夏姬相對於桃花夫人來説，是一個看得開的女人。她這一生和男人交往無數，其實唯一值得後人譴責的就是沒結婚之前和庶出兄弟公子蠻私通的事情，這點無論是在現代還是在古代都是被認為有違倫理的事情，不管她是出於什麼目的，是不是主動，都是不應該的。
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正是因為她的一生有這個污點，她的母親才將她遠嫁到了食邑，希望能夠讓她檢點自身。其實我們來看看夏姬的出生，也是顯赫世家，嫁給夏御叔雖然是有點下嫁了，但是還算是門當户對。夏御叔的父親是陳定公的兒子，因為他父親字子夏，所以夏御叔才姓了夏氏。
夏姬一個國力衰敗的鄭國公庶女，嫁給了一個國君的孫子，地位上是平等的。
人們説夏姬浪蕩多是指她一人同時和三個男人發生關係，但是夏姬是弱勢的，她沒有多少選擇的空間，丈夫不幸去世，孩子還是年幼。為了這個家和她的孩子，她只能委曲求全，春秋那是一個亂世，國家之間的戰爭，內部的爭鬥，她一個弱女子在亂世中飄零，一不小心就是粉身碎骨。夏姬的兒子早就知道母親和別的男人發生不正當關係，但是一直隱忍着，一旦有別的男人來他家，他就會找藉口躲避，要不是後來陳靈公喝多了和孔寧、儀行父胡説八道，刺痛了他的自尊心，他也不會狠下心將陳靈公圍殺。當時的陳靈公已經不得人心，荒誕無道，被很多人討伐，夏徽舒殺了陳靈公是背後有人支持的。
巫臣和夏姬
歷史上對申公巫臣的記載本來就不多，對他的兒子就更少的了，但是少並不代表沒有，關於申公巫臣兒子的描寫可以簡單説明一下。
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申公巫臣首先要感謝自己的機智，因為當時申公巫臣準備跑路的時候，順帶着把自己的家眷都給帶上了，如果沒有帶上的話，他可能就沒有兒子了。因為當時夏姬已經回到了鄭國，而楚王命申公巫臣出使齊國，申公巫臣意識到了這個是個好機會，於是就帶上家眷全部都走了。於是他就順路到了鄭國娶了夏姬，依附到了晉國。而楚王知道了之後，就把申公巫臣族中的子弟給殺了。可以試想一下，如果當時申公巫臣沒有帶上自己的兒子，那麼被殺的一定是他的兒子了。
到了晉國之後，申公巫臣又獲得了晉景公的同意，出使了吳國，當時的吳國還是一個小國，但是申公巫臣到了之後就大不相同了，因為申公巫臣帶去了楚國現今的技術。申公巫臣讓自己的兒子狐庸在吳國做了行人的官職，在吳國教吳國人戰車的用法，使吳國人學會了車站，還掌握了許多現今的作戰技術。於是吳國開始了長期的“疲楚政策”以一小部分的兵力，在楚國邊境，騷擾楚國長達六年之久，致使楚國的兵力疲軟作戰乏力。於是吳國也就在這個時候迅速崛起，而楚國也開始走下坡路了。也不知道申公巫臣和楚王到底什麼仇什麼怨，要這樣對他。
夏姬通姦君臣
楚成王時期，鄭穆和少妃生下了夏姬，夏季從小就生的鳳眼峨眉，一雙秋水行情寧，天生媚骨。還沒有出嫁的時候，就和自己的兄弟公子蠻發生了不正當關係，但是沒過幾年，公子蠻一病嗚呼，而夏姬在父母的安排下遠嫁到了食邑邑於株林，估計他的父母想讓她離得遠一點，就能安分守己。
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但是事情並不像他們想的那樣美好，夏姬嫁給夏御叔不久之後生了一個兒子夏徽舒，這個孩子還不足十月便落了地，夏御叔心裏有懷疑，但是夏姬太美了，讓他捨不得產生懷疑。夏徽舒剛滿十二歲的時候，夏御叔卻突然去世了。此時關於夏姬採陽補陰的説法傳了出來，夏姬成了一個寡婦，獨居在家。
楚莊王三年的時候，夏姬和來株林玩的孔寧、儀行父發生了牀第關係，孔寧曾經和夏御叔是朋友，他早先就垂涎夏姬的美色，儀行父聽説之後很是嫉妒，然後尋個機會認識了夏姬。由於儀行父的牀技嫺熟，曾求得媚藥和夏姬巫山雲雨，夏姬對他比對孔寧好，還解下身上佩戴的小內衣送給他，這件事情讓孔寧知道了，他吃醋之下，心生一計，將夏姬的名號告知了陳靈公。
