知乎日報:蚩尤和黃帝誰才是侵略者?
今天説蚩尤,説黃帝,説涿鹿之戰。
由於從古至今,人們賦予蚩尤黃帝太多的想象,各種離奇詭異的故事。
所以這事兒太大了,文章可能有點長,要有耐心看完喲。
我們先要按照正經歷史思路去問:“為什麼打這場涿鹿 / 阪泉大戰?”
打仗總有個原因,搶人搶地搶財寶。不解決這個問題,不能合法的開腦洞啊。
首先,《史記》給出的“蚩尤造反作亂”一定不靠譜。
原始部落哪有那麼多等級道德觀念?
而且司馬遷是個很靠譜的歷史學家。
一旦他被逼寫了假話,就會留心眼在其他地方補一段線索,讓後代解密。
《五帝本紀》裏確實説了“蚩尤作亂,不用帝命”。
但他特意在《高祖本紀》裏補了句,高祖劉邦起義前:“祠黃帝,祭蚩尤於沛庭。”
這段能證明什麼呢?
蚩尤是戰神,起義打仗前祭拜他,能説明什麼問題?
戰鬥力再強大,假如他在當時人心目中,是一個亂臣賊子的形象,誰敢拜?
數數後來全國各地有多少關公祠,又有多少呂布祠,就明白一切了。
劉邦是揭竿起義對吧?首先要合法性啊。陳勝吳廣兩個文盲都明白這個道理。
劉邦再沒文化也是泗水亭長好不好?是官員體系裏的人。
起義造反之前,把一個公認的亂臣賊子和正統一起拜??
Excuse me??
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好,既然不是造反作亂,問題來了。
黃帝,炎帝,蚩尤為啥突然在那個特定時間點,打了一場那麼大的戰爭?
那這場仗打的也太奇怪了。
看地圖:
(為了避免不必要的地圖炮,我把地名抹掉了)
一看你就知道哪裏奇怪了吧?
黃帝炎帝蚩尤具體住哪兒,説法太多。
(這裏畫個大概,湊合看吧)
但不論哪種説法,都和大家公認的,《水經注》考證過的涿鹿 / 阪泉戰場離的很遠。
如果是打統一戰,犯得着麼,直接衝過來搶你地盤不完了麼?
大家都長途向北奔襲 500 公里,到自己不熟悉的山地打仗?
完全不符合常識。
除非,他們是到那兒去搶什麼特別重要的東西?
肥沃的土地?他們已經佔了當時中國最肥沃的河南平原了。
真的要搶更多能耕地,應該往西走,去關中。
要鹽?那應該往東走,到海邊去。
去涿鹿 / 阪泉搶什麼?
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我們就要從神話密碼裏破解這個謎團了。
蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應龍攻之冀州之野。
應龍畜水,蚩尤請風伯、雨師,縱大風雨。
黃帝乃下天女曰魃。雨止,遂殺蚩尤。魃不得覆上,所居不雨。《山海經·大荒北經》
蚩尤和黃帝打仗,黃帝叫應龍在冀州野外蓄水,好像打算水攻蚩尤。
很神奇的是蚩尤不僅不嫌黃帝水多(正經臉),還召喚來大風雨。
黃帝吃了虧,請神仙“魃”來停雨。
所以“應龍”就是個跑龍套的嘍?沒起什麼作用呀?
但另一邊卻説:
應龍處南極,殺蚩尤夸父,不得覆上。故下數旱,旱而為應龍之狀,乃得大雨。《山海經·大荒東經》
應龍,這個蓄水的傢伙,同時殺掉了蚩尤和夸父。
夸父,追着日的那個,和蚩尤有什麼關係?他不是渴死的麼?
破解密碼的鑰匙,就是這個“渴”字。
上面三段故事,有一個共同點你沒發現沒?
都和大幹旱有關。
夸父逐日,渴(旱)。
應龍不得覆上,估下數旱。
黃帝請“魃”。魃其實不是什麼仙女,是旱鬼。
詩經裏説:旱魃為虐,如惔如焚。
意思是一旦哪裏有魃出現,哪裏就大旱,是災星。
我前面一篇文章解釋過了,《山海經》是先有圖,後有字。只不過最原始的畫失傳了。如果我們純粹相信科學的話,古人會不會對畫有誤解呢?
