知乎日报：牛郎的行为放到现在来看 会触犯法律么？
这是个严肃的法律问题，至今为止的答案也没一个真正答到点上。
一、拿衣服
以非法占有为目的，采取秘密手段取得他人财物，这是典型的盗窃行为。
至于是否构成犯罪，盗窃罪要求数额较大，或者有其他一些特定情节。目前无法确定衣服的价值，但考虑到牛郎是农民，一般会随身携带刀具(柴刀)。携带刀具盗窃就可以构成犯罪了。
这里要强调下，对财物的价值认定是非常严格的，最常见的是进行价格鉴定，本案没有鉴定，即使我们明知衣服非常值钱也无法认定达到数额较大
二、织女无法离开
织女为什么无法离开?因为她没衣服穿。
为什么没衣服穿?因为被牛郎拿走了。
这是一种间接约束他人人身自由的手段：表面上织女仍然有自由活动的能力，但实际上，因为缺少衣服，织女的活动空间只限于水中，所以她的人身自由因衣服被盗而受到限制。牛郎构成非法拘禁罪。
1+2=想象竞合犯
想象竞合犯是基于一个罪过，实施一个犯罪行为，同时侵犯数个犯罪客体，触犯数个罪名的情况。它实质上仍然是一个罪，也只能定为一个罪。
很显然，在这段行为中，牛郎只实施了“拿衣服”这个行为，却同时触犯了盗窃罪和非法拘禁罪。
那么问题来了：要定哪个罪?
在选择罪名的时候，要求主客观一致。在本案中，牛郎拿衣服的目的，是想限制住织女，显然其主观上最本质的故意是拘禁，而不是实现衣服的财产价值。
出于拘禁的目的，以盗窃行为实现拘禁的结果，应该认定为非法拘禁罪。
3、结婚
我们在故事里总是听到谁和谁结婚的美好结局，我们也都默认了童话传说民间故事都是这个结局。
然而，谁告诉你他们的婚姻是有效的?
中国古代婚姻制度，大概的流程都是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采的内容是：男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”，即下聘礼。
牛郎有干过下聘礼这回事吗?没有吧。他唯一的财产那头牛到死了都跟着他。
好，我们不说古代那回事。故事背景是现代，那更简单了。你去问问民政局的叔叔阿姨，有哪个一方没户口的人可以结婚登记的?
so，牛郎织女的故事虽然美好，但他们连事实婚姻都算不上，最多就是未婚同居。
那么问题又来了，织女真的是自愿和牛郎啪啪啪吗?
我们看剧情发展：牛郎上前，要织女做她妻子，否则就不把衣服还给她。牛郎织女传说(中国古代传说)
注意，这是牛郎在发出威胁内容。
迫于无奈，织女只能同意当他妻子。啥是妻子?不就是推倒了啪啪啪吗?
以结婚的表面上合法名义行推妹子之实，而且用的是吃果果的威胁手段啊!
别跟我提织女是法爷那回事。她明显是生活玩家，整个故事中就只用过舞空术，而且明显是装备附带技能，其他什么攻防技能都没。衣服一丢，就只能躲水里哭叫。
那么，牛郎同学以胁迫的方式，违背织女意志和她啪啪，构成强奸罪。
顺便说明一下，牛郎的行为不构成拐卖妇女罪。因为拐卖妇女罪有一个要件：以出卖为目的。
骗回家自己用当然不是出卖了。
1+2+3=想象竞合犯
现在牛郎的终极目的浮出水面了：拿衣服，限制人身自由只是附带效果，最终目的是胁迫织女同意玩色色的事情。
这是多高超的犯罪技巧!?抢劫那种毫无技术含量的技能快跪下来唱征服吧!
牛郎同学只实施拿衣服一个行为，同时触犯盗窃、非法拘禁、强奸三个罪名;最后还只能选择其中的一个来定罪!
考虑到主观上，他真正的目的是强奸;客观行为上，盗窃、拘禁、威胁这三个行为在时间上连接紧密，并非相对独立，而是为同一个目的而服务，故可认定为想象竞合犯。而且强奸罪的量刑是 3-10 年，盗窃、非法拘禁的量刑都是 3 年以下，主客观一致，并且从一重，最终定为强奸罪。你们谁有兴趣可以没收作案工具，反正他都一对儿女了。
4、上天追织女
别以为事情到这里就结束了，你们想想织女的身份。啊?
外国人啊!!
这是涉外事件!国际事件!!
牛郎整出一单涉外事件，然后挑起儿女就往国境跑，明显没有去办出境手续;事后还造成恶劣的国际影响，尤其是每年都要跟一个叫圣瓦伦丁的外国人互撕，这是多重的情节?
牛郎同学构成偷越国境罪。与强奸罪数罪并罚。
其他需要考虑的事情：
1、管辖
牛郎是本国人，而犯罪行为发生于河南省南阳县，是我国境内，无论属人或者属地，都可以适用我国刑法。
2、计划生育
牛郎是农民，而很多地方的计生政策在农民第一胎是女儿的情况下，都允许生二胎。所以牛郎没有违反计划生育。
补充： @atmhp 说农民本来就可以生两胎，看来各地的具体做法略有不同。总之我们就相信他没违反计生吧。
3、老黄牛
吃的是草，吐出来的是奶，你猜这是什么?
可惜老黄牛不是法律意义上的“人”，所以尽管他教唆了牛郎，却因不具备犯罪主体身份资格而不构成犯罪。
当然，他也不受法律保护，所以牛郎剥他的皮也不构成侮辱尸体罪。