“紫禁城建成600年”大展開幕 450餘件文物講述故宮的前世今生

今年是紫禁城建成600週年。今天上午，故宮博物院的重磅之作“丹宸永固——紫禁城建成六百年”在故宮午門展廳拉開帷幕。從西雁翅樓、午門正樓到東雁翅樓，450餘件文物、3大主題、18個歷史節點，傾心講述了自1406年起至今紫禁城所經歷的歷史故事。

圖說：展覽現場 新民晚報記者 潘子璇 攝（下同）

百年一瞬：沿著中軸線，走過600年紫禁城

如何將紫禁城的600年光陰濃縮到一個展覽中？據策展人、故宮博物院展覽部於彤介紹，此次大展使用午門區域的西雁翅樓、正樓及東雁翅樓三個展廳。觀眾由午門西馬道進入，登上午門城樓，再從東馬道離開，展線全長256米。

天上紫微垣，地上紫禁城。在觀展的過程中，故宮日月交替和四季變換之美將毫無保留地展現在觀眾眼前。“比如西雁翅樓展廳呈現的是故宮春夏之景，而一路走到東雁翅樓，景觀則變為故宮的秋冬，正樓展廳門口，一張故宮日出與月落的圖片相對而立，成為紫禁城無數個晝夜的縮影。”於彤介紹。

展廳的設計更為巧妙，繞過展廳門口的屏風，一條紫禁城中軸線沿路展開。行走其上，既像是走在故宮中，抬頭看展，又像是走在紫禁城600年光陰裡。

圖說：展廳內，一條紫禁城中軸線沿路展開

西雁翅樓展廳主要講述明代宮城建設理念及建築工程技巧，透過“1406年永樂營北京”“1420年紫禁城建成”“1535年欽安殿奉道”3個歷史節點講述北京皇宮營建的序幕、告竣和明代紫禁城內佈局的改變。其空間色彩採用米白色，凸顯明代石質構件的立體效果。

午門正樓展廳透過“1655年改建坤寧宮”“1695年重建太和殿”“1723年入主養心殿”“1738年改乾西五所”“1776年建成寧壽宮”“1859年連通長春宮”“1902年重建武英殿”“1909年探秘靈沼軒”8個歷史節點，講述了清代的十位皇帝為滿足其理政、寢居等功能的需求，在不改變總體佈局的基礎上重修或重建，形成今日紫禁城的基本格局。它的空間色彩採用紅色，烘托出清代紫禁城宮殿建築及內簷裝飾的華麗與精美，同時講述清代各個時期紫禁城建築格局與風格的變化。

東雁翅樓展廳則採用綠色基調，意在表示故宮博物院成立後生機勃勃、欣欣向榮的發展景象。透過“1914年初開紫禁城”“1925年肈建博物院”“1933年戰時護古物”“1949年重整修繕隊”“1961年首薦頒國保”“1987年瑰寶列世遺”“2002年大修百年計”7個歷史節點，講述了昔日皇宮成為博物院後發生的故宮文物南遷、中軸線建築測繪等事件。

圖說：黃綠琉璃塑蓮花瓦件

紫禁剪影：從能工巧匠的匠心建設，到故宮南遷的赤心護國寶

走完整個展廳，不免叫人感嘆，作為世界上現存規模最大、儲存最為完整的木質結構古建築之一，紫禁城如何邁過600年曆史洪流，經受住一次次致命的磨難和打擊，在周遭事和物的變與不變中，儲存完好，成為一大歷史奇蹟？穿插在其中的是一代代能工巧匠的匠心智慧和後人對國寶的執著守護。

紫禁城於明成祖永樂四年（1406年）開始建設，到永樂十八年（1420年）建成。剛建成的紫禁城是什麼樣？現存的影象資料鳳毛麟角，在西雁翅樓展廳，一套圖冊為人們提供了彌足珍貴的資料。策展人、故宮博物院古建部徐傑介紹，《徐顯卿宦跡圖》是勾勒明代隆慶、萬曆年間大臣徐顯卿一生際遇的彩繪圖冊。展覽展出了圖冊中的兩頁，觀眾可形象地看到距今400多年前的明代中晚期紫禁城午門及太和殿廣場的真實情景，從圖上可見，明代的紫禁城宏偉壯觀，不細看的話，它與現在太和殿廣場並無多少差別，可見數百年來人們對紫禁城的悉心保護與堅守。

圖說：《徐顯卿宦跡圖》

紫禁城建成歷時14年，其中勞動人民的智慧不可小覷。展廳中，一件明代故宮建築地基工序示意模型吸引了不少觀眾的注意，此模型展示了明代紫禁城大型宮殿磉墩及夯土地基的工序做法，為了穩固地基，看似簡單的磉墩卻要經過六個步驟才能製作而成。另一件黃綠琉璃塑蓮花瓦件，其著色豐潤，雕工細膩，雕刻的蓮花栩栩如生，可見古人匠心獨妙。

泱泱華夏，人們用智慧讓偌大的紫禁城拔地而起，也用一片丹心阻擋了它一次次滅頂之災。東雁翅樓展廳中就用多件文物還原了“故宮文物南遷”。

1933年元旦，日軍進犯山海關。故宮博物院理事會召開緊急會議，決議故宮文物南遷，一萬九千餘箱文物分五批遷運上海，後轉遷南京分院存庫。1937年盧溝橋事變和淞滬會戰相繼爆發，文物分三路向西疏散，歷時八餘載，行程數萬裡，創造了戰爭時期文化遺產保護的奇蹟。

