大師馬保國30秒被擊倒3次，中國武術再被質疑，成龍一語點破！
近幾日，一則民間武術切磋的影片在網上傳開。對陣雙方是代表傳統武術太極拳的馬保國和代表現代搏擊的王慶民。
從名氣上來說，馬保國擁有“渾元形意太極”掌門人的頭銜，手下弟子數百人，而王慶民僅僅被媒體稱作“民間格鬥愛好者”，在江湖上，雙方地位懸殊。
同樣懸殊的還有力，切磋剛剛開始，4秒不到的時間，馬保國造型還沒擺好，就被王慶民一擊直拳打中，當場倒地。
隨後20多秒時間內，馬大師又被擊倒兩次。
考慮到馬大師已經68歲，裁判叫停了比賽，“民間格鬥愛好者”王慶民毫不費力地取得了勝利。
太極拳究竟有沒有實戰能力？如今，又一次成為社會討論的焦點。
01、只聽樓梯響不見人下來太極拳本身就充滿了神話。
眾所周知，太極拳講究“以柔克剛”、“動靜結合”，原理與《易經》陰陽理論相符，傳說，創始人為道教武當派的張三丰，故名曰：太極拳。
歷史上沒有確切證據證明張三丰創立了太極拳，張三丰本人同樣是個謎。
有人說他活了150歲，有人說他活到了現在，至今也沒有很確切的時間。
真正使太極拳發揚光大的是晚清的楊露禪。
此公在家鄉河南陳家溝開宗立派，傳授經過他改革的“楊氏太極拳”，在當地頗有盛名。
於是，他被地方官保舉到北京王府內授拳，清王朝的眾多達官顯貴均成為其弟子，“楊氏太極拳”名揚天下。
傳說，楊露禪有一手“雀不飛”的絕技，一隻燕子在他手中，沒有任何束縛，就是飛不起來。
官方解釋是楊露禪的太極拳法出神入化，借力化力，燕子表面上是停在手上，可一旦要起飛，楊露禪立刻“化力”，使它找不到發力點，自然無法起飛。
且不說這解釋符不符合空氣動力學，清朝人的筆記《國術名人錄》記載：楊露禪傳說極多，以“雀不飛”為最，但無人親眼得見。
清朝人都沒見過的絕技，21世紀偏偏有人聲稱自己已習得“雀不飛”。
央視《體驗真功夫》曾到四川成都採訪“楊氏太極拳”的傳人雷雷，記者問他傳說中的“雀不飛”究竟存不存在。
雷雷斬釘截鐵地說到：“這個是楊氏太極拳的祖師創的，他是用手感知鳥在起飛蹬地時候的力量，如果有合適機會可以演示。”
為了檢驗真實性，記者跑去市場買了鴿子，雷雷面對鏡頭展示了“雀不飛”——用靈活的勁兒讓鴿子在手裡不飛走。
可後來網上卻曝出，雷雷是靠透明膠帶綁著鴿子腿才完成表演的，鏡頭從下往上拍，看不到綁鴿子的透明膠條，給人一種鴿子飛不走的錯覺。
可見，“雀不飛”的真假還有待考證。
而太極大師馬保國曾當著記者的面，對弟子使用了“接化發”的技巧，二十多歲正值壯年的弟子應聲倒地，令人嘖嘖稱奇。
如今，68歲的馬保國站到了擂臺上，用實戰太極迎戰現代搏擊，結果30秒內被擊倒3次。
02、被電影神話的中國武術對於傳統中國武術究竟有沒有實戰能力，輿論顯然分成了兩派：
且不論兩派孰對孰錯，先來看看功夫明星如何評價中國功夫的。
李連杰是在好萊塢中混得最好的華人演員之一，憑藉一身瀟灑的功夫，征服了西方觀眾。
在接受楊瀾採訪時，楊瀾問他：“有人說武術是花架子，你同不同意？”
李連杰頓了下笑著說：“當然了！我們的體育方針就是，武術是一種運動，是表演的，是增強人體質的一種運動，搏鬥是不提倡的，是後來才提倡搏鬥的。”
從李連杰的笑中，可以看出他話裡有話，雖然他謙虛的承認自己的電影是花架子，但沒有否認“殺人技”的存在，只不過從小在體院練習武術的他沒有學過而已。
