文·段宏剛
“司馬光砸缸”的故事在中國可謂是婦孺皆知，其出處來自《宋史》，這樣描述：羣兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
大約在公元1026年的某一天，7歲的司馬光跟一羣小夥伴在庭院裏玩耍，一個調皮搗蛋的小朋友爬上院子裏的假山上嬉鬧，失足跌下來正好掉進一隻大水缸，即刻被水淹沒，面對此情此景，其他小朋友驚慌失措，嚇得哇哇大叫着紛紛離去，唯有司馬光非常冷靜，抱起一塊石頭砸向水缸，水缸被砸了一個大窟窿，水從窟窿流出來，撿回了落水小朋友的一條小命。
看完這則故事，我們不得不佩服司馬光，小小年紀就擁有比肩大人的機智勇敢，真可謂是英雄出少年。
司馬光（1019年——1086年）出生在光州光山（今河南信陽光山縣），自小天賦異稟，聰明好學，是十里八鄉有名的神童，到後來，他能成為一代名相，以及著名的文學家和史學家，為人剛正不阿，在官場上清廉正直，深得同事與老百姓的敬重和擁戴，主要由兩個原因促成。
一是他出生在名門望族，其祖上是西晉司馬皇族，家學淵源。
二是離不開他父親司馬池的悉心教導。司馬池是宋真宗景德二年（1005年）的進士，曾任杭州知府，為了拓寬司馬光的眼界，增加其見識，在司馬光年幼時，他父親不論做什麼事，總喜歡把他帶在身邊，讓他經受耳聞目染的薰陶，到15歲時，當其他孩子還沒怎麼出過門時，司馬光已經遊歷過許多地方，見識了許多人物，在閲歷上要比同齡人豐富許多。
在文史領域，司馬光最大的貢獻莫過於耗費15年光陰，主持編纂了編年體通史《資治通鑑》，這部鉅著自誕生以來，對中國文獻學產生了非常深刻的影響，受到歷代帝王將相和文人墨客的稱讚，跟司馬遷的《史記》並列為中國史學的雙子星鉅著，他們二人被譽為“史學兩司馬”。
偉大人物自小就與眾不同，不論在學識、智慧，還是魄力、應變能力等方面，都要遠遠超出同齡人。小司馬光正是依靠他的聰明才智，不僅拯救了一名小夥伴的性命，還給其他人做了好榜樣。
“司馬光砸缸”的故事發生後，讓小司馬光的名氣越來越大，況且，這則故事具有助人為樂、救死扶傷的正能量，為了讓這些正能量傳播下去，當地許多畫家不辭勞苦，用繪畫的形式把“司馬光砸缸”的故事記載下來，供人們學習。
歷史上，“司馬光砸缸”的故事長期被當作典型的教育素材，在古代是依靠先生口述的方式來教導學生，而到了現代，這則故事直接被收錄進語文課本，成為家喻户曉的正能量故事。
這則故事讓大家記住了司馬光，而那個掉進水缸裏的小孩又是誰呢？課文裏隻字未提，老師們也沒有給我們講過關於那個小孩的蛛絲馬跡。
實際上，司馬光救的那個孩子身份也不一般，名叫上官尚光，跟司馬光同齡。上官家族跟司馬光家族世代交好，同為光州一帶的名門望族，在許多事情上相互幫扶。上官尚光後來在仕途上飛黃騰達，官至宰相，跟司馬光的地位不相上下。
然而，上官尚光雖然官至宰相，但他在位期間並沒有幹出轟轟烈烈的大事，跟同時期的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等風雲人物比起來，他的分量顯得很輕，因此，歷史中關於他的記載並不多，若不是“司馬光砸缸”的故事跟他聯繫起來，他很有可能被歷史遺忘。
上官尚光是一名懂得知恩圖報的人，在後來，他因為要去外地做官，移居到外地後，依然不忘司馬光的救命之恩，特意僱傭匠人為司馬光建了一座亭子，名曰“感恩亭”。
書中為何只字不提上官尚光？根本原因是超出了這則故事的表述範疇。
“司馬光砸缸”的故事，主要作用是教導孩子們遇事時要沉着冷靜，面對問題時要有判斷力、思考力、應對能力，以及多向思維的能力，能分清事情的輕重緩急。如果遇到事情時都像其他孩子那樣一鬨而散，或者跑去找大人來解決，勢必要錯失救孩子的最佳機會。
實際上，要讓幾歲的孩子理解以上作用已經相當困難，如果再加入額外的成人世界的知識，會讓這個故事更加複雜，遠遠超出了孩子們的理解能力。
況且，孩子們的邏輯分析能力和思考能力本身就比較欠缺，只對趣味性強的故事比較感興趣，也容易記住，與其弄出複雜的東西給孩子灌輸，還不如讓孩子記住一個簡單故事，有助於孩子們隨着閲歷的增長，從故事中感受到以外的東西。