三藩之亂，是清朝初期三個藩鎮王發起的反清事件。三藩是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。
在耿精忠、尚之信歸順清廷之後，吳三桂於1678年(康熙十七年)在衡州稱帝，立國號周，建元昭武，大封諸將。1681年(康熙二十年)冬，清軍進入雲貴省城，吳世璠自殺，歷時8年的三藩之亂被平定。對於清廷來說，是確立穩定的皇朝統治的標誌。
然而，這個時候，意想不到的事情發生了，朝鮮內部提出建議，這是個進攻清朝的好機會。
明著說，朝鮮一直尊崇明朝為正統，明朝滅亡後，崇禎的年號竟然在朝鮮傳了二百餘年。朝鮮也一直試圖和清朝對著幹，但是實力太弱了，清朝從沒正眼看過它。
往壞了想，朝鮮這個民族早就被唐朝宋朝和明朝有過定義，大致是隻要你力量強就跟著你轉，房玄齡甚至批斷過“邊夷賤類，不足以說仁義”的話。
此時朝鮮提出進攻瀋陽，說不得有效仿清朝，大破清朝老家，從而入主中原的想法。可惜，三藩之亂平定的很快，根本沒有給朝鮮任何機會。
三藩之亂是清朝初年著名的內亂，那麼三藩之亂是哪三藩？三藩之中，最大的藩王，就是雲南王吳三桂。吳三桂是明朝將領，1644年怒髮衝冠為紅顏，引得清軍入關，最終導致明朝徹底滅亡。由於吳三桂軍事實力龐大，且在清軍入關的過程中立下了不容忽視的功勞，因此吳三桂被清王朝冊封為平西王，鎮守雲南，兼管貴州。
三藩之亂中的三藩
現在很多的影視作品，都以吳三桂的事例為題材。這說明吳三桂在三藩中，三藩之亂康熙差點作死，江山差點被人奪取差點成為附屬國是勢力最大，影響最廣的一個藩王。事實也的確如此，正是因為吳三桂的實力逐漸上升，越來越不受清王朝的控制，因此康熙皇帝才決定撤藩。
從吳三桂這個角度來說呢，他會想：從1644年歸順大清，南征北戰，說取締就給我取締，撤藩了將什麼都沒有了。從大清朝這個角度來說撤藩是對的，但是問題在於怎麼撤藩以及撤藩之後原來的藩王、軍隊的善後工作如何安排，如何給他們出路？然而此時的康熙帝只是想著撤藩。因此，可以說是康熙皇帝把吳三桂逼上了絕路。
從中國曆代強盛王朝撤藩的歷史來看，康熙皇帝此舉，也是十分冒險的。大清以前的歷代強盛王朝，其實都存在著如何撤藩的問題。這些王朝面對強藩，主要的方法有兩個：
第一、武鬥：一般來講，會引起對手的反抗。反抗的結果，無外乎成功和失敗兩種：成功者如明朝的燕王朱棣做了皇帝，失敗者如西漢的吳楚七國之亂的被平定。但是武力撤藩，都會給國家帶來重大的損失，給人民帶來巨大的災難！
第二、文鬥：典型者如北宋趙匡胤的杯酒釋兵權。這是最好的抉擇。
1673年4月28日平南王尚可喜接受了手下謀士的建議決定申請撤藩回家。三藩之亂康熙差點作死，江山差點被人奪取差點成為附屬國在這樣的關鍵時刻，康熙皇帝緊張地等待著吳三桂的表態，吳三桂如果也同意撤藩，一場動亂可能就會避免。吳三桂經過幾個月的思考，懷著試探的心情給康熙皇帝自請撤藩。8月20號晉南王耿精忠也懷著同樣的心情自請撤藩。
當時多數大臣主張區別對待，分期撤藩，各個擊破。或者可以採取“杯酒釋兵權”的做法，或者熬著，等吳三桂死了再說。但是康熙皇帝還是決定三藩同撤，一次性解決。所謂撤亦反，不撤亦反，不若及今先發，猶可制也；力排眾議，毅然決定三藩同撤。吳三桂寫信的時候，是抱著試探的目的，他就沒想過真的就批了。這個時候吳三桂及其屬下其實是同一個聲音：反對撤藩，與大清王朝決裂。我們寧可死在陣前，也不能接受這種待遇。吳三桂的反叛計劃已經箭在弦上，但是他的兒子吳應熊此時還在京城裡，於是派人秘密地跟他兒子商議。結果吳應熊表示堅決反對，最後使者沒辦法，把吳應熊的兒子給偷跑了。這個時候吳三桂一看，我大孫子回來了，行了，不要兒子了，將來我這天下直接傳給我孫子了。1673年12月28號，陰曆是十一月二十一，三藩之亂康熙差點作死，江山差點被人奪取差點成為附屬國吳三桂召集了四鎮十營的總兵，正式下令起兵抗清。為了給自己的反叛行動加上一個合理的名正言順的頭銜，扯起了反清復明的旗幟。居然跑到十幾年前他殺南明永曆皇帝的地方，率三軍拜謁永曆帝陵。去滿裝，歸漢俗，重新蓄髮，宣佈與清朝決裂。自任“天下都招討兵馬大元帥”。一場大規模的叛亂由此開始。
