1336年，日本進入了幕府時代，定都於日本京都，國家改朝換代，執政者必然要重新規建國都格局，於是當時的日本的執政者便效仿大明國都的格局進行建設，其中需要在國門之上懸掛一匾額以彰顯莊重氣勢。
姜立綱《楷書東銘冊》
只是這匾額之字該由誰來書寫呢？一時之間竟然難倒眾人，因一直無人敢應對，所以這塊匾額一直空著。直到後來，明朝出現了一位大書法家——姜立綱，日本便派使臣前來求字，姜立綱興然提筆，將這個問題迎刃而解。
姜立綱《楷書東銘冊》
事後，日本執政者讚譽：此乃中國惠我國之寶也。
這一段經歷也成就了一段中日交往的佳話，姜立綱一手好字也是名揚國內外。
姜立綱，號東谿，浙江瑞安梅頭東溪村人。他自小天資聰穎又勤奮過人，因家學淵源，7歲以“能書”出名，代宗時選為神童，召入北京，命為“翰林院秀才”，相當於現在7歲被保送清華。
姜立綱《楷書東銘冊》
姜立綱書法，初學黃蒙，繼法鍾繇、王羲之書法，而是融會貫通，成一家書風。
在所有的書體中，姜氏最擅長的是楷書，其楷書點畫雅健、渾厚大氣，構字方正有序，當時人稱其字為“臺閣體”，在天順、成化、弘治時期，可以說是名聲大噪，其書法曾被歷代皇帝珍藏，被譽“一代書宗”。
姜立綱《楷書東銘冊》
姜氏之字在當時是人們爭相學習的法帖，人稱其字為“姜字”。
《圖繪寶鑑》中記載：“人得篇紙，爭以為法”
天一閣主人範欽，在《評書·弇州山人稿》中曾謂：“成、弘以來，尚正書，姜立綱端正、凝重，世顧好之，迭相宗習”。
姜立綱《楷書東銘冊》
王世貞在《書畫跋》中表示：右軍跡今幾絕矣，近代得其筆者唯趙子昂、姜廷憲二君。
他認為：自王羲之之後的宋元明清，只有姜立綱和趙子昂得到了王羲之的真傳。
姜立綱《楷書東銘冊》
姜立綱的傳世作品有很多，比如《七言律詩》、《吟易詩》、《李太白夢遊天姥吟留別》、《東銘冊》，等等，其中最著名的莫過於《楷書東銘冊》了。
縱觀此作《楷書東銘冊》，我們可以看出他的字結字上融合歐、虞的結字特徵，形成了清剛雄健、氣象雍容的獨特風格。
姜立綱《楷書東銘冊》
通篇字型法度嚴謹，結體構字精妙，沒有半點偏移，用筆精到凝練，通篇無一懈怠，其筆畫體現出；鵝陰陽相背的精妙之處，彰顯出無盡的書法功底！
姜立綱的《楷書東銘冊》可以說是練習楷書的最佳法帖，其點畫精到、行筆細節清晰，也十分適合初學者臨摹。
姜立綱《楷書東銘冊》
今將姜立綱的《楷書東銘冊》進行1:1高畫質複製，還原出其色澤與字跡的風采，送給各位書法愛好者。