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我本西方一袈裟，為何生於帝王家？天下萬事紛紛擾，不如空門補破衲。
這是清朝順治皇帝（福臨）對自己的愛妃董鄂妃去世時寫下的悲壯詩詞，從以上詩詞中我們可以看出順治帝悲痛欲絕，最後他看破紅塵，遁入五台山落髮為僧。堂堂大清皇帝怎麼會為一個妃子出家當和尚，這引起人們的紛紛猜測。
第一、順治帝出家是為情所困
董鄂妃是滿族正白旗二品世職男爵董鄂碩的女兒，在她14歲時被選入宮，就把她許配給了順治的十一弟弟襄親王博果爾。
當時清朝有個制度規定，宗親及親王府中的貴夫人必須輪流入宮侍奉后妃，董鄂妃作為弟媳自然也不例外，誰料剛剛入宮的董鄂妃竟然入了順治的法眼，對她是一見鍾情，演繹了一段驚天動地的愛情故事。
原來順治的皇后和妃子都是太后的侄女，順治帝一直不滿意皇太后的安排，對這些妃子都不滿意，獨對鄂妃一見鍾情。他與董鄂妃相愛後，把自己從孤寂愁苦的感情中解脱出來，一下子進入了熱戀中。據説由於襄親王斥責了董鄂妃，順治因此狠狠地打了他一個耳光。不久襄親王去世，順治就把董鄂妃收入自己的後宮中，不久封為貴妃。
順治登基以來，名為皇帝實則傀儡，實際上他不掌握政權。朝中先有雄才大略的多爾袞攝政，後有剛毅多謀的母后臨朝稱制。董鄂妃賢惠温順，知書達理，以柔克剛，二人情投意合非常恩愛。
順治帝曾多次想廢除現在的皇后立董鄂妃為後，但未能成功。第二年董鄂妃為他生下了第四個兒子，順治帝很高興，想立這個兒子為皇太子。為此，董鄂妃遭到了皇太后和皇后不滿。很不幸的是僅過了三個月，這個兒子就夭折。董鄂妃也在三年後抑鬱而終，順治帝先失去自己的愛子後又失去了愛妃，巨大的悲痛使他下了一道超乎尋常的旨意，全國為董鄂妃服喪：百姓三日，官吏一月。
不久，順治不顧他人的反對，又下令封董鄂妃為孝敬皇后，直到把封號增加到14個字——孝獻莊和至德宣仁温惠端敬皇后。
董鄂妃死後，順治帝一蹶不振，再無心朝政，終於在半年之後看破紅塵，遁入空門。
第一種作證：
大家都知道順治的兒子康熙帝曾經四次上五台山，目的就是探視他出家的父親，在順治死後，康熙觸景生情賦詩一首：
又到清涼境，巉巖卷復重。勞心虧自省，受骨久嗚悲。膏雨隨芳節，寒霜惜火時。文殊色相在，唯願鬼神知。
第二種作證：
順治生前信佛，他曾請浙江報恩寺主持玉林入宮，為自己取法名行痴，並制了一個痴道人的璽章。董鄂妃死後他悲痛欲絕，十月的一天甚至強令他的佛門師弟給他削髮為憎。其實這之前順治已經正式當了18天和尚了，師傅玉林趕來一看皇帝出家了，天下不容，甚至是闖大禍了。於是把其師弟架上柴堆施以火刑，順治於心不忍，不忍禍及他人，只得答應蓄髮還俗。並讓一個太監替他出家，才結束了這場鬧劇。
第三種作證：
康熙年間兩宮西狩，路徑晉北，地方共給不少御用器皿，只得去五台山求劣求借，借來的器皿非常精緻，非民間所用。所以人們就懷疑這是當年順治所用之物。
第二、順治帝出家是因為董鄂妃因病而亡
另有一種説法是順治因病而死，給出家一説畫上了了一個問號。
《王文靖集.自撰年譜》記載：順治十八年元旦，朝臣應按舊例慶賀朝見，朝廷突然下令朝臣免見。然後，順治確在養心殿破例召見了這位大臣王文靖，並賜座，賜茶。
第二天，大臣王文靖再次進宮，順治與他進行了長談，直到晚上才出宮。
第三天順治又在養心殿召見了大臣王文靖，並破例讓他坐在龍牀上，兩人説話多時。
很多專家認為這三天的密談肯定是絕密的大事，按説立儲是件大事，但此時的順治才24歲，身體健康何必為立儲而如此緊急磋商？
初六日夜，大臣王文靖又被順治招入養心殿，順治説自己得了不治之症天花，三擬詔書，順治三次過目，欽點，直至第二日中午才算定稿，晚上順治便去世了。
此文的作者王文靖，是順治最寵信的漢族大臣，他的親臨親見，應該比較可信，然他也曾説三次面君的內容關係重大，不敢在書中披露。
又有《青琊集》記載：
正月初二，皇帝曾到憫忠寺觀看太監吳良輔削髮為憎的儀式。初四，九卿大臣到皇宮問安，方知順治帝染病。初五，早朝的大臣們發生宮廷有些異樣，慶祝春節的對聯門神已全部撤掉，整個皇宮籠罩在一派肅殺慘淡的氣氛之中。初七晚，朝廷下令大赦囚犯，同時傳令民間不要炒豆，不要點燈，不要潑水，這正是當時民間為天花患者祈福的風俗。
似乎是唯恐天花之事再降臨到皇帝身上，於是在皇位繼承人的選擇上才更傾向於已經出過天花的康熙。這一切都表明順治確實死於天花，但這或許只是順治精心策劃的一場騙局。
把病死和出家結合起來分析，可以得出下面的結論。
順治從小繼位，但是一直處於皇太后和多爾袞的重壓之下，精神和心理都受到了嚴重的影響，不幸的婚姻給他帶來了無盡煩惱，而曇花一現的愛情再給他帶來極大喜悦的同時，又給他帶來了無盡的哀傷，他因此而選擇出家是完全可能的。
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