赵武灵王改革启示录
赵武灵王是赵国的第六代继承人，他在位的时候，已经到了战国的中后期。但是赵国一直处在四面楚歌的状况下，不仅那些实力强大的国家要来对赵国进行威胁，就连那些小小的国家也不放过楚国，隔三差五的来进行骚扰。赵武灵王对此局面感到深深的忧虑。
赵武灵王像
赵武灵王不断思考振兴赵国的对策，他认为眼下的当务之急是振兴武备。赵国与胡林、楼烦等游牧民族的接触很频繁，他发现胡人衣短袖窄能使人的办事速度提高，他们在战场上多是用弓箭、骑射来进行打战，这比中原的兵车长矛更加方便自如。于是，他决定学习胡人的服饰和骑射，决心以胡人之长来弥补中原的短处。
任何时候的改革都是一件非常困难的事情，尤其是赵国到了亡国的边缘。在旧的思想体制这么多年的禁锢之下，想要推翻传统体制是一件非常困难的事情。但是赵武灵王明白赵国必须进行改革，不然很快被别国吞没。于是，他决定开始推行自己的政策，他先说说服的是公卿大臣，因为得到他们的支持就差不多等于得到了民众的支持。赵武灵王先去劝说的是德高望重的公子成，他想让公子成赞同他的做法，在大臣面前做个表率。公子成听到后，并没有赞同赵武灵王的做法，认为抛弃中原优秀的文化，是背离人的心理的做法，让他三思。之后。赵武灵王又亲自去了公子成的家中，亲自表明自己的想法，他认为要与实际情况相结合，贤君只所制定有利于民众的政策，用具体情况来制定礼制，有利于约束民心，也有利于国家的安定。公子成最终被赵武灵王的话打动了，认为赵武灵王说的话非常有道理，于是支持他的改革。
之后，有很多大臣也提出了异议，但赵武灵王都一一进行了化解，最终他的政策得以实行。
赵武灵王谥号
赵武灵王，中国战国中后期赵国的君主，死后谥号为武灵，谥号中的“武”字是褒义词，说他英勇无敌，威强敌德，赞扬他为赵国的昌盛做出了很大的贡献。“灵”字又又偏向于贬义，因为他在继承人的问题上造成了赵国的内乱，但又没有让赵国实力大损，乱而不损，因此就叫“灵”。
赵武灵王画像
从赵武灵王为赵国做出的贡献看，他的功是大于过的。在他刚即位时，那时的赵国实力非常弱，常常遭到其他国家的骚扰，就连那些弱小的国家也要来欺负赵国。于是，他推行了“胡服骑射”的政策，学习胡人的穿衣打扮，同时也学习他们骑马、射箭等武技，通过从衣服和武技上的改革，赵国的实力大大增加，对于赵国的发展起到了很大的作用。赵国消灭自己的心腹大患中山国，消除了赵国分裂的外在威胁，同时又赶走了林胡、楼烦等游牧民族，夺得了他们的土地，成为了北方的霸主。为了防备外强的侵略，赵国还修筑了长城，来提防别国的进攻。赵武灵王还亲自立了秦昭王和燕昭王两位国王，在政治上的地位举足轻重。同时又建立了高度的中央集权制度，牢固地保卫了王权。
在处理继承人的问题上，赵武灵王出现了一个较大的失误，他把皇位让给了自己的小儿子赵何并没有让太子赵章来继承。因此，皇位争夺的矛盾被激化，最终自己也是死于非命。但这场政变又恰好由于赵何掌握了经赵武灵王加强的王权，才没有演变了很大的政变，赵国也没有实力大损。
赵武灵王胡服骑射
赵武灵王推行胡服骑射，改变了中国军队最初的军装，以后逐渐演变为盔甲装备。赵国的“胡服”，衣短袖窄，与游牧民族的服装相似，这也同时减弱了华夏民族对胡人的敌视心理同时有利于促进胡人对华夏民族的归顺。
赵武灵王像
在赵武灵王即位的时候，赵国正处于日益衰败的形势中，常年打败战，就连小国都想要来骚扰它，可见当时赵国卑贱的地位。
赵国地处北边，与一些游牧民族接触的机会非常多。赵武灵王注意到胡人在服饰和军事方面都有自己独特的做法，在服饰上面穿窄袖短衣，这使得起居和狩猎打战非常方便；同时在运用骑兵和弓箭，这比中原的长矛、兵车更加具有灵活性。因此，他提出要向胡人学习的主张，即穿胡人的服饰，学习骑射。但是他的主张一提出便遭到了许多大臣的反对，认为这改变古人的做法并不顺应人心所向。赵武灵王为此进行了反驳，他认为的德才兼备的人都是按照实际情况采取对策的，怎样有利于国家的昌盛就应该怎么去做，何必在意古人的旧的思想。于是，就开始了大的变革。