陳國的陳靈公是一個不問政事的色鬼，他聽説夏姬的名號之後，覺得夏姬年齡大。孔寧告訴他，夏姬雖然年齡有點大，但是保養得特別好，膚如凝脂，就像一個年輕的小姑娘，並且更絕妙的就是她交接之處永如處子，説的陳靈公慾火怒燒，第二天就在孔寧的陪同下去了株林。
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夏姬相對於桃花夫人來説，是一個看得開的女人。她這一生和男人交往無數，其實唯一值得後人譴責的就是沒結婚之前和庶出兄弟公子蠻私通的事情，這點無論是在現代還是在古代都是被認為有違倫理的事情，不管她是出於什麼目的，是不是主動，都是不應該的。
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正是因為她的一生有這個污點，她的母親才將她遠嫁到了食邑，希望能夠讓她檢點自身。其實我們來看看夏姬的出生，也是顯赫世家，嫁給夏御叔雖然是有點下嫁了，但是還算是門當户對。夏御叔的父親是陳定公的兒子，因為他父親字子夏，所以夏御叔才姓了夏氏。
夏姬一個國力衰敗的鄭國公庶女，嫁給了一個國君的孫子，地位上是平等的。
人們説夏姬浪蕩多是指她一人同時和三個男人發生關係，但是夏姬是弱勢的，她沒有多少選擇的空間，丈夫不幸去世，孩子還是年幼。為了這個家和她的孩子，她只能委曲求全，春秋那是一個亂世，國家之間的戰爭，內部的爭鬥，她一個弱女子在亂世中飄零，一不小心就是粉身碎骨。夏姬的兒子早就知道母親和別的男人發生不正當關係，但是一直隱忍着，一旦有別的男人來他家，他就會找藉口躲避，要不是後來陳靈公喝多了和孔寧、儀行父胡説八道，刺痛了他的自尊心，他也不會狠下心將陳靈公圍殺。當時的陳靈公已經不得人心，荒誕無道，被很多人討伐，夏徽舒殺了陳靈公是背後有人支持的。
趙匡胤嗜酒，沒有當皇帝以前，他是後周世宗手下的大將，有一次想喝酒，周世宗的一位親吏曹彬掌管御酒，曹彬跟趙匡胤關係也不錯。但是，他説什麼也不給趙匡胤酒喝。趙匡胤有點不高興，説你這人怎麼那麼矯情?咱倆這關係，你給我點好酒應該不是問題吧?曹彬説：這是官酒，我不能隨便送人。趙匡胤説：你怎麼這麼死心眼兒?曹彬説什麼也不答應，最後自己花錢買了瓶好酒給趙匡胤。
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這樣被人當面不給面子的事情，趙匡胤遇到過好多次——趙匡胤還沒有發跡的時候，到處找工作，流落到長武、鳳翔一帶，見了節度使王彥超，希望能被收留，給個工作。但王彥超給了趙匡胤一點錢，把他打發走了。後來趙匡胤建大宋，當了皇帝，將前朝的藩鎮節度使召集入朝開會，在御花園大擺宴席，隆重招待。宴會上，人人都藉着酒興顯擺自己跟當今皇上當年有過什麼交情，只有王彥超低頭喝酒，言語不多。
趙匡胤發現了，問王彥超想什麼呢，王回答説，自己沒有什麼功勞，不配當這個節度使，願意卸職，能給皇帝當一個衞士就好了。趙匡胤説以前的事兒，誰能説得準!王彥超顏色稍緩。趙匡胤玩興大起，低聲問他：那你説説，當初為什麼不收留我?王彥超説：我那兒的水淺得跟牛蹄窩裏的積水一樣，怎麼能容得下一條神龍?再説，我當時若收留了您，您就不一定有今天了。趙匡胤大笑，還讓王彥超繼續當節度使。
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聖明之君，必然胸襟廣大。趙匡胤是從後周得來的天下，立國之初，也有很多不安定的因素，即人心還沒有完全統一和認可他的正統地位。一般的神經質皇帝，當此時必採取緊張戒嚴的治理模式，而趙匡胤不，他反而很放鬆。一次宴會上，有個前朝後周的舊官員、翰林學士王著喝多了，大聲喧譁，亂説話，有些話很難聽，甚至直接諷刺趙匡胤。左右很緊張，看皇帝怎麼處理。趙匡胤讓人把他扶出去休息，這個王著犯了擰脾氣，手死死地抱着柱子不肯出去，還往皇帝跟前移，大哭起來，場面很不雅觀。第二天有人給趙匡胤奏道：王著他是借酒裝瘋，分明是思念前朝世宗，給陛下難堪，應當治罪。趙匡胤沒等他説完就打斷：什麼思念世宗!他就是喝多了嘛，不許聯想。再説了，即便他是思念世宗，也沒什麼，一個書生，思念思念而已，還能幹什麼?