圖說：明代故宮建築地基工序示意模型

展覽展出了當時的《北平故宮博物院文獻館南遷物品清冊》。此書是故宮文獻館為南遷檔案、文物編印的詳細清冊，記載了文獻館運滬文物的名稱與件數。其中包括宮中檔案、樂器、儀仗、武器、冠服盔甲等3773箱。還有一張《文物播遷經過路線圖》詳細記錄了20世紀30年代故宮文物輾轉遷移保護的歷程。“細心的觀眾可以從中找到故宮文物南遷的60餘處史蹟和20餘座城鎮，從中直觀地感受到，當時人們守護國寶的艱辛和不易。”徐傑說。

而直到1945年抗戰勝利，文物陸續回遷。三年後，古物陳列所歸併故宮博物院，故宮15年前呈送的“完整故宮保管計劃”最終實現。

圖說：《北平故宮博物院文獻館南遷物品清冊》

>>>展覽亮點盤點：

犀利！且看故宮“防火防雷”攻略

儘管故宮留在人們心中的印象是一片絕美的硃紅，但眾所周知，故宮怕火。一年前故宮博物院前任院長單霽翔關停故宮火鍋店，並宣佈未來故宮角樓餐廳將不再提供火鍋服務。從中也道出了故宮怕火的事實。

而在歷史上，故宮的多災多難大多是因為雷和火。太和殿曾被多次燒燬。康熙年間一度被焚燬，由於良材難求，取木艱辛，那次工程備料就用了十餘年。自此，古人便開始探索“防火防雷”攻略。

在午門正樓展廳裡，一排太和殿屋頂的小獸並排而立，他們大都昂首挺胸，十分呆萌可愛。據張傑介紹，這套小獸是康熙三十四年（1695）重建太和殿時的原件，每件小獸都有美好的象徵寓意，尤其是最後一件——行什，它只在太和殿出現過，是個孤例，行什長相頗像傳說中的雷公，是防雷的象徵。現在看來，將“雷公”置於屋頂防雷雖有些迷信，卻也是古人對平安的美好祈願。

圖說：太和殿屋頂的小獸

武英殿作為外朝的重要建築也曾多次遇火，清末，武英殿於同治八年（1869）、光緒二十七年（1901）兩次失火，最後一次大火導致大片區域化為焦土。武英殿曾在內憂外患的局勢之下進行了兩次艱難的重建。展覽展出了清代的“消火栓”——銅水激筒，它是古代用於救火的揚水器。宮殿著火時，太監拎水桶滿水擱在火場旁，將激桶置於水桶之中，用力上下一擄，就能將水注升空，揚程高達20米。此外還有一頂20世紀初的消防頭盔，頭盔有一顆五角星，上方寫著“消防隊”。可以看出當時故宮消防隊伍的演進。

古人絞盡腦汁防火，也提示了現在的我們：防火在任何時期都是建設平安故宮的重中之重。

震撼！這件漆紗工藝完爆現代科技

在正樓展廳寧壽宮區，一件置於中間展櫃的漆紗也是此次大展的主角之一。緣由有二：

其一是其製作工藝極其複雜，圖案紋飾異常精美。漆紗是一種特殊的織物。張傑介紹，這件漆紗原先鑲嵌在寧壽宮花園符望閣一層的欄杆罩上，寧壽宮花園的內簷裝修是公認的乾隆時期工藝巔峰水準，紫禁城內無出其右。而這件漆紗的工藝複雜程度與製作難度，即使在寧壽宮花園之中，也稱得上數一數二。以今天的科學技術手段，仍未能實現對漆紗工藝的徹底理解，更難以原樣複製。

圖說：漆紗

細細看之，漆紗輕盈玲瓏，它的正反面皆有相同圖案裝飾，又能完全透光，可謂絕妙。“別看它薄薄的一層，其中有紗芯層、紙樣層、貼金層、打底層、暈染層、勾線層共6層組成，只可惜漆紗的製作工藝久已失傳。”策展人、故宮博物院古建部副主任狄雅靜表示。

其二是因為漆紗在這次大展上是二百多年來首度與公眾見面，但因其脆弱的表面狀況，以後恐怕也不容易再有機會公開展出。

此次“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展將持續至11月15日，想看漆紗的觀眾可要抓緊啦。

必刷！看多少次都不夠的金甌永固杯

不同於此次展覽首次展出的神武門唐卡、五供、符板等文物，清乾隆金嵌珠石金甌永固杯是屢次上展的“常客”，它曾五次上展，每次都能以熠熠生輝的外表和美好的寓意博得一大群觀眾的目光。

圖說：清乾隆金嵌珠石金甌永固杯

清乾隆金嵌珠石金甌永固杯是清代皇帝在每年新年舉行開筆儀式時專用的酒杯。每年新年凌晨子時，皇帝都要在養心殿明窗，把金甌永固杯放在紫檀長案上，在杯中注入屠蘇酒，然後親自點燃蠟燭，提起毛筆，書寫祈求江山社稷平安永固的吉語。所以清乾隆金嵌珠石金甌永固杯被清代皇帝視為珍貴的祖傳器物，寓意江山永固。據說當年很多達官貴族、民間富商，都偷偷仿做過這尊大吉寶物，想借帝王傳家之寶，沾皇家福氣，保家業長存。

展覽中，不時有觀眾走到它身邊祈求學業有成、家和美滿。不知，這些祈願的觀眾是否會在那一霎那感受到古代皇帝提筆祈求江山永固時的美好心情？（新民晚報駐京記者 潘子璇）