戰爭是一個多數人都比較反感的事情，因為，只要是發生了戰爭，無論結果如何，雙方必定會有人員傷亡，正所謂“槍聲一響，黃金萬兩。”戰爭中沒有贏家。
而且，在冷兵器時代，戰爭爆發後，民間的景象更是觸目驚心，杜甫曾悲嘆“君不見，青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾”，李白也曾感慨“烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。野戰格鬥死，白馬號鳴向天悲”。可見，戰爭給無辜百姓帶來的傷害是難以想象的。
也因此，便有了“寧當太平狗，不做亂世人”之說。
古今中外，所爆發的戰爭數不勝數，甚至於，無時無刻都有人在槍林彈雨中廝殺。今天，筆者將帶大家看一看三國時期究竟死了多少人，看一看我們眼中豪傑並起、群雄爭霸的三國，在歷史上究竟是一個什麼樣的景象，再看一看那個時代繁華背後的淒涼。
關於三國人口問題的研究，歷來都是一大難點，官方記載的人口變化，在學者看來有些不合理。梁啟超曾經在《中國史上人口之統計》中指出：“東漢初視西漢全盛得三之一，三國視東漢全盛得七之一，唐初視隋全盛得三之一，宋初視唐全盛得四之一，清初視明全盛得三之一，此其大較也。”
由此可以看出，新朝初建的時候，人口數相比於前朝都會有所下降，畢竟，剛剛結束大規模戰爭，戰爭是要死人的。然而，不管怎樣，我們可以發現，無論是東漢初、唐初、宋初，還是清朝初年，人口下降的幅度大多維持在三分之二到四分之三，可偏偏三國時期的人口下降程度達到了七分之六。
這樣一個多麼驚人的數字。
很顯然，官方對於人口的統計出現了問題，這個下降幅度確實有些離譜，畢竟，無論是隋入唐還是明入清，中原大地爆發的戰爭都不比三國時期少。
筆者認為：出現這種情況的主要原因，便是有大量的人口未列入人口登記。一方面是因為在中原地區，依附於世家豪族的人口沒有記錄在案；另一方面是因為在屯田制下，負責屯田的勞動生產者，獨立於戶籍管理體系之外，同樣，“兵”、“吏”也不歸衙門管轄。最後，一些維持原有部落形式的少數民族，也不屬於郡縣管轄下的人戶。
由此，才導致三國時期的真正人口數量要多於官方所記載的人口。
那麼，究竟有多少呢？
學者們透過一些特殊的方式，將隱匿的人口數算上之後發現：三國時期人口數最少是1400萬，而東漢永壽三年人口數足足有5600萬。
那麼，大概死了多少人呢？
4200萬。
也許這只是一個數字，不能帶給我們太大的震撼，但這可是一條條人命。南京大屠殺30萬同胞慘死，當時，南京宛若人間地獄一般的景象，在許多人心中留下了難以磨滅的陰影，那麼，4200萬人慘死是什麼景象呢？曹操在《蒿里行》中寫道：“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”
試想，數千裡的平原上竟然鋪滿了白骨，千里的平原上竟然連一隻雞叫都沒有。難以想象，當時的百姓過得是什麼樣的日子，似乎很多古代的詩人都在宣揚統治者的戰功，將士的勇武，征戰過程的辛苦。可是，為什麼如此多的人對戰後的悲慘狀況卻視而不見呢？
天下太平，普天同慶，官員們對皇上歌功頌德，可那些躺在路邊的沉默白骨為什麼沒有人關心，只能說在統治者看來，為了大局犧牲幾個人真的不重要，犧牲幾個平民他們更沒有任何心理壓力，哪怕是幾十萬也沒有什麼問題，畢竟，當時的百姓只是統治者的工具罷了。
那麼，這幾千萬人究竟是怎麼死的呢？
很多人都會用天災、人禍、戰亂等字眼來概括，但這對於死去的幾千萬人有些不太尊重，還是要具體分析一下為好。
梁啟超對此表達過自己的看法：“蓋擾亂既亙二三十年，則仕者塗膏血於原野。舉凡有生殖力者而一空之，無以為繼，一也；壯者既去，老弱婦女勢不能存，二也；血肉滿地，癘疫緣生，三也；田晴不治，饑饉相隨，四也......當代之人，未能有存其半也。”
可見，梁啟超所列出的四點原因很中肯直接切中要害，他所說的正是三國社會的真實情況。如：赤壁之戰，孫劉聯軍之所以能戰勝強大的曹操，便是因為曹軍患了嚴重的疫病，使得曹操手下計程車兵大量死亡，無奈退軍。
但實際上，曹軍之中所發生的瘟疫，絕不僅僅是這一次，甚至於，建安二十二年的瘟疫，建安之子直接死了四個。而當兵的死得就更多了，幾乎家家都有白事，很多家室失去了頂樑柱，再加上，豪門世家的欺壓，很快便流離失所。
再比如：亂世之中，男人都被拉去打仗了，使得家裡的田地不得不閒置下來。這樣一來，糧食必然不夠吃，於是，便引發了大饑荒。同樣，缺了糧食對軍隊來說，也是一個比較沉重的打擊，餓著肚子上戰場，必死無疑。
史書對這方面有著觸目驚心的記載：
曹操的軍隊缺糧食，程昱管了他三天飯，每一頓飯都要摻上人肉；袁紹的軍隊吃桑葚；袁術的軍隊啃水草；劉備敗於袁術後逃往廣陵，手下人餓得自相殘殺。此外，比這更為觸目驚心的場景還有很多，如：董卓之亂，長安城百姓民不聊生，生不如死，城內百姓自相殘殺，生吃人肉。兩年的時間裡，這座大漢曾經最繁華的地方，竟然連一個人影都找不到了。
可見，糧食是多麼的珍貴，以至於，曹操實行了屯田制後，百姓蜂擁而至，不管有什麼條件，只要活下去就好。
其實，三國人口的減少，還有一個人有著不可推卸的責任，他就是亂世奸雄曹操。
當初，陶謙的手下殺了曹操的父親，為了報殺父之仇，他硬生生地屠殺了數十萬人，所過之處片草不留，無論男女老少。而且，在爭奪天下的過程中，凡曹軍所攻下的城池，不但壯丁被屠盡，連牙牙學語的兒童，手無寸鐵的婦女都不放過。
後來，曹操更是下令，曹軍圍城之後不接受任何投降，必須要提前投降，否則，雞犬不留。也許，有人看出了曹操的霸氣，但是，筆者卻看到了這個措施背後的皚皚白骨。
總之，三國不僅是一個亂世，還是普通百姓的人間地獄。
在董卓這樣的匹夫掌權之時，百姓對他而言就是一群牲畜；在群雄爭霸之時，百姓不僅是各大勢力的工具，還是隨時可以拋棄的籌碼。因為，人命對於他們來說真的不算什麼，他們的一句“誅九族”就可以使數千人頭落地，一道旨意就可以埋葬十數萬的活生生的俘虜。
由點看面，在整個封建時代，人命又何時珍貴過呢？我們經常讚揚歷史上這個或那個君王，認為他們開創了盛世，但又有誰關注過他們開創盛世的過程之中埋葬了多少生命呢？時間的力量足以抹平一切，幾千年過去，有誰還記得所過之亂，那千里平原上的皚皚白骨呢？
現今，人們記住的不過是三國波瀾壯闊的爭霸場面罷了。
參考資料：
【《三國志·魏書·武帝紀第一》、《中國史上人口之統計》、《細說三國》】