趙匡胤去世前，給他的子孫立下三條規定：一、不殺後周皇帝柴氏子孫;二、不殺士大夫及上書言事提意見的人;三、以上兩條必須嚴格遵守。
他的後代如宋仁宗，也是有大胸襟大氣度的君主。有一回某官員奏，自己手下一個小兵士的胳膊上長了一條龍狀的東西。這在過去是嚴重犯忌的，要是在秦始皇手裏，這人不但會被處死，連他家的祖墳都要刨了，還得滅族株連不知道多少人。官員將這個小兵士抓起來，等候皇帝的處理。宋仁宗聞奏，説：這算什麼罪啊!人家身上長了個東西也犯法?將他放了吧。
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歷來科舉，解決了出身寒微的讀書人的上進之路，也使朝廷有納新的機制，讓天下的人才有了念想和希望——這很重要，希望與念想不一定非要兑換成現實;但沒希望沒念想，人才不在體制內，就永遠沒有參與國家治理的機會和希望，這很危險，那些人才和自認為人才的人常常就會成為國家的對抗力量，成為政府力量的對抗者和消耗者。所以，科舉對於古代中國的穩定和發展貢獻非常大。可畢竟能成功考取功名的永遠是少數人，沒考取的人，難免憤憤不平，這也是人之常情。有一次，成都府接到一個讀書人獻的一首詩，其中有兩句：“把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤。”這明明是一首煽動造反、煽動鬧獨立的詩!這還了得?知府將這個人抓了，彙報給朝廷。宋仁宗遠在千里之外的深宮，看了奏摺，輕淡地批覆道：這是不得志的老秀才的牢騷，你們不要那麼緊張，也別治他的罪。看看有沒有司户參軍的位子，給他安頓一下，讓他有飯吃，都不容易。
王道本乎人情，不通人情者，必然自私偏狹，必然沒有仁者心懷，其胸襟氣度必然不寬廣，雖為帝王，強權在握，刀劍橫列，手段狠戾，也不會長久。《中庸》曰：“聲色之於以化民，末也。”
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趙匡胤嗜酒，沒有當皇帝以前，他是後周世宗手下的大將，有一次想喝酒，周世宗的一位親吏曹彬掌管御酒，曹彬跟趙匡胤關係也不錯。但是，他説什麼也不給趙匡胤酒喝。趙匡胤有點不高興，説你這人怎麼那麼矯情?咱倆這關係，你給我點好酒應該不是問題吧?曹彬説：這是官酒，我不能隨便送人。趙匡胤説：你怎麼這麼死心眼兒?曹彬説什麼也不答應，最後自己花錢買了瓶好酒給趙匡胤。
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這樣被人當面不給面子的事情，趙匡胤遇到過好多次——趙匡胤還沒有發跡的時候，到處找工作，流落到長武、鳳翔一帶，見了節度使王彥超，希望能被收留，給個工作。但王彥超給了趙匡胤一點錢，把他打發走了。後來趙匡胤建大宋，當了皇帝，將前朝的藩鎮節度使召集入朝開會，在御花園大擺宴席，隆重招待。宴會上，人人都藉着酒興顯擺自己跟當今皇上當年有過什麼交情，只有王彥超低頭喝酒，言語不多。
除了太監，婉容是見不到其他“男人”的，出宮後的孫耀庭曾回憶説，“大概是由於過分孤寂的原因，她對太監都跟自己人一樣，並不冷淡。試想一下，她當時才十八九歲啊!”平時，婉容夜間睡覺連門都不關，僅僅是象徵性地垂下一塊簾子而已。
溥儀在晚年自傳中坦承：我先後有過四個妻子，按當時的説法，就是一個皇后，一個妃，兩個貴人。如果從實質上説，她們誰也不是我的妻子，我根本就沒有一個妻子，我有的只是擺設，為了解決不同問題的擺設。
