文 | 煙雨客
雄才大略如漢武帝，一樣難免在晚年時鑄下大錯，不僅冤死了自己的太子，骨肉相殘，而且天下大亂，數萬人死於非命……
這就是有名的巫蠱之禍。漢武帝晚年多病，疑其為左右人巫蠱所致。徵和元年（公元前92年），丞相公孫賀用巫術詛咒、在馳道埋木偶人的事件被人告發，公孫賀父子後來死於獄中。次年，江充誣告太子(即劉據)宮中埋有木人，太子捕殺江充，武帝發兵追捕，太子也發兵抗拒。激戰五日後，太子兵敗出逃泉鴆，皇后衛子夫隨即自殺，後官吏欲捕太子，太子自盡，兩皇孫亦死。這段歷史被稱為“巫蠱之禍”。
詠史詩·望思臺
胡曾
太子銜冤去不回，臨皋從築望思臺。
至今漢武銷魂處，猶有悲風木上來。
詩中流露出對受害者太子劉據及漢武帝晚年喪子的深深同情。可是，再多的遺憾也於事無補，望思臺上只留下了萬古悲風……
與詩人胡曾同時，詩風亦相近似的唐代詩人汪遵也寫了一首《望思臺》。
望思臺
汪遵
不憂家國任奸臣，骨肉翻為驀路人。
巫蠱事行冤莫雪，九層徒築見無因。
對漢武帝的昏聵予以批判，對太子的冤屈寄予了深深的同情。可是，逝者已矣，他們再也不能相見了。
後來，漢武帝很快明白了事情的經過，也深深悔恨自己的舉動。當時為守陵小吏的田千秋越級上書漢武帝，訟太子冤:“子弄父兵，罪當笞。天子之子過誤殺人，當何罪哉！臣嘗夢一白頭翁教臣言。”漢武帝深感後悔，族滅江充家及泉鳩里加兵刃於太子者，焚蘇文於橫橋上，後又作思子宮、望思臺。
望思臺
李山甫
君父昏蒙死不回，謾將平地築高臺。
九層黃土是何物，銷得向前冤恨來。
望思臺作
呂溫
浸潤成宮蠱，蒼黃弄父兵。
人情疑始變，天性感還生。
宇縣猶能洽，閨門詎不平。
空令千載後，悽愴望思名。
望思臺
羅隱
芳草臺邊魂不歸，野煙喬木弄殘暉。
可憐高祖清平業，留與閒人作是非。
望思臺
強至
一朝木偶發深宮，父子恩隳晻曖中。
不見戾園埋恨處，至今草木有悲風。
賢能的太子不能繼位了，後來，漢武帝死後，七歲的劉弗陵繼位……
日暮風雨愁，對於漢武帝的望思臺，後人唏噓不勝，畢竟，霸業雄圖，卻在猜忌中走向衰落，強盛的大漢王朝，此後不足百年，就到了生死存亡的時刻。