另一位功夫巨星成龍在參加《鏘鏘三人行》中被問到：“你和李小龍打，誰會贏？”
李小龍是開創中國功夫片的鼻祖，中國功夫的符號，有關他的傳說比比皆是。
比如，不符合力學原理的寸拳，他的拳頭只需離人一寸的距離，就能依靠爆發力把對方打出兩米遠。
成龍被主持人提了個這麼刁鑽的問題，只好笑著說：“讓他贏吧，現在已經把李小龍神話了。”
接著話鋒一轉又說道：“我年輕時的肌肉並不比他差，他的肌肉是單股，我是雙股。”暗示自己與李小龍還是有一戰之力的。
成龍年輕時與李小龍拍過戲，有過交集，從他口裡說出的話比傳聞更有說服力：
“他被神話了，我和他一起拍過戲。他是被旁邊的人給捧壞了，所以他講什麼都是對。”
20世紀80年代末，功夫片以徐克為界，分成了前後兩個派別。
徐克開創了“新派武俠 ”，簡而言之就是主角飛天入地，排山倒海，無所不能。
從電影美學角度來看，新派武俠更具視覺衝擊力，更容易受到觀眾的青睞，成為90年代後功夫片的主流。
新派武俠進一步神化了中國功夫，有一部分人甚至認為金庸小說裡的“內功”是真實存在的，退一步講，就算內功不存在，外功練得好，一個打一百個不成問題。
老派武俠人劉家良因此悶悶不樂，他認為新派武俠完全毀了真實的中國功夫。
劉家良是黃飛鴻嫡系傳人，一代洪拳大師，他指導的功夫片講究硬橋硬馬，六七十年代曾壟斷香港影壇的武行。
當年，徐克找劉家良當電影《黃飛鴻》的武指，劉家良無法接受徐克天馬行空的想象。
他說：“佛山無影腳怎麼可能是讓一個人連續在空中踢出幾十腳來？違背常識。”
所以，影片開拍不久，劉家良就退出了劇組，由另一位武指袁和平代替了他的位置，才有了後來李連杰經典的佛山無影腳。
劉家良擔心的正是過度藝術化的表現，會對觀眾造成不利的影響，過度神話中國功夫，使功夫片失去了原有的本色。
事實證明，大多數國人瞭解中國武術是透過功夫片。
經過五十多年的“造神”過程，在功夫片中，中國功夫已經打敗了全世界的高手。
《葉問1》打日本空手道，《葉問2》打英國拳擊，《葉問3》打拳王泰森，《葉問4》打美國海軍陸戰隊，葉問“天下無敵”。
網友對中國武術的指責，其實是對打著“傳統武術”混飯吃的騙子的憤怒。
把電影當教科書，以弘揚國粹為幌子，大肆斂財，到頭來傷害了所有習武之人的名譽，祖宗留下的武術是用來繼承發揚的，不是混錢行騙的。
正如電影《霍元甲》中，霍元甲說的一段臺詞那樣：“武術無高低之分，習武之人有強弱之別。”
被電影神話的中國武術，急需脫虛就實，回到符合國際格鬥標準的競技擂臺上來。
1999年，首屆中國功夫對美國拳擊爭霸賽在美國迪希體育中心舉辦。
中美雙方各派出9名選手迎戰，9場比賽按照體重分類，保證了公平，結果，中國功夫以7比2大勝美國拳擊。
專業的擂臺，職業的選手，公正的裁判，讓這次對抗賽具有很高的觀賞價值。
值得關注的是，中國隊派出的9名選手，清一色是經過正規散打訓練的運動員，年富力強，正值當打之年。
散打又是經過現代格鬥改造的中國功夫，散打沒有套路，只有單招和組合，見招拆招。
但比起跆拳道、MMA等熱門格鬥術，今天的散打顯得有些冷寂，後備人才不足。
有位練了十多年的散打業餘選手直言：
“練散打太苦了，一招一式都要下苦功夫，一般的小孩吃不了這苦。跆拳道踢踢木板，動作瀟灑，自然更受歡迎。”
比起電影裡的瀟灑如意，和現實中所謂功夫宗師的化勁如神，散打確實太苦了。