在赵武灵王亲自的带领下，国民的经济和军事实力都有了很大的提升，在与对抗北方民族和中原诸侯中起到了很大的作用。练兵的第二年，赵国的国力有了明显的进步。之后，他们运用这种练兵的方式打败了之前不断骚扰赵国的中山国，又夺取了游牧民族的土地，向北开辟了更大的疆域。
赵武灵王的评价
赵武灵王是一位非常有作为的国王，虽然在继承人的问题上导致国家的政乱，但是他为赵国做出的功绩是不能磨灭的事实。
赵武灵王画像
在赵武灵王刚即位的时候，他在肥义的帮助下，镇定自若地让五国的兵力退出了赵国的边境。赵国比较重视游牧文化，并且非常重视农耕的文化。因此，赵武灵王从赵国的实际情况出发，实行了以胡服骑射为代表的一系列措施，对政治、军事、经济、文化等各个领域都进行了一次重大的改革，使得赵国消除了国家分裂的内在和外在的忧患，在人力和物力上都得到了优化。赵武灵王首先消灭了赵国的心腹大患中山国，消除了对赵国的外在威胁，使得国家得到了稳定。之后，赵武灵王又赶走了胡灵、楼烦等游牧民族，占领了他们的牧场，建立了赵国在北方的霸主地位。赵武灵王推行的胡服骑射促进了中原文化与北方游牧民族文化相互融合，对中华民族文化的发展起到了积极的作用。
在赵武灵王稳定北方局势后，他又想着来占领中原。于是，他主动将王位让位与自己的儿子赵何，从政务中解脱出来，专心攻打秦国。但是，没想到的赵武内部发生了政乱。在他让赵何继承王位后，他又想把赵国一分为二，让两个儿子都拥有自己的地盘。但是，这使得矛盾更加激化，最终赵章造反失败被赐死，赵武灵王也被活活饿死在宫中。
赵雍为何说逆子
赵雍在称霸北方领地之后，想要进军中原。于是，他决定脱离政治，全力掌管军事。于是他匆匆地废除太子赵章，立自己宠妃的儿子赵何为王。这个举措使得赵章一直痛恨赵何，想把赵何置于死地，自己来当赵国的国君。
赵武灵王像
在一次赵雍和赵何去沙丘涉猎的时候，赵章谎借赵雍的命令来召见赵何，企图在半路在杀掉赵何立自己为王。当等来的人却是肥义，赵章于是顺手杀死了肥义。赵何那时候已经知道了赵章的诡计，于是派军队前来捉拿赵章等人。内战也随即打了起来，赵王何的军队很快便控制了局面，赵章与田不礼战败，田不礼逃往宋国，而赵章却逃到了赵雍的宫中，想让赵雍救他一命，赵雍也答应了他的请求，把赵章藏了起来。
随后，赵何的将领信期、李兑、公子成速度赶到赵雍的宫中。李兑想要请示赵何接下来该如何处置，但被公子成制止了，公子成认为以当前的形势来看，如果请示赵何，赵何很难亲口下达把自己的父亲和兄弟杀掉的命令。而如果不请示赵何，他们自行处理，赵何也会接受这个结果的。李兑和信期都觉得挺有道理，于是派兵攻入赵雍夫人宫中，杀死了赵章和他的党羽，赵雍没有能力制止他们的行为。
随后，公子成让宫中所有的人都出去，只留下赵雍一人。赵雍想要拼个你死我活，但是公子成等人只把他围起来但不跟他打战。赵雍被困在了内宫中，公子成对赵雍断粮断水三个月后，赵雍终于撑不住了，最后死在了宫中。
赵武灵王建筑长城
赵长城，为赵武灵王时所筑，所以也称做是赵武灵王长城，是中国历史上现存的最古老的长城，迄今已有二千多年的历史了。
赵长城遗址
春秋战国时期诸侯兼并，相互争霸时需要各自设防，因此先后修筑长城来相互护卫。这些长城的位置是根据各诸侯国家的地理位置所设防，由南到北，由东往西，布满了长江、黄河各大流域。从这方面也可以看出诸侯之间相互争霸，相互征战的历史情况。同时，它们对于研究早期长城的历史和政治、军事都有重要的意义。
赵武灵王是一个敢于创新和变革的伟大君王。他不顾贵族官僚的反对，提出了“胡服骑射”的想法，学习胡人生活穿衣习惯和习武的技能，使得赵国在诸侯国中的地位不断提高。他对胡人不断侵扰既不退却也不忍让，而是选择进行出击和备战设防。其中修筑长城是他设防的最基础的措施。在赵武灵王打败了林胡、楼烦之后，有进入中原开发了燕、代、云中，并开始修筑长城。长城东起于代，经过云中、九原，醉虎折入阴山，到达高厥，全长约为一千三百里。在后来秦始皇修筑长城的时候，也曾利用了赵武灵王修筑的长城为建筑的基础。
赵武灵王长城为抵抗外来的入侵者提供了坚固的保障，使得赵国在那段时期的实力非常强盛。同时，赵武灵王也为国家的稳定打好了基础。从这些方面能够看出，赵武灵王确实是一位足智多谋、聪明过人的一代国君。