虛雲與具行
虛雲是一個道行非常深的和尚，而具行在剛剛認識虛雲的時候僅僅只是一個因為堅持不了自己的生活所以向虛雲求助的一個落魄者而已，但是由於最後具行在修身養性方面非常用心，一心向善，誠心向佛，最後終於修成正果。所以虛雲與具行可以稱得上是師徒關係。
虛雲大師圖片
在清光緒三十三年的時候，有一個穿着非常樸素的青年蹣跚來到祝聖寺，在徵得了主持的同意之後這個人就在寺廟裏住下了，他在這裏的時候每天都認真幹着自己的事情，虛雲老和尚收留他之後不僅僅為他提供了住處還在他的再三請求之下教他念佛經，就這樣這個青年人在經過了一系列的洗禮之後，他的師傅虛雲賜他法名叫做具行。
具行在這之後一直認真做着自己份內的事情，每天什麼話也不和別人説，別人跟他説話他也聽不見，所以也有人稱呼具行和尚叫做聾子和尚。就這樣直到民國四年，他的師傅將他送下山希望他看到更加廣闊的世界，遊歷五年之後具行和尚又回到了當初收留自己的虛雲和尚身邊，後來在修建海會塔的時候，具行主動提出請求想要去守塔，這時他的師傅虛雲知道他修煉的境界已經遠遠超過一般人。
不久後的一天夜裏具行來向虛雲叩辭，虛云為他念經送行。送走具行之後虛雲非常傷心，由此可見虛雲與具行之間的關係已經超越了師生，是更高層次的靈魂知己。
具行禪師燃身供佛
具行禪師俗名叫做日辯，雲南省人，具行禪師燃身供佛是在1920年之後，當時虛雲重新建造雲棲寺，具行在結束了雲遊之後突然回到了虛雲身邊，虛雲感到驚呀的同時也非常高興。
具行的師傅虛雲
自從具行回來之後就辛苦的勞作，一天到晚都在唸經，虛雲觀察具行知道他已經得道了，果然沒過多久在虛雲修蓋海會塔的時候具行像個孩子一樣天真地問他等塔修好了之後讓自己來守塔可以嗎，這時候虛雲就知道具行已經離坐化不遠了。
果然某天晚上法師來點名的時候發現具行不在自己的房間裏，便跑來向虛雲報告。這時人們突然發現一道強光照射得整個院子都亮堂起來，等到強光退去人們走進一看才發現這就是具行法師，就這樣具行禪師真正實現了燃身供佛。虛雲這時候處着枴杖來到眾人身邊向大家解釋説，具行已經坐化，他自身所散發的真火將自己火化，但是袈裟和衣服卻還完好，這説明不是外界的火而是具行本身自己的火，將他自己獻給了佛祖。
人們聽聞這個消息都感到非常的震驚，第二天雲南省昆明市的記者媒體都紛紛來到這裏，將具行禪師燃身供佛的事實公諸於眾，希望能夠通過具行禪師燃身供佛的例子鼓勵人們向善。當時這個新聞轟動了整個雲南省，人們都得到了啓發，那就是這世上不是沒有佛法，而是缺乏堅持一心向善的人和心罷了。