提到清朝的咸豐帝，很多人都可能會想到，他應該是清朝最後一位擁有實際統治權的皇帝。的確，因為後來清朝的實際統治權，都在他的孝欽顯皇后，也就是後來的慈禧太后手上。
咸豐帝的妃嬪，除了婦孺皆知的慈禧太后，其實還有一位重要人物，但一直卻被很多人忽略。咸豐帝駕崩後，與孝欽顯皇后兩宮並尊，尊為母后皇太后，和慈禧太后一起垂簾聽政。她就是鈕祜祿氏，咸豐帝的孝貞顯皇后，即後來的慈安太后。
慈安太后，鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人，咸豐二年被選秀入宮。和她一同被選秀入宮的，還有葉赫那拉氏，也就是慈禧。慈禧剛入宮的時候是貴人身份，次年才晉封為嬪，直到1856年生下皇長子，也就是後來的同治帝，她才晉封為妃，次年又晉升為貴妃。
那相比慈禧，慈安的晉升速度就相當之快了。從二月選秀入宮，到四月進內詔封貞嬪，五月詔晉貞貴妃，再到十月立為皇后。這個晉升速度，是慈禧無法比擬的。由選秀入宮，再到嬪連升四級成為皇后，慈安總共只用了八個月的時間，所以她也被堪稱是清朝晉升速度最快的皇后。當然，最主要還是依靠咸豐皇帝的信任和寵愛。
她和慈禧一同入宮的，慈禧得到咸豐帝的寵幸，靠的是容貌出眾。
據紫禁城八女官之一的德齡在《慈禧太后私生活實錄》中所記，古稀之年的慈禧“還是一個很美麗動人的女性”，一雙手“不僅白膩，而且是極柔嫩，決不在我們年輕人之下”。
要知道，那時的慈禧，已是古稀之年。那從這裏也可以推測，處在青春年華時期的慈禧，長得一定是貌美動人。
而且據《清宮遺聞》記載，慈禧生長在南中，善南方諸小曲，因此頗得咸豐幾分寵幸。
除此之外，慈禧還工於書法，有“端腴”丰采。這也是為什麼咸豐帝時常口授並讓她代筆批閲奏章。當然，這也為日後慈禧的垂簾聽政，提供了便捷與基礎。
那綜上而言，慈禧得到咸豐帝的寵幸，大概因為兩點，一是容貌出眾，善長南方小曲；二是工於書法，能在國事處理方面幫上忙。
可即使是這樣，慈禧也是花了五年時間，才當上貴妃，還是因為在生下皇長子的情況下。也就是説，慈禧能當上貴妃，是沾了生皇子的光，母憑子貴。
那慈安呢？和慈禧同一年入宮，卻僅用八個月，就當上皇后，而且她還沒有誕下子嗣。
除此之外，咸豐帝駕崩前，還立下遺詔：立長子載淳為皇太子；命御前大臣載垣、端華、景壽，大學士肅順和軍機大臣穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛八人為贊襄政務大臣，共同輔佐載淳；授予皇后鈕祜祿氏“御賞”印章代表母儀天下的權力，並下發“派載垣等八大臣贊襄一切政務”的上諭。
從這個遺詔我們也可以看出，咸豐帝對於慈安，不僅僅是寵愛，還有其信任。
那一生都沒有為咸豐帝誕下子嗣的慈安，為何會得到咸豐帝的信任和寵愛呢？
首先，肯定也因為容貌出眾。能參加入宮選秀的，一般大多都是出身比較好的，而且容貌出眾的大家閨秀。史書記載，慈安“容貌超凡、氣質頗佳”，因此頗得咸豐喜歡。
除此之外，慈安是滿洲鑲黃旗人，父親是穆揚阿，曾任廣西右江道，爺爺是福克京阿。也就是説，慈安出身於世代官宦之家。在這樣的家庭背景下，慈安自然從小就受到過良好的教育，以及培養出高貴的氣質。
其次，還因為個人品性。慈安雖與慈禧一同入宮，但二人性格相差甚大。慈禧工於心計，熱衷權力紛爭。慈安則剛好相反，比較超脱，對權力不感興趣。慈安雖然沒有為咸豐帝誕下子嗣，但靠着以德服人的理念，穩居後宮長達30年，深得咸豐帝的尊重，這話其實也不為過。
