◎佛在祇園精減時，有弟子二十億者，前夜後夜，學習不眠，精勤修道品。自念：於戒律中，我當第一，然諸漏心，未能解脱。我父母家極富，我今欲舍戒歸家，只修佈施福業？爾時佛以他心智，如二十億之心，乃使侍者，喚二十億告之：二十億！聞汝居家時，善調彈琴，若弦急時，音可愛樂也，否也？二十億答曰：不也，世尊！佛又問：弦緩時，其音可愛樂也，否也？二十億答曰：不也，世尊！佛又問，緩急得中如何？二十億答曰，世尊！其音實愛樂。佛告之曰：二十億！極大精進時，心亂；若不精進時，心生懈怠；若得其中，必得解脱。《中阿含經》
◎勤首菩薩偈雲，如鑽燧取火，未出而數息，火勢隨至滅，懈怠者亦然。《華嚴經》
◎若能精勤，繫念不散，則休息煩惱，不久得成無上菩提。《大集月藏經》
◎若欲了知能取所取，分別境界，皆是心之所現者，當離憒鬧，昏滯睡眠，初中後夜勤加修習。《楞伽經》
◎舍利弗二十年中，常勤修習毗婆舍那，行住坐卧，正念觀察，曾無動亂。《唸佛三昧經》
◎佛語阿難，彌勒發意，先我之前四十二劫，我於其後乃發道意，以大精進，超越九劫，得於無上正真之道。《彌勒所問經》
◎六度初三是戒學攝，靜慮是心學攝，般若是慧學攝，惟精進遍於一切。《瑜伽師地論》
◎菩薩於底沙佛時，合十指掌，翹於一足，以一伽陀，七日七夜嘆佛功德，便超九劫。《阿毗達磨論》
◎夫為道者，譬如一人與萬人戰，掛鎧出門，意或怯弱，或半路而退，或格鬥而死，或得勝而還，沙門學道，應當堅持其心，精進勇鋭，不畏前境，破滅眾魔，而得道果。《四十二章經》
◎以心繫心，以心住心，心專一故，次第無間，得定心故，心常寂靜。《寶雲經》
◎至心學道，發大勇猛，決趨菩提。《大乘莊嚴經論》
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【來源：温夕娛樂】
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