◎佛在祇园精减时，有弟子二十亿者，前夜后夜，学习不眠，精勤修道品。自念：于戒律中，我当第一，然诸漏心，未能解脱。我父母家极富，我今欲舍戒归家，只修布施福业？尔时佛以他心智，如二十亿之心，乃使侍者，唤二十亿告之：二十亿！闻汝居家时，善调弹琴，若弦急时，音可爱乐也，否也？二十亿答曰：不也，世尊！佛又问：弦缓时，其音可爱乐也，否也？二十亿答曰：不也，世尊！佛又问，缓急得中如何？二十亿答曰，世尊！其音实爱乐。佛告之曰：二十亿！极大精进时，心乱；若不精进时，心生懈怠；若得其中，必得解脱。《中阿含经》
◎勤首菩萨偈云，如钻燧取火，未出而数息，火势随至灭，懈怠者亦然。《华严经》
◎若能精勤，系念不散，则休息烦恼，不久得成无上菩提。《大集月藏经》
◎若欲了知能取所取，分别境界，皆是心之所现者，当离愦闹，昏滞睡眠，初中后夜勤加修习。《楞伽经》
◎舍利弗二十年中，常勤修习毗婆舍那，行住坐卧，正念观察，曾无动乱。《念佛三昧经》
◎佛语阿难，弥勒发意，先我之前四十二劫，我于其后乃发道意，以大精进，超越九劫，得于无上正真之道。《弥勒所问经》
◎六度初三是戒学摄，静虑是心学摄，般若是慧学摄，惟精进遍于一切。《瑜伽师地论》
◎菩萨于底沙佛时，合十指掌，翘于一足，以一伽陀，七日七夜叹佛功德，便超九劫。《阿毗达磨论》
◎夫为道者，譬如一人与万人战，挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还，沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。《四十二章经》
◎以心系心，以心住心，心专一故，次第无间，得定心故，心常寂静。《宝云经》
◎至心学道，发大勇猛，决趋菩提。《大乘庄严经论》
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【来源：温夕娱乐】
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