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孔子對人情世故看得十分透徹，對個人榮辱也有着很深的體會；孔子提倡“君子之交淡如水”，反對人與人之間走得太“近”，而且對於君臣關係，他還用“事君數斯辱矣”一語道破，意思就是説如果大臣與皇帝關係過於親密，就會不免有君臣翻臉的時候，而大臣會有悲慘的下場；那麼孔子説的到底有沒有道理呢？讓我們從真實君臣關係案例上尋找答案。
古代歷史上一大部分功臣，其人生軌跡都是立功、遭受猜忌，再到身敗名裂的下場，逃脱不了“太平本是將軍定，不許將軍見太平的”歷史怪圈；諸如明代的宰相胡惟庸、藍玉，再到清代的隆科多與年羹堯，都是活生生的例子；他們釀成悲劇的原因，就是沒能領悟到“事君數斯辱矣”的祖訓；本文就年羹堯與雍正君臣關係的演變，來生動詮釋孔子的至理名言。
雍正皇帝能在眾多皇子中脱穎而出，最終繼承大統的原因，除了他善於權謀、韜光養晦之外，更重要的是受了年羹堯與隆科多的“神助攻”；其中年羹堯長期以來，就是雍正帝的心腹大臣，他在雍正繼位之前，就作為四川、陝西總督，來替雍正監視牽制其繼位最大的威脅，徵西大將軍十四皇子。
在雍正獨攬大權的關鍵時期，也是年羹堯壓制住了十四皇子，最終將雍正送上了皇位；此外雍正繼位後，年羹堯還出任撫遠將軍之職，平定了多方叛亂，給雍正坐穩皇位做出了極大的貢獻，當然雍正對年羹堯的賞賜，也是令其他大臣分外眼紅；顯然雍正能順利繼位，以及後期安坐皇位，隆科多與年羹堯可謂是功不可沒，雍正心中對此也是十分了然，因此對二人恩寵無比，在朝堂上對隆科多還口稱舅舅，還多次表示年羹堯是自己的恩人，要與其做一對流傳千古的君臣楷模，連年羹堯的家人生病，雍正都是時常表示關心慰問。
其實雍正的話並不能全信，君臣有別工於心計的雍正，對二人的信任只是暫時的，因為隆科多與年羹堯，對雍正的歷史與心理過於熟悉，這就使得雍正皇帝九五之尊的神秘光環，失去了效應；隆科多與年羹堯並非愚蠢之人，但二人在雍正面前卻犯了很多糊塗，他們自恃為皇帝身邊的大紅人，放棄了應有的警惕心，“尾巴”開始翹上了天。
年羹堯在立了幾次大功後，很快就忘乎所以恃功驕縱，在軍中與陝甘地區，開始任人唯親，而且任何人事安排從不奏報朝廷，在當地形成了以自己為核心的利益圈子；隨着權力的增長，年羹堯的野心也日益膨脹，他更加驕縱不法肆意打擊同僚，甚至還讓總督、巡撫等高官下跪送迎，對雍正派來的監察欽差，也是當做奴才呼來喝去；目無君上的他，終於在雍正三年等來了制裁，雍正先是以自恃功高、顯露不敬的罪名，將其貶為杭州將軍，隨後又鼓勵羣臣羅織年羹堯的罪名，等罪證收集完畢後，便“名正言順”地終結了年羹堯的性命。
年羹堯為雍正做出的貢獻是毋需諱言的，他也因此受到了雍正的極大寵信，但也正是由於此，給自己帶來了殺身之禍；年羹堯犯的最大錯誤，就是將自己看得太高，輕信了雍正的“甜言蜜語”，殊不知在古代君臣關係中，每一位皇帝都不會容忍大臣，與自己的地位與關係過於接近；可憐又愚蠢的年羹堯，最後就是為“事君數斯辱矣”，付出了慘痛的代價。
【參考資料：《論語》，《清史稿》，《論年羹堯之死》】
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