李時珍曾説它功效不輸人蔘,能潤肺養胃降脂肪,野外遇見別錯過!

自古以來,我國的傳統文化都是百家爭鳴,互相融合才得以流傳。比如養生和中醫學文化也是如此,對於文化,每一位學者有自己不同的見解,他們每個人看待事物的方式和角度不同,可最終達到的目的卻一致。如今的中醫文化,早已突破古人認知。雖然古代許多醫學大家對中醫文化起到關鍵作用,但我們要汲取精華,去其糟粕,將古人的知識融會貫通,然後實現新的突破。比如古代有一種備受矚目的養生植物,李時珍曾説它可以替代人蔘,後代無數學者為之辯論。

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經過研究後,這種植物現在被認為擁有養生、滋陰潤肺以及減少脂肪的作用。它的名字叫做玉竹,在古代的時候,還被叫做“葳蕤”,除此以外,它還有着女萎、山玉竹以及尾參等奇特稱呼。在古代歷史中,人們早已認識到了玉竹的養生功能。在被譽為辭書之祖的古籍《爾雅》裏面,清楚記載着它的作用,只不過這部書是並非主要介紹養生,所以詳細功效並非記錄。而真正算是首次詳細記錄的應該是《神農本草經》。

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在《神農本草經》裏面,介紹了玉竹的作用,據説它可以好顏色、輕身不老以及去面皯,被列為上等植物。在經過書籍的介紹,我們可以看到,玉竹是能夠起到延年益壽,美容養顏的養生植物,之後後來也一直被人們使用,而且不少的著作中均有過提及。一直延續到了唐朝時期,出現了一本名為《藥性本草》的書籍,這則書籍中表示玉竹能夠內補不足,去除寒熱。在當時主要被用於驅寒散熱,還有補益臟腑。在經過中醫文化的不斷髮展後,人們對玉竹的認識愈發深刻,瞭解到了它的補益能力。

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之後,《本草綱目》裏面,李時珍認為玉竹的主要特性是不寒不燥,這也得到了後代許多人的認可。除此以外,還有一句是説玉竹能替代人蔘以及黃苠,而這句話則受到了許多人的爭論。有些學者認為這句話很正確,但也有人覺得不對。而在我看來,玉竹雖然沒有什麼滋養方面的害處,但它的補益功能相對較為緩和。我覺得急性應該用人蔘和黃苠,緩性則可以使用玉竹。而這個看法,同樣是當下諸多學者認可的看法。接下來,我們再去看看如何用玉竹養生。

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滋陰潤肺可降

玉竹最大的特點就是味甘,氣寒,主走肺和胃兩條經絡,因此很適合給肺陰和胃陰不足的人使用,如若處於亞健康狀態,就能夠用玉竹來緩解。如果是遇到乾咳卻沒痰,或者是痰少但津液黏稠,就是人們常説的卡嗓子,通常還會出現口燥咽乾的情況,就算是喝水依然很燥。此時用玉竹即可緩解,將玉竹和北沙蔘、麥冬等藥物配合,既可以泡水也能煮水,服用後可以滋陰潤肺,降低燥熱。

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如果是肺部陰虛,這多是因為亞健康時間太久而導致,最明顯的特徵就是久咳,有些人會出現所謂的虛火。要是普通的陰虛咳嗽,可以將玉竹和豬肉燉起來吃緩解,也能將玉竹加冰糖粳米一起熬粥,這兩種做法比較適合症狀較輕的人羣,簡單方便。要是肺陰不足比較嚴重的人,那麼就得用玉竹加麥冬和知母解決,以此來起到潤肺養陰的作用。

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可滋養胃陰

胃部雖然包含着陰陽兩種特點,可在經過人們的實際研究後發現,多數胃部中的亞健康狀態處於胃陰不足,而玉竹的質地較為潤和,走胃經。適合胃陰不足的亞健康狀態,只是胃陰虛是很大的一個概括,幾乎沒有任何一個養生植物可以全方位來解決,玉竹也是如此。具體還是需要根據各種不同情況來解決,比如人體糖分較高的人羣也跟胃陰不足有關。這裏我們主要是用來介紹外感熱邪以及胃陰的人該如何用玉竹養生。

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一般這類人有一個特點,那就是胃部處於亞健康狀態,直接感受是口乾舌燥,口渴特別想要喝水。雖説感覺很餓,但一點都不想吃飯。其次還有一個特點,那就是舌尖發紅津液減少,此時可以將玉竹搭配生地黃和麥冬來使用,從而起到滋陰生津和清養胃陰的作用。經過它的價值,我們發現它雖然作用廣,但要説直接替代人蔘應該還不至於。


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