顏真卿行書《述張長史筆法十二意》欣賞

提到唐代大書法家顏真卿的書法作品， 我們一般就會想到的《多寶塔感應碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫像碑》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》《爭座位稿》《自書告身》《祭侄季明文稿》等，今天給大家分享一件他的行書作品《述張長史筆法十二意》，該書以同張長史之間相互問答的形式介紹傳授筆法，分析古今書法之異同，對鍾繇的“筆法十二意”詳加闡說，逐條論證。張長史，名張旭，唐代著名書法家。字伯高，吳郡（今江蘇蘇州）人。官金吾長史，一作率府長史，人稱“張長史”。楷法精深，尤擅狂草，逆筆澀勢，連綿迴繞，體態奇峭、奔放，有“草聖”之譽。生性嗜酒，往往大醉後呼叫奔走，揮毫狂草，故又號“張顛”。文宗時詔以李白歌詩，裴旻舞劍，張旭草書為“三絕”。

魯公二十多歲時，曾遊長安，師從張長史二年，略得筆法，自以為未穩，三十五歲時，又特往洛陽拜訪張旭，繼續求教。以後在寫給懷素的序文中曾追敘雲：“夫草稿之作，起於漢代，杜度、崔瑗，始以妙聞。迨乎伯英（張芝），尤擅其美。羲、獻茲降，虞、陸相承，口訣手授，以至於吳郡張旭長史，雖姿性顛逸，超絕古今，而模楷精詳，特為真正。真卿早歲常接遊居，屢蒙激昂，教以筆法。”是知張旭的書法造詣得到顏公如此的敬佩，所以想要把他繼承下來，以廣流傳。此文就是基於這種基礎上形成的。此書始敘請教筆法的經過：“長史時在裴儆宅憩止，已一年矣。眾有師筆法，或有得者，皆曰神妙。”進而介紹張公的觀點：“筆法玄微，難妄傳授。非志士高人，詎可言其要妙？書之求能，且攻真草口今以授子，可須思妙。

予罷秩醴泉，特詣東洛，訪金吾長史張公旭，請師筆法。長史於時在裴儆宅憩止，己一年矣。眾有師張公求筆法，或有得者，皆曰神妙，僕頃在長安，二年師事張公，皆不蒙傳授，（使知是道也）。人或問筆法者，張公皆大笑而已，即對以草書，或三紙，或五紙，皆乘興而散，竟不復有得其言者。僕自再於洛下相見，眷然不替。僕因問裴儆：“足下師張史有何所得？”曰：“但書得絹素屏數十軸。亦償（請）論筆法，惟言倍加功學臨寫，書法當自悟耳。”僕自停裴家，因與裴儆從長史月餘。一日前

04 請曰：“既承兄丈獎，諭日月滋深，夙夜工勤，溺於翰墨，倘得聞筆法要訣，則終為師，學以異至於能妙，豈任感戴之誠也！”長史良久不言，乃左右眄視，拂

然而起。僕乃從行來至竹林院小堂，張公乃當堂踞床而坐，命僕居乎小榻，而曰：“書法玄微，難妄傳授。非志士高人，詎可與言要妙也。書之求能，且攻真草，今以授予，可須思妙。”乃曰：“夫平謂橫，子知之乎？”僕思以對之曰：“嘗聞長史示令每為一平畫，皆須令縱橫有象。非此之謂乎？”長史乃笑曰：“然。直謂縱，子知之乎？”曰：“豈非直者縱，不令邪曲之謂乎？”曰：“然。均謂間，子知之乎？”曰：“嘗蒙示以間不容光之謂乎？”曰：“密謂際，子知之乎？”曰：“豈不謂築鋒下筆，皆令宛成，不令其疏之謂乎？”曰：“鋒為末，子知之乎？”曰：“豈非末以成畫，復使其鋒健之謂乎？”曰：“然。力謂骨體，子知之乎？”“豈不謂[走+翟]筆則點畫皆有筋骨，字型自然雄媚之謂乎。”曰：“輕轉謂曲折，子知之乎？”曰：“豈非鉤筆轉角，折鋒輕過，亦謂轉角為暗過之謂乎？”曰：“然。次謂牽掣，子知之乎？”曰：“豈非謂牽掣為撇，銳意挫鋒，使不怯滯，令險峻而成之謂乎？”曰：“然。補謂不足，子知之乎？”“豈非謂結構點畫或有失趣者，則以別點畫旁救之謂乎。”曰：“然。損謂有餘，子知之乎？”曰：“豈長史所謂趣長筆短，雖點畫不足，嘗使意氣有餘乎。”曰：“然。巧謂佈置，子知之乎？”曰：“豈非欲書預想字形佈置，令其平穩，或意外生體，令有異勢乎。”曰：“然。稱謂大小，子知之乎？”曰：“豈非大字促之令小，小字展之使大，兼令茂密乎？”曰：“然。子言頗皆近之矣。夫書道之妙煥乎，其有

旨焉。世之學者皆宗二王，元常頗存逸跡，曾不睥睨八法之妙，遂爾雷同虧之，謂之古肥。張旭謂之今瘦，古今既殊，肥瘦頗反，如自省覽，有異眾說。張芝鍾繇巧趣

精細，殆同神機，肥瘦今古豈易致意，真跡雖少，可得而推逸少，至於學鍾勢巧形容及其獨運意疏字緩，譬楚音習夏不能無楚，過言不挹未為篤論，又子敬之不及

逸少，獨逸少不及元常，學子敬者畫虎也，學元常者，畫龍也，倘著巧思思過半矣，功若精勤，當為妙筆。”曰：“幸蒙長史傳授用筆之法，敢問攻書之妙，何以得齊古人？”曰：“妙在執筆，令其圓暢，勿使拘攣。其次在識筆法，謂口傳授之訣，勿使無度，所謂筆法在也。其次在於佈置，不慢不越，巧使合宜。其次紙筆精佳。其次變化適懷，縱舍掣奪，鹹有規矩。五者備矣，然後能齊於古人矣。”曰：“敢問長執筆之道，可得聞乎？”長史曰：“予傳筆法，得之於老舅陸彥遠，曰，吾昔日學書，雖功深，奈何跡不至於殊妙，後聞褚河南雲，用筆當須知如錐畫沙，如印印泥。始而不悟，後於江島，見沙地淨令人意悅欲書，乃偶以利鋒畫其勁險之狀，明利媚好，始乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著。當其用鋒常欲使其透過紙背。真草字用筆，悉如畫沙印泥，則其道至矣。是乃其跡久之自然齊古人矣。但思此理，務以專精工用想功用，故其點畫不得妄動。子其書紳。”予遂銘謝，再拜逡巡而退。自此得工墨之術，攻書之妙。於茲七載，真草自知可成矣。平直均密，鋒力轉次補損，巧稱為十二意。天寶五年，丙戍九月顏真卿述。