在眾多的婉容照片中，這張照片作為婉容的衣冠塚入葬清西陵，與溥儀團聚。這張照片是婉容諸多照片中最能反映她身份氣質的一張。照片中的婉容坐姿端莊，面龐清秀安詳。從照片的背景和裝束看，應當是拍攝於大婚之後，是她一生中最為愉快和幸福的日子。
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末代皇后婉容身邊的幾個小太監中，最數孫耀庭聰明，
當時，皇后婉容居住在儲秀宮，孫耀庭自從當上了伺候婉容的小太監，就搬到了後邊鹹福宮西配殿，與“回事”趙興振住在同一屋。明間，是洗漱、吃飯的地方，他倆住南間，當時沒有大首領，只有二首領“蔫王”，住在北屋。因宮裏有兩個姓王的，脾氣又同樣是蔫乎乎的，為了區別起見，將個子較矮的“蔫王”，叫作“小蔫王”。
瞧得出，無論是脾氣稟性，還是處事為人，婉容處處都不似想像中的皇后那麼擺譜兒，倒挺願意與下人來往。但她有時由於心緒不好，也偶爾鬧個小脾氣。不幾天，太監偷懶，屋裏拾掇得不乾淨，她火了：“壽兒，你瞧，他們是怎麼拾掇的?真不像話!”
孫耀庭應聲答道。他過去一瞧，確實打掃得不乾淨。
“這隔扇的花牙子上，怎麼那麼多土?你管管他們去!”
孫耀庭趕緊跑到了外邊，向那幾個太監厲聲喝道：“趕緊重打掃一遍，如果再不乾淨，皇后主子火了，非拿家法收拾你們不可!”
説着，他用左手使勁地打了自己的右手掌兩下，別處聽着，就像打嘴巴似的。就這樣，他向婉容交了差。
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雖然是給皇后當差，説起擺桌吃飯，當太監、小聽差的，卻往往每頓只有一個菜：炒豆腐。冬天吃的也是一個菜，不外乎白菜而已。即使換個口味，也同樣是一個菜，不是素炒柿子茭，就是茄子、土豆。每逢節日或主子的壽日才另加兩個菜。
而溥儀與婉容各在兩處吃。一頓最多也就是十來個菜，並不十分奢侈。時常，婉容邊吃飯邊與他聊天。
孫耀庭不願與她一起吃，一是拘束，二是總站在旁邊吃，也挺彆扭。剛一來時，就有太監告訴他，“婉容可有點兒個別，她高興時怎麼都行，不高興時，你可躲着她點兒。”
一進儲秀宮，就可以看到正殿門楣上寫着大字楷書“大圓寶鏡”，下款落有慈禧的印章。外間屋一進門，正當中放置着她那孤獨的“皇后”寶座。
宮廷許久就有個規矩，如果寶座上沒有罩，即使皇后不在座上，經過時也必須急行躬身，以示敬仰之意。所以，孫耀庭時常注意將寶座罩上黃布套，倒減了不少嗦。
平日，他和趙興振等四人“該班”，輪流為婉容坐夜打更。
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往常，婉容在東側間睡覺，再往東邊，是一個宮女值班。西側間，還準備了一個太監值班。也倒好，無論是宮女值班，還是太監值班，都允許在皇后入寢後睡覺。不然長年累月，誰也受不了這個罪。除了太監，她見不到其他更多的“男人”，出宮後的孫耀庭曾回憶説，“大概是由於過分孤寂的原因，她對太監都跟自己人一樣，並不冷淡。試想一下，她當時才十八九歲啊!”平時，婉容夜間睡覺連門都不關，僅僅是象徵性地垂下一塊簾子而已。
只有晚間，溥儀偶爾來到婉容屋裏住下後，側間的宮女撤下去，只剩下明間的太監在外屋“聽差”，這時，婉容才讓太監關上門。但這種情形，總共沒有過幾次。可以説，可憐的皇后在絕大多數日子裏，是在宮女和太監陪伴下度過她的不眠之夜的。
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