在叛亂剛開始是，康熙皇帝集中主力軍隊全力攻打吳三桂。同時又撤銷平南王和靖南王兩個藩王。靖南王耿忠明，鎮守福建。但是耿忠明在三藩之亂還未開始之前就已經病逝了，他的兒子耿繼茂繼承了耿仲明的衣缽，世襲了靖南王。在三藩作亂中，耿繼茂是主要參與者。
三藩中實力最弱的應該就是尚可喜平南王，他鎮守廣東，手裡只有六萬軍隊。在三藩作亂 的過程中，平南王和靖南王相繼投降了清朝。而吳三桂最終稱帝，然後在清軍的攻勢中落敗而亡，結束了反叛的一生。
三藩之亂，是漢族中的地主階級和滿族地主階級的一次對決，但是由於決策層的膽略和歷史機遇不同，最終導致了不同的結果。三藩之亂，給剛剛結束戰爭的華夏大地，又添上了一條新的傷疤。
需要注意的是，清朝是中國被通古斯人征服和殖民的亡國時期，並非中國的朝代！
很多中國人認為，滿人說漢語，最終在文化上被我們同化了，所以滿清是中國的朝代。事實上，滿清立國定滿語為國語，也就是滿語才是大清國的官方語言。中俄尼布楚條約僅有滿、俄、拉丁三種文字。直到今天，鄂溫克語、赫哲語等等這些滿語仍在被蒙古國和俄羅斯聯邦的滿人所使用，說滿人被中國同化實在是自欺欺人。
而且，恰恰相反的是，現在中國的國語“普通話”就是當年滿清透過武力強制推廣的語言。章太炎就曾經批過普通話，稱其為“金韃虜語”。而且，在這個世界很多非洲國家說英語，你能說他們和英國是一個國家嗎？中國人和新加坡人都說漢語，但新加坡是中國的一部分嗎？拿語言來說事兒的，典型的思維混亂。
有些人認為“今天的滿人是中國公民，所以當時的滿人也算作是中國人”，這就等於是說“今天的美國黑人是美國人，所以他們的非洲祖先也算是美國人”。而且滿人原先是居住在西伯利亞的通古斯民族，現在仍有滿人居住在那裡，滿州北部還在俄羅斯境內。滿族，俄羅斯、朝鮮、中國都有，滿族也是他們的公民。
孫中山先生在《民族 主義》第二講中說過：“中國幾千年來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。”
自13世紀蒙古統治滿洲以後，女真人開始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古語起名字，史見不絕。滿蒙聯姻制度一直持續到清末，整個大清皇族都是滿矇混血兒。
直到今天，還有人認為滿洲人被中國人同化了，但殘酷的事實是中國人被滿洲人同化了。今天的普通話，是來自滿人的語言；國粹京劇是滿人的藝術；相聲和小品，是兩個清朝奴才在主人面前一唱一和的生活再現。。。
清，是通古斯人建立在中國土地上的一個殖民政權。大家要搞清楚，清是中國人被外族奴役的歷史，不是中國的正統朝代。慈禧道：“清非中國，辮子不能去，辮子去中國不忘則大清亡”，“保大清不保中華”，“寧贈友邦，不予家奴”，“量中華物之力，結與國之歡心”。雍正在《大義覺迷錄》中說道：“朕以外國之君，主中國之事”。乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中國之人”。出身滿族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主子。