這個旱災不是黃帝召喚“魃”來的,是本來就有的,古人理解成“魃”帶來的?
打個最簡單的比方,古人觀察到最近雨水多,就在石洞上畫一個龍的標記。後人看到圖,反過來理解,認為是龍神帶來雨水。
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那麼故事很可能是這樣的:
遠古時代,由於黃河改道氣候變化,炎帝,黃帝,蚩尤所居住的地區爆發了大面積乾涸。
水,毫無疑問是當時最重要的資源,比土地,比鹽都重要吧?
這個時候黃帝率先發現在北方,圖騰是“應龍”的小部落守着一塊很重要的水源地:涿鹿。
黃帝決定起兵北上打應龍,應龍找炎帝搬救兵。
炎帝也想要水源,阪泉大戰發生。炎帝部落被吞併,歸附黃帝。
這個時候蚩尤也發現這塊寶貝的水源地了,剛想打仗。
突然間氣候好轉,風雨大作(蚩尤請風伯、雨師。)
有水了,就暫時不打了。
奈何暴雨只是暫時的,接着又是連續幾年的大旱,黃河,渭河都幹了。(夸父飲於河,渭。河渭不足。)
蚩尤部落的淡水資源眼看就要消耗殆盡。
涿鹿之戰爆發。
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有沒有證據支持呢?
還真有。
涿鹿古湖
不僅僅是涿鹿和阪泉兩個地名偏旁都帶“水”那麼簡單。
北面相對比南面温度低一些,此其一。
桑乾河在太行山脈裏不像在平原,水分蒸發的比較慢,不太容易受旱災影響,此其二。
最重要的是,根據考古學家的研究,涿鹿 / 阪泉縣原本大部分地區都是淡水湖,叫“涿鹿古湖”,後來慢慢萎縮才露出地表,有人居住的。
絕佳的取水地。
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這麼一來邏輯就全通了呀。
因為旱災,三大部落爭奪水源地,展開了生死存亡一戰。
最後黃帝守住了取水的山口,不僅打敗炎帝,蚩尤,還趕走涿鹿最初的主人,應龍部落。應龍只好逃到了多雨的南方。
全勝,統一中原。
如果文章就在這裏結束,也不是不可以,但這就不是我了。
思路太正常了不説,還解釋不了很多問題。
我們還是要搞點事情的。
如果僅僅是爭奪水源,黃帝對蚩尤,炎帝為什麼區別對待?
黃帝對炎帝採取的是懷柔政策,兼併。有水一起喝麼,你跪我就行。
但對蚩尤,何止殘暴可以形容。
黃帝身遇蚩尤,因而擒之。剝其革以為幹侯,使人射之,多中者賞;翦其發而建之天,名曰蚩尤之旌;充其胃以為鞠,使人執之,多中者賞;腐其骨肉,投之苦醢,使天下人唼之。——馬王堆帛書《黃帝·正亂》
抓到蚩尤以後,剝了他的皮,讓人當靶子使。
抽骨扒經,把胃拿出來填滿了縫嚴實了踢來踢去。
把他的肉煮了分給大家吃。
這種場面想都不敢想,還是我們口中的“聖君”黃帝麼?
這麼對待蚩尤部落的首領,等於拒絕了他整個部落的併入,趕盡殺絕,還要不要“天下歸心”了?
既然能接受炎帝部落的投降,就説明涿鹿的水源不是少到只能一個部落獨享的程度。
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那麼討厭蚩尤,唯一的解釋就是,黃帝太害怕蚩尤和蚩尤部落裏的人了。
為什麼?
因為蚩尤部落裏的人,和炎黃二帝部落的人,太不一樣了,太強大了,沒辦法溝通啊。
黃帝攝政前,有蚩尤兄弟八十一人,並獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下。《龍魚河圖》
這個神話裏的描述比較誇張,我們如果去除妖魔化的成分,他想表達的無非就是:
蚩尤族人和炎黃族人長的完全不一樣:
他們抗打擊能力強(銅頭鐵額)。
牙齒鋒利(食沙石子)
身體強壯,毛髮比較多(獸身人語)。
會使用鋒利工具,威震天下。
你們不覺得哪裏不對麼?
