文章作者：琢磨君
老子在《道德經》中説：“知人者智，自知者明”。
《人物誌·序》中則説：“聖賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人”。即：聖人賢者美好的地方就在於明察事理，明察事理可貴的地方就在於知人善任。
我們若想自己變得智慧、賢明，不妨堅持每天學習一點老祖宗的識人術！
談到識人術，不得不提到“以貌取人”這個話題，因為有的人説“人不可貌相”，也有的人説“相由心生”。到底以貌取人靠譜不？
其實，我們要結合實際情況來分析，才更加準確。正如鬼谷子先生所説：僅從外形來看相，如同從一根小管子裏看豹子（看不到全貌）。不將形體分開，不拘泥於方法，從“無形”中去觀察，從“無聲”中去辨識，才是真正的識人方法。
比如説，老祖宗的這2條識人術經驗，就可以教你準確地“以貌取人”，非常值得借鑑。
1、貌者不美，又不惡，故至情託焉。——《鬼谷子》
釋義：一個人的外貌不是特別美，也不算是特別醜，這樣的人更值得信賴，可以託付真情。
為什麼説不美不醜的人更值得信賴呢？我們可以用排除法來分析：人的相貌分為三種，一是醜的，二是美的，三是不美不醜的。奇醜無比的人，形象氣質差，讓人看着不舒服，自然遇到的磨難和挫折要多一些，也更容易自卑和走極端，因此他們身上往往充滿負能量，可以同情可憐，但是不能託付真情。
而長得太漂亮的人，往往又容易驕傲自滿、得意忘形，繼而招致禍患或是非。正如老子所説：“美好者不祥之器”，過於完美的人或者事物，都自帶不祥的預兆。
由外貌説到人品或能力，也是一樣的道理：過於完美，不可靠！
比如電視劇《少帥》中，張作霖告誡兒子張學良説：“人得有點毛病，有毛病的人才可交，看不出毛病的人，説明他沒真情，沒真情的人你怎麼交？”
還比如，企業家雷軍説：“我面試了一個我們高管推薦的人，高管覺得這個人非常非常厲害，我覺得這個人不行，高管説為什麼，我説這個人跟我聊了一個小時，他的簡歷接近完美，4年內將一家年產900萬美金的工廠做到2億美金的規模，他還説有能力把稻草賣成金條！”
最終，雷軍並沒有錄用這位所謂的“完美而又優秀的人才”，雷軍的解釋就是：我們不需要一個把稻草賣成黃金的人，這樣的人不符合我們企業的價值觀。
其實，分析外貌、能力、人品的方法都差不多，那就是：表現得越是完美的人，越不可靠！
正如老祖宗的識人術口訣所説：“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知”，“巧言令色鮮矣仁”，“輕諾者，必寡信”等等。
綜上所説，過於醜的人不可信賴，過於美的人也不可信賴，那就只剩下不美不醜的人值得信賴了。而這也是大自然的規律，更是人們歷經千百年來總結出來的經驗。這就好比：弱肉強食，但樹大招風，木秀於林風必摧之，最後反倒是那些不強也不弱的事物能夠得以長久地存活下來。
因此，相貌不醜也不美的人，實則是更值得信賴，可以託付真情！
2、臉色始終沒有什麼表情的人，往往是厲害角色。——曾仕強
曾仕強的這句識人術口訣，還可以理解為：喜怒不形於色的人，往往更厲害。
他的解釋是：一個人，如果兩個眼睛麻木不仁，你有大成就！因為眼睛是最誠實的，容易把你心裏的事情流露出來，看一個看眼睛，就把他人瞭如指掌。人家要是修道眼睛，沒有表情，高興是這樣，不高興還是這樣，這樣的人有大成就！
俗話説“眼睛是心理的窗口”，讀懂了一個人的眼睛，也就讀懂了他的內心。又“相”是隨着一個人內心世界的變化而變化，於是古人總結説：“有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅”。
然而，一個人若能喜怒不形於色，讓你對他的真假表相分不清，也就不可知曉他的內心世界了。而往往就是這樣的人，屬於厲害角色，能夠“潛謀於無形，常勝於不爭不費”。
比如説，史書中記載劉備是“少語言，善下人，喜怒不形於色”，説隋文帝楊堅是“天性沉猜”。而這些外貌上的特徵都是成大事者身上常見的品質。因此，臉色始終沒有什麼表情的人，喜怒不形於色，往往是厲害角色！
每天學點識人術，記住老祖宗的以上2句識人術口訣，可以教你如何準確“以貌取人”！
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
每天學習一點，每天進步一點！
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