明朝神機營的實戰能力如何?征服過越南,保衞過京師

15世紀中葉到17世紀,熱兵器在世界範圍內不斷擴散和發展,引發一系列的軍事改革和社會變革。火藥的誕生地中國也不甘落後,明朝永樂年間建立了以火器裝備為主的神機營,裝備了新型火器神機銃,打開了熱兵器時代的大門。
明朝神機營的實戰能力如何?征服過越南,保衞過京師

神機營的建立,離不開神機銃的出現。神機銃依造火藥為能量來源,發射點銅箭,造成對手死傷的熱火器。嘉靖年間,改為發射鉛彈。早期的神機銃口徑15毫米,全長35釐米,重約2.5公斤,當時神機銃的有效射程達到了150米。
如今,很多小夥伴認為神機銃是永樂皇帝征服越南後得到的。其實,早在徵越之前,明軍就已經出現了神機銃。永樂四年(公元1406年)十二月,新城侯張輔率明軍南下入越,進攻多邦城。越軍據城固守,負隅頑抗。張輔兩面夾攻,攻入多邦。越軍糾集戰象與明軍對抗,神機將軍羅文指揮神機銃士兵列隊,交替射擊,嚇阻擊傷越軍戰象後,一路追擊越軍,大獲全勝。由此可見,當時神機銃成為明軍的制式裝備了。
另一個證據出現在《明史》中,有“至明城祖平交阯,得神機槍炮法,特置特置神機營肄習”的記載。可見明軍學到的是“炮法”技術,而非槍炮實物。對比建文和洪武火銃,明軍在永樂火銃的藥室和彈丸之間加了木馬子。這是一個由硬木製成蒲片,用來加強藥室內部的氣密性,增強火藥燃燒效率,延長火藥做功時間,提高彈丸初速,從而達到增加射程的目的。這也從一個側面證明了明軍平越,從技術上改善了當時的火器。
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神機銃作戰時,由三人團隊協調操作。前排第一人專司瞄準射擊,第二人負責傳遞機械,第三人負責裝填彈藥,這就是名將沐英發明的三段擊戰法。這種安排看似普通,內有玄機。第一人要求心理素質高,射擊技術強,第二人起到了居中協調的作用,第三人必須業務熟練,動作迅速,以此保證神機銃的火力持續時間。
隨着神機銃的普及,明軍開始注重軍隊的日常演練。景泰元年(公元1450年),十萬明軍進行了一場演習。7萬步兵中,有2萬準備了神機銃,裝備率由洪武年間的10%提高到近30%。從以上的數據可以看出,神機銃並非神機營的特有裝備,普通明軍也裝備這類裝備。
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神機營作為京城禁衞軍之一,擔負着“內衞京師,外備征戰”。平時主要以射擊訓練和演練馬步協同戰術為主,是隸屬於皇帝的戰略機動部隊。神機營以營為單位,全營有步兵3600名,騎兵1000人,炮兵400人,裝備了數量可觀的神機銃和神炮,做到火力和機動結合,熱兵器和冷兵器的搭配。
作戰時,以小隊為單位,由隊長和隊副率領,士兵五十五人,分別擔任旗手、盾牌手、長刀手、火藥手、槍手等五種角色。小隊採用三段擊戰法,擅射亂射、裝藥轉槍怠慢的士兵都將軍法,由隊長或隊副按軍法處以極刑,“如此則槍不絕聲,對無堅陣。”
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神機營的戰鬥力需要實戰的檢驗。正統十四年(1449年)七月,瓦剌在土木堡大敗明軍,生擒明英宗朱祁鎮。十月初一,瓦剌首領也先押着朱祁鎮,兵分兩路,大舉南下。一路經宣府佯攻居庸關,另一路由也先親自率領攻佔紫荊關,兵臨北京。
面對危局,名臣于謙沉着冷靜,積極應對。十月十三日,瓦剌冒雨進攻德勝門。于謙命大將石亨率軍以城外民居為掩護,以少數騎兵誘敵。也先見明軍人少,親率萬餘騎追擊。等瓦剌進入埋伏圈,于謙指揮神機營和弓弩手開火射擊。一時間電光火石,箭弩齊飛,明軍騎兵又回身反擊,瓦剌騎兵腹背受敵,死傷慘重,也先的弟弟孛羅、平章卯那孩等重要將領中炮身亡,瓦剌士氣受創。
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瓦剌在德勝門受挫,轉攻西直門。都督孫鏜率軍迎戰,也先指揮蒙古騎兵不斷增援,明軍力戰不支,退至城下。守城的給事中程信緊閉城門,命炮手用神炮開火助戰,明軍又從德勝門、彰義門出城救援,擊退了瓦剌的進攻。
隨後兩天,瓦剌接連進攻受挫,一萬多蒙古騎兵戰死。此時,明朝各路勤王大軍迫近北京。十月十七日,也先害怕歸路斷絕,由良鄉向紫荊關撤退。明軍多路追擊,瓦剌一路燒殺搶掠,重回關外。神機營的火力優勢,遏制了蒙古騎兵的機動優勢,造成對方重大人員損失。
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實際上,清朝也有神機營。咸豐十一年(1861年),咸豐皇帝有感於八旗和綠營的毫無建樹,決定組建新軍,捍衞國家尊嚴。朝廷從八旗禁衞軍中抽調1.4萬名精幹士兵,分設步、騎兩營,新軍取名“神機營”。在裝備上,朝廷採購洋槍裝備神機營,裝備先進的克虜伯炮,仿製西洋開花彈,供神機營訓練作戰使用。在訓練上,在大沽和天津高薪聘請洋人輪訓骨幹士兵。接受訓練的士兵返京後,傳授槍炮的使用技巧和先進戰法。
朝廷耗費巨資打造的神機營,打算將其打造成“無事拱衞神京,有事資以制敵”的禁衞軍,成為清軍中的精鋭力量。然而事與願違,神機營的八旗子弟,大都是官二代,參軍無非是鍍金吃餉,毫無戰鬥力可言。
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一次,神機營創始人奕譞檢閲神機營操練,發現“士弱馬疲,步伐錯亂”,甚至有士兵從馬上摔下來,大腿受傷,奕譞詢問緣由,傷者回答:“我打磨廠貨臭豆腐者,安能騎?”日俄戰爭期間,神機營受命出兵,史載:“前二名皆已留髯,第三名則十一二齡之童子也,餘者皆衣不周體,蹲據道旁不願前進。”這樣的神機營,真是讓人啼笑皆非。
更令人大跌眼鏡的是士兵參加操練,每過一個回合,就要回帳吸食鴉片,“滿地排列鴉片煙具,各兵丁拼命呼吸,候令再出。”民間調侃:“見賊要跑,僱替要早,進營要少。”以此嘲笑神機營的無能。
相比之下,神機營的軍官“官不知表準,哨官不知密達(meter的音譯,表示長度單位),兵士不知拋物線”。光緒二十六年(公元1900年),八國聯軍攻入北京,慈禧太后偕光緒出京西逃。神機營全營星散,全無戰力,從此再無重建。
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明清兩代神機營表現各異,究其原因,在於軍隊的戰鬥力是士兵,不是裝備。有高素質的士兵,無論裝備的優劣,同樣能發揮強悍的戰鬥力,反之,一羣沒有鬥志的士兵,出現在戰場,對於勝負沒有絲毫幫助。
文:計白當黑
參考資料:《明史》
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