“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头……”这脍炙人口的诗句，早在中学时代，就深深地铭刻在我的心中。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这著名的诗句，也曾随伟人年轻时代那求学的足迹一道，启迪了我对爱晚亭的无比神往。十几年后，我竟然从黄浦江边来到湘江畔，安家在“赫曦台”下的岳麓山中。那是一片绿地，那是我沙漠似的心灵中的一块绿洲，那是四处见红砖，灰泥或幕墙的都市风景线上的一处“绿波廊”一我在那里所看到和沐浴着的月色，是如鱼饮水，冷暖自知的。有一年中秋节的夜里，几位年轻的朋友，邀着我去“踏层峰”，上爱晚亭看月色。那天晚上，明月当空，普照着大地。整个岳麓山都沐浴在清澈亮丽的月光下。夜岚氤氳，与月光相融汇，升华起一股神秘的浮力，好像要把人抬举起来。爱晚亭周围，几处山坡上，都是玩月人。或三五一群，或七八一伙，有的聚在那里吃喝谈笑，有的坐在那里静静地听歌，看热闹。特别引人注目的，是好几处坪地上，聚集了大群的男女，正在狂歌劲舞。那一阵阵嘭嘭喳喳的音响声，那一阵阵暴破似，疯狂般的歌笑与喝彩，不时地腾涌起一股股声波气浪，也几乎要将整座山都抬将起来。
我独坐在山路边的一块石头上，沐浴在一片清幽的月光中，居高临下地看着山中的游人，心里既有由衷的高兴，又有一种淡淡的哀愁，还有一种莫名的悲凉。我时而闭着眼睛，认真地体味着四周的盛况，静静地思索着——思考什么，我自己也不知道，我时而抬头仰望着夜空中的明月，它高高地印在天幕上，冷冷地俯视着人间，好像也在思索着什么一思考什么，我更觉茫然。是太平盛世，是一个可以从一枚小小的铜钱眼里，足够看透世界的转型时期。旧的被摧毁着，正在土崩瓦解之中，新的在催长着，正在走向繁荣。但是，任何生长，一方面满足不了时风，另一方面不能适应人流。于是，便有各种畸形的思潮，有各种新奇的流派，有各种令人费解的鲜事。是一个安定祥和的中秋之夜，虽然并非倾城人都醉心于狂歌劲舞之中，但至少有相当一部人是那样欢度中秋的。太平盛世给人们以安定，祥和，诚然是人间之乐。但这一乐中，也隐含了某种不祥之兆。因为在这狂欢中，不时地浮动着一股虚假的奢风，流动着一阵享乐的侈气，它带着一阵阵浮滑时风的薄寒，使我感到有一种忘了故乡之本，忘了幸福之源的冷漠，我忽然想起，要下山回家去了。
正如现在，我在故乡的月下，想起了湘江之滨，岳麓山中的那个家一样。我知道，那里也有温馨的中秋月，有热烈的音响，有欢欣的人笑，有可口的美食，正像那人歌动地长岛两岸的千家万户一样。而且也知道，在这样的夜晚，在这样的月光下，也依然会有千千万万的人，也在苦苦地思念着各自的故乡，依然会念起那著名的诗章“床前明月光，疑是地上霜。抬头望明月，低头思故乡”。是呀，每个人都有他的故乡，都有浓浓的思乡之情。人的感情，就是这样，不仅有血缘的区分，而且有地域的差异。因而同一家人有一家人的情，同一村人有一村人的情，同一民族有一民族的情，同一地区有一地区人的情，同一国家有一国家人的情，这种种像江水一样，绵绵不绝的感情，就是人们常说的“乡情”。任你走遍天涯，任你踏遍海角，这种乡情是不会改变的。越是远离到天涯海角，越是距离到百年，千年，万年，其情都不仅不会淡化，不会消失，而且会越来越强烈，越来越深沉，越来越诚挚，越来越有持久不变的生命力和永恒不衰的凝聚力。正像那中秋月一样，年年岁岁里，都明明亮亮。