黃帝,炎帝,蚩尤生活在同樣一片極其平坦的平原上,也不是隔着大洲大洋,進化條件和進化程度理論上應該差不多啊?憑啥蚩尤部落的人那麼彪?
你千萬可別和我説,可能銅頭鐵額啥的不過是面具紋身不同。
那炎帝和紋身面具難道和黃帝一樣麼?古人那麼蠢連紋身面具和真人都分不出?
還有一點很奇怪。
傳統上,我們認為黃帝的戰鬥力遠遠比周圍蠻夷先進。都説是他發明了戰車,指南針,弓箭這些大規模殺傷性武器,那麼牛 X,九戰九敗被吊打是怎麼回事?
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思維僵化的時候,前陣子熱播的電視劇《靈魂擺渡》給了我一個提示。
冥王茶茶説:“我們是這個世界上的第一批人類。”
恍然大悟。
這個劇雖然是虛構的,但從科學角度來講,今天我們確確實實並不是這個世界上的第一批人類,甚至不是這個世界上的第一批“有文明”的人類。
既然地球上出現過不同批次的人類,憑什麼你認為蚩尤和黃帝,是同一個批次的人類?先入為主了啊。
看過《瘋狂原始人》吧?
早在我們智人祖先之前,地球上還有尼安德特人,有丹尼索瓦人,有聖沙拜爾人,有北京猿人等等。
就現在我們已經掌握的證據來看,其中的尼安德特人比智人更早使用文字符號,更早製作武器和工具,並且更有智慧。
(尼人的腦容量最低 1300ml,最高 1700ml,現代人也只有 1600ml)
但很可惜,我們智人一出現,他們就全都死光了。
智人雖然落後,但我們兇殘,野蠻,生殖能力是尼人的 10 倍。
智人十二三歲就性成熟能繁衍後代了,尼人要等到十七八歲。
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我們很晚才在地球上出現。
我們從西啪到東,從南啪到北,人口指數級的增長。
尼安德特人再先進,也抵不住人海消耗戰術啊。
更何況智人瘋起來可以跨種族的啪。
現代人的 DNA 裏還有 1%~4%的尼人基因,你大概懂啥意思吧。
文明多年的尼人哪見過這種怪物?馬中赤兔,* 中泰迪,人中智人。
在一場又一場的戰役中,尼人節節敗退,不到 5000 年的時間,這個統治地球長達萬年的人種就被智人殺得差不多了。
可以説,智人在這個星球上的崛起,是踏着其他各族已消亡人羣枯骨而來。
但先別急着感慨。蚩尤可能是尼人麼?尼人不是最遠到達中東,從來沒到過中國麼?
偏偏那麼巧,就在今年 3 月,中國考古學家在許昌市發現了“有尼人特徵的頭骨化石”。
並且他們享有着比較高的文明,會打獵,能吃人肉,而且腦容量 1800ML 哦,相當發達。
不管他們是不是真的尼安德特人吧,至少這證明了在炎黃之前,我們中國出現過更早批次的非智人的,文明人類。
我也不知道蚩尤是不是真的尼安德特人,或許他來自比尼人還發達的另一支人類,也未可知啊。
從科學家在 Discovery 裏還原的尼安德特人身體來看,尼人的外貌也更符合蚩尤的外形,和炎黃部落的人有顯著區別。
身體毛髮多,肌肉極其發達,牙齒鋒利,嘴巴突出。
你第一次見到這樣的人,你怕不怕?
“非我族類,其心必異”。
黃帝大概也是這麼想的,才趕盡殺絕的吧?
就像非洲原始部落間的屠殺,就像白人第一次見到印第安人的屠殺。
蚩尤部落雖然擁有更加先進的武器,更彪悍的軍隊,但繁殖能力差。
黃帝部落人口多,繁殖快,雖然九戰九敗,但他死十分之一的人,就能把蚩尤部落的生力軍都消耗完了。蚩尤雖勝,損失巨大。
如果按照這個思路推演下去,孰是孰非就很難説了。
但野蠻戰勝文明的事兒,在歷史上可不止發生過一次。
最後,説白了,神話就像藏着人性之謎的大蒜,外表鮮豔亮麗,越往裏剝,你就越想流淚。
所以,太宰治這句話,或許應該改一改。
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