很少有人知道，慈安曾經訓誡過作為一國之君的咸豐帝。
當時清朝外有西方列強入侵，內有太平天國農民起義。這段時期的咸豐帝是每天都被這些國事煩的焦頭爛額，後來就借酒澆愁，不理國事，時常傳召妃子侍寢。此事被中宮之主的慈安得知後，將那些侍寢的嬪妃一一責罰。
咸豐帝得知後，聞訊趕去，慈安一邊責怪自己，一邊説道：“奴德不逮，不能督率羣妃，恐外臣有議奴者，故召此妃戒斥之，無使奴受惡名也。”
這什麼意思呢？大概意思就是説，你召喚后妃飲酒無度，我作為後宮之主，沒有做好後宮嬪妃的表率，這是我的失德之處，擔心朝堂大臣會對此有所議論，因此才召喚她們予以斥責，不想揹負其罵名。
明眼人聽到這話，就知道是説給咸豐帝聽的，咸豐帝又豈能不知？
但對慈安的話，又不知從何反駁，畢竟慈安是後宮之主，所説之言，並無妥當之處，最終只能笑臉打圓場：“是朕貪杯，怎能怪皇后無德，從今以後，朕少飲酒是了。”但從這之後，咸豐帝借酒消愁的情況的確改善了很多。
除此之外，那段時間的咸豐帝脾氣很大，不論是嬪妃，奴婢，太監，稍有不當之處，就輕則罵，重則打。慈安除了對焦頭爛額的咸豐帝加以寬解外，還對那些無辜受到處罰的嬪妃，她也從中調停，好言安慰。“妃嬪偶遭譴責，皆以中宮調停，旋蒙恩眷”。
那麼從這些事蹟也可以表明，慈安太后不僅有夫婦之間的大義，還具備後宮之主的德行。
最後，就是慈安有理政之才，但無政治野心。這些事，在咸豐帝駕崩後，兩宮太后垂簾聽政，才完全體現出來。
在《清宮遺聞》中，曾有這麼一段記載；“東宮優於德，而大誅賞大舉措實主之；西宮優於才，而判閲奏章，及召對時諮訪利弊”。
東宮指的是慈安，西宮指的是慈禧。這句話大概的意思就是説，慈安具備理政之才，一些國家政要之事，都是慈安做主。而慈禧，一般就是批閲奏章，管理日常事務。但朝政大事，慈禧都要徵詢慈安的意見。
如果不是因為慈安有政治才能，咸豐帝駕崩前，為何還要授予皇后鈕祜祿氏“御賞”印章代表母儀天下的權力？
要知道沒有慈安的“御賞”印章，哪怕是皇帝的詔書、諭旨等都不生效。當然，咸豐帝此舉並不是為了節制同治帝，而是那八個顧命大臣和慈禧。
除了政治才能，慈安太后也懂得賞罰分明。《庸盦筆記》中曾提到：誅殺陷城失地、臨陣逃脱的兩江總督何桂清，將驕蹇貪淫的勝保下獄賜死，賞給曾國藩、左宗棠、李鴻章爵位，皆出自慈安之意。
從這件事裏也可以看出，慈安太后賞罰分明，對有過者處之，有功者賞之。那麼對於慈安太后的行事作風，在當時還是得到了很多人的肯定，絕不是那些民間杜撰小説或影視劇裏所説的那樣，慈安太后懦弱無能，毫無政治才幹。
慈安和咸豐帝做夫妻相處近10年，咸豐帝豈能不瞭解她？對於慈安的德行與行事風格，民間老百姓多有稱讚，甚至出現了“東宮偶行一事，天下莫不額手稱頌”的説法。
因此綜上所述，一生沒有誕下子嗣的慈安太后，是憑藉以上幾點得到咸豐帝的信任和尊重的。
這麼看來，咸豐帝和慈安才是一對交心的夫妻，那對於慈禧，就像是外面的野花。不過在咸豐這裏，家花要比野花香。
影視劇只是娛樂為主，真實歷史上的慈安太后，遠沒有像影視劇裏那樣軟弱無能，缺乏政治才幹，事事依賴慈禧。相反她是一個德行兼備、具備政治才能的人。
慈安太后能夠得到咸豐帝如此的信任和倚重，就足以證明，慈安太后絕非泛泛之輩。
參考資料：《清史稿·孝貞顯皇后傳》《庸盦筆記》《清宮遺聞》