有一個事實，我們必須承認，那就是：在多子女的家庭，父母偏心是在所難免的，所謂“一視同仁”、“手心手背都是肉”，不過是一種說辭和安慰罷。
這種偏心，不光是表現在撫養子女的過程中，也表現在財產的不平均分配，甚至情感上“親”與“疏”的不同。
在偏心的父母眼裡，被疼愛的那個孩子，怎麼寵溺都不夠；被忽視的那個孩子，怎麼表現都不受待見。
有的孩子，一直是父母的眼中寶；有的孩子，卻無論做什麼，無論怎麼表現，也得不到父母的青睞。
這是個很憂傷的話題，人的大腦都是主觀活動的，這個世界沒有絕對的公平公正，父母也不是聖人。
那麼，多子女的家庭，作為被偏愛的那個、受益最多的那個，會因此而在父母的養老方面多付出嗎？
答案是：未必！
01
受益最多的那個也許更吝於付出，這是人性。
有些父母，永遠不會承認自己的偏心，他們只會覺得那個孩子才是最受委屈、最讓人心疼的。
諸如：弟弟小，你們跟他爭什麼？你們應該多照顧他、保護他；子承父業，家產當然是留給兒子，女兒是外人，肥水豈能流了外人田？
於是，最偏愛的那個往往受益最多，別的子女不許有意見，有意見就是不懂事、就是不孝。
戲劇性的是，被偏愛的往往有恃無恐，心安理得享受一切，反正凡事都有父母撐腰，都有父母替他做主。
等到父母年齡大了，需要盡贍養義務時，他心裡不平衡了，“憑什麼讓我多付出？大家都是兒女，要養一起養。”
於是，你推脫，他推脫，“三個和尚沒水喝”，最後造成了子女眾多，反而沒人養老的局面。
人性都是自私的，習慣了坐享其成，哪還會想著羊羔跪乳、烏鴉反哺。
02
最不受父母待見的那個，往往是付出最多的那一個。
說一個心酸的故事：
朋友芳姐（化名）說，自己是家裡付出最多的那個，卻是父母最不喜歡的那個。
芳姐從小就知道父母偏心弟弟，家裡什麼好吃的、好用的，都是先給弟弟。
平日裡芳姐被父母罵，也是罵她沒有良心，沒有出息。
這讓她很受傷，也很自卑。長大後，芳姐離開家庭，靠自己努力打拼，終於過上了富足的生活。
可芳姐仍然擺脫不了原生家庭的影響，她給父母買東西、買衣服、買房子，滿足父母提出的一切要求。
只是想讓父母知道：她有出息了，她不是沒有良心，她知道孝順父母。
她想請父母收回對她的成見和看法，像疼弟弟妹妹一樣，也心疼心疼她。
可是她錯了，每次回孃家，依然沒有她的一席之位，對於她的付出，所有人都覺得理所應當，父母依然不會認真聽她說話，只是看在錢的份上，維持一下表面的客氣罷了。
芳姐說，我做得最多，他們還是不喜歡我，可不做我又不忍心，父母年紀大了，再說自己心裡這關也過不去。
03
在多子女家庭，孝順就是看誰心軟，有人永遠付出，有人不斷索取。
兒女都有贍養老人的義務，無論是不是被偏愛。
多子女的家庭，孝順很大程度上看誰心軟、人品好、肯吃虧。
“龍生九子，九子各不同。”心地善良、憐貧恤老的兒女，即便父母對他不夠偏愛，他們往往也不忍心在養老這件事上撒手不管，他們也會盡全力守孝道。
而有些天性薄涼、索取無度的兒女，即便是被偏愛、受益最多，即便是父母把房子、財產全部都給他，在需要付出時，他們也未必能盡到該盡的責任。
多子女家庭，親情之間，最怕的是互相算計；贍養老人，最怕的是互相推諉。
當然，也希望多子女的父母明白，雖然沒有絕對的公平，但最起碼可以做到問心無愧。
（圖片來源網路）