走進古鎮：水墨江山古大通
走進大通
汪廣洋《江上》
大通港口柳如煙，簇簇人家賽輞川。
侯吏頗諸巡邏事，插旗撾鼓送行船。
在長江沿線的小鎮中，如大通這般山川靈秀的地方是不多見的。
長江水浩蕩而來，在大通這裡被和悅洲一分為二，巧的是，靠近大通的這一面夾江很是狹窄，名之曰鵲江，水流平穩，波瀾不驚。而發源於九華山南麓的青通河，恰好就是流入這鵲江。
古大通的老街便是沿著鵲江與青通河展開的。
一水二岸，說的是大通大致的特徵，一水指的是青通河，二岸指的是鵲江二岸，但我認為這依然不足以準確表述古大通的地理形勝。古大通還有背靠的長龍山鬱鬱蔥蔥，還有懷抱的祠堂湖波光粼粼，還有險峻的羊山磯扼制著大江。
和悅洲的出水記錄，可追蹤到嘉靖四十二年（1563)的《銅陵縣誌》所附地圖，一個如荷葉狀的圓形沙洲出現在大通江面上，由此推測大明之前唐宋元時期，大通這裡的江面遼闊，波濤洶湧。和悅洲出水穩定下來後，有明一朝，洲上應該是沒有多少人煙的，直至明末清初，才開始陸陸續續的有人遷居到洲上去。
宋朝以前，長江水的含沙量並不多，所以白樂天有“春來江水綠如藍” 之說，兩宋時期中原人口膨脹，北方戰亂不休，導致中原人口逐漸大規模南移，江南、二湖及長江上游的四川等地都是主要的遷移目標地。人口遷移帶來繁榮，也帶來農田的大面積開墾和山林的毀滅，這使得長江水含沙量日益增加，中下游大江兩岸崩塌加劇，江中沙洲不斷湧現。和悅洲在明朝中期出水，大致就是這樣的一個背景。
下面我們從古人描寫大通的詩歌中
來看看宋明時期大通的水墨青山吧
第一個要提到的是南宋楊萬里的《舟過大通鎮》。
大通的歷史，首先追蹤到南宋楊萬里這裡，靠的就是這首詩。宋光宗紹熙二年（1191)的八月，65歲的楊萬里此時擔任江南東路的轉運副使，離開建康走陸路到池州府，回程走水路過大通和銅陵縣回到建康。過大通時作詩《舟過大通鎮》：
“
淮上雲垂岸，江中浪拍天。
順風那敢望，下水更勞牽。
蘆荻偏留纜，漁罾最礙船。
何曾怨川后，魚蟹不論錢。
”
從此詩中可以看到，當時的大通江上濁浪滔天，小船順風順水都需要人力拉牽，江邊的魚罾到處排列，都阻礙行船了，那魚蟹多的都快不要錢了，真是一幅美好的江南小鎮的漁鄉盛況。此時的和悅洲應該還隱形於浪濤之下。
我認為描寫大通風景最好的當是明朝的李宗泗。
成化十九年（1483）他在擔任池州府推官期間，乘小舟，從池州順流而下到大通，為大通美景所動，作詩《大通河上》：
“
雙槳搖衝下大通，隔林煙火隔溪鍾。
笙簧鳥雀清還濁，水墨江山淡更濃。
沽酒有村垂柳鎖，採樵無路落花封。
胸中不用吞雲夢，一覽煙波幾萬重。
”
當時的大通是不是神仙府邸？
江邊山下的綠樹密林中有縷縷炊煙和寺廟的鐘聲，間雜有鳥鳴的清脆或者低沉，山中樵夫被落英繽紛所擾，鎮中酒家掩映於垂柳依依中，小船旁邊是浩渺大江煙波萬重，這美景令人迷醉。
此時的和悅洲也許已經出水了，因為80年後的嘉靖銅陵縣誌中有了荷葉洲的記錄。
另外還應該提到王守仁。
正德元年（1506)王守仁觸怒劉瑾，被廷杖四十，遠謫貴州龍場驛，正德二年途經大通，作詩《泊舟大通》：
“
扁舟經月住林隈，謝得黃鶯日日來。
兼有清泉堪洗耳，更多修竹好銜懷；
諸生涉水攜詩卷，童子和雲掃石苔。
獨奈華峰隔煙霧，時勞策杖上崔嵬。
”
這裡有幽林黃鶯，有清泉修竹，有諸多書生攜書涉水而來拜訪，王守仁的心情應該是愉悅的吧。此時的九華應已經聞名，青通河絡繹不絕的禮佛之路也快要到來了。
現在的大通，已經沒有了長龍山的幽林修竹和清泉了，鵲江和青通河上的魚蝦大約也快要滅絕了，繁榮千年的漁鄉小鎮，現在居然到了無魚可捕的境地，不知道十年的禁漁後，還能否重現魚蝦滿地的盛況。
不過好在青通河還在流淌，祠堂湖還算乾淨，鵲江也還可以走船，主要的形勝還沒有被破壞。
只是要等到什麼時候
我們才能清楚明白的剋制住內心無盡的貪婪
去保護好自己生存的那一方水土？