑之上,供人們欣賞臨摹,這些石碑被稱為集字碑。《聖教序》碑文是一篇非常成功的碑文大作,碑上的字跡雖然都是由以前王羲之的字跡拼接而來,有的字還是取兩個字的不同部分拼接而成,但是由於懷仁的技藝高超,所以很難看出有什麼不自在的地方。

趙孟頫一生推崇的就是唐朝和晉代時期的書法名作,他將學習唐朝的書法稱為“復古運動”,而且他也非常的喜歡王羲之的作品。這樣一個結合王羲之和唐朝書法特點的碑文,當然會被趙孟頫所臨摹,所以趙孟頫就臨摹了《聖教序》。

當然,有很多人將《趙孟頫臨聖教序》和王羲之的原版《聖教序》做比較,兩者之間的差別還是有很多的,這並不是趙孟頫比不上王羲之。雖然《聖教序》名義上是王羲之所作,但是這是一部集字碑,王羲之和唐朝也隔了很多年。而且,臨摹書法作品,不是一模一樣就是最好的,一部好的臨摹作品,最貴重的是有自己的特色,有自己的收穫。

趙孟頫臨聖教序充分體現了趙孟頫自己的書法特點,但是有沒有缺失王羲之書法的優點,是一篇臨摹佳作。


趙孟頫道德經

《趙孟頫道德經》就是趙孟頫抄寫的《道德經》,這是趙孟頫小楷書法的代表之作,也是後世之人廣為流傳的書法字帖之一,很多的書法愛好者,都將趙孟頫抄寫的《道德經》當成臨摹小楷的範本。

趙孟頫道德經區域性

《道德經》有很多的稱呼,分別是《道德真經》、《老子》、《五千言》,是春秋時期著名的文人老子寫作的,被奉為到家的經典。《道德經》的作用不僅僅是在道家的學說之上,它對中國的政治、宗教、哲學都產生了非常重要的作用,是中國歷史之上的最偉大的名著之一。

這部《趙孟頫道德經》的書法名作,是在趙孟頫63歲書寫的,那時的“趙氏”書法已經為天下所共知。《道德經》是道家的經典著作,同時也是先秦時期的著名文化著作,所以得到後世很多書法家的競相臨摹書寫,所以流傳出了很多不同版本的道德經。趙孟頫道德經是中間比較經典的一個版本。

趙孟頫一生所信奉的是道教,他非常推崇道教的思想文化,自己也研究道教的一些經典著作,對於這本道教的聖經一樣的著作,作為一個書法家,特別是一個推崇道教文化的書法家,他是不可能不去書寫的。

趙孟頫之所以到63歲才書寫《道德經》,是因為他想將自己最好的技藝用在這部經典著作之上。經過幾十年的技藝磨練,趙孟頫的書法藝術已經爐火純青了,所以他才提筆書寫道德經,這才有了這部經典的《趙孟頫道德經》問世。

趙孟頫書法特點

趙孟頫,不僅僅是元代初期的著名書法家,更是我國古代著名的書法家,他的書法作品,有著非常鮮明的個人特色,這主要和趙孟頫的學藝方法有關,那麼趙孟頫書法特點有哪些呢?

趙孟頫自畫像

趙孟頫本是宋朝趙家的皇族公子,趙匡胤的後代子孫,真正的治國之才,不是很多,但是出現了很多的書法名家,例如宋高宗趙構,就是一個著名的書法家。趙孟頫早期就是學習趙構的思陵書,中年的時候又學習西晉時期的著名隸書大家,也就是小楷的發明者鍾繇。晚年的趙孟頫也是在不斷的進步,他透過臨摹唐朝時期的書法名家和一些經典的書法碑文,來逐步完善自己的書法技藝。

趙孟頫學遍諸家,但是並沒有迷失自己,相反他還是取各家精華,來補充自己,逐漸形成了自己的特點,趙孟頫書法特點有三:

一是博彩眾家之長,在趙孟頫的書法之中,我們可以看到很多名家的書法特點,這些特點都能很好的出現在趙氏的作品之中。這不是簡單的糅合,而是結合這些書法的有點,進行有機的組合,這就像做菜一樣,只有將食材做到物盡其用,才能烹調出最美味的菜餚。

二是基礎紮實,趙孟頫的書法適合書法愛好者打基礎的時候臨摹,趙孟頫生在宋朝,宋朝無論是書法還是繪畫,都變得有點浮誇,注重技巧,反而丟失了那些基礎性的東西。趙孟頫在參照唐朝書法特點的基礎之上,進行了改造,變得更加的復古,注重基礎的應用。

三是形意結合,趙孟頫書法特點最重要的就是形意的結合,他的書法在形意結合方面做的非常的不錯。趙孟頫的書法結合前人的書法優點,注重形意結合,讓書法有了自己的意韻。