鬼谷子之徒秦國相國張儀:做一個天下夢,然後了卻殘生

初見張儀時,他被污衊偷了令尹昭陽的玉,被人吊打丟在了山上,被恐嚇要割了他的舌頭。

在冬天雪地裏本來要餓死荒野的他遇見了楚女,楚女把他搖醒,張儀醒來又走。

楚女問他要去哪裏,他説要去天下隨即就暈倒了。楚女把他帶到家中,給他吃食。

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在相處中張儀邊吃邊説他日要接楚女為王妃,楚女欣然答應了。

張儀走後去了秦國,他認為秦王為賢王可以侍奉,就去了秦國。

那是他被公孫衍的士兵帶到了咸陽,身無分文的他就耍無賴在宣蘇客棧住下了。

每天都被宣蘇客棧的掌櫃催着還錢,在咸陽待了好幾日,張儀已經出現心灰意冷。

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自己不受君王重用,在宣蘇客棧借酒澆愁,蘇宣掌櫃見了也不忍心,便去和張儀聊天激勵他。

在這時候,公孫衍本來就受到秦惠文王的重用,但是公孫衍卻不能一心一意地侍奉秦國和秦惠文王。

經過他的指揮他就讓母國魏國八萬將士失去生命,他即使不受魏王重用,可是心中有愧,對魏國百姓有愧,侍奉秦國也有愧於他自己。於是,他向秦國推薦了張儀。

張儀進殿説出了自己為秦國能做的就是東出,策略是以伐交為主伐戰為輔,自己説沒有用,得做出來才能算是獻策。

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當然進殿獻策不是一帆風順,受到了各個君臣的嘲笑冷落。

公孫衍本就是文武雙全的大才,能得到他的青睞,那張儀確實是有一些本事的。

看見張儀在殿上被侮辱,自然是感到惋惜,便和秦王説士可殺不可辱,不能因為如此小事誤失一位人才。秦惠文王這才恍然大悟,拜張儀為秦國相國。

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張儀之策深得王心,秦惠文王把張儀當知己,張儀當然是盡心侍奉秦惠文王。

因為張儀主張伐交為主伐戰為輔,便使得武將們心生不滿,伐戰為輔就意味着武將上戰場殺敵的機會減少,沒有上陣殺敵就沒有所謂的加官進爵,因此張儀一來便樹敵,而且是大量的樹敵。

幸運的是,秦惠文王力排眾議也要支持相國張儀。張儀有王上支持自然有底氣,他本來就是魏國人,卻自己説自己是勢力之徒,秦國給好處,自然是盡心侍奉秦國。

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同為魏國人的公孫衍卻不這樣看待自己,公孫衍雖然痛恨魏王昏庸,可並沒有完全放棄魏國,他為的是魏國百姓而不是為了魏國或者是魏王。

太子嗣使用苦肉計讓公孫衍再次為魏國效力,公孫衍為魏國太子嗣的行為所感動,願意為魏國鞠躬盡瘁。所以他寧願為了滅秦國而奔走他國,也不願意再次侍奉秦國。

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這才出現了五國合縱伐秦,本來公孫衍認為此次伐秦,秦國必敗無疑。可是有誰料到,張儀奔走他國,説服燕國退兵,五國合縱不戰而散。即使韓國堅持伐秦,最終也沒有落得一個好下場。

公孫衍五國伐秦失敗,心灰意冷決定再次歸隱山林。而張儀呢,用連橫破了公孫衍的合縱之後,楚國齊國再次兵臨城下,秦國危矣。

在這種危急時刻,張儀使詐告訴楚國,願意將商於之地割奉與楚國,前提是楚國必須立即撤兵出秦國函谷關,楚王答應了。

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可是相國張儀沒有帶相關證件,便邀請楚國使臣與張儀一同去秦國,到時候再簽訂盟書。

到秦國時張儀故意騎馬摔倒,長時間閉門不出,楚國使臣便不能去相國府簽訂割地盟書。

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楚國使臣便耗上好些時日,而張儀要的就是拖延時間。這種行為當然是秦惠文王同意的,不然張儀也不會如此行事。

張儀自貶為勢力之徒,卻願意讓自己一身罵名來解秦國一時之急。秦國之危機算是不攻自破了,但是楚王可不同意,震怒之下發兵攻打秦國。

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秦國當然不示弱,張儀推薦公子魏章攻打丹陽,卻久攻不下,嬴華想一看究竟,不想公子章早有破敵之法,只是無賴之下還是用來油攻下了城。

楚國大將景翠將軍分兵兩路,一路支援丹陽,一路攻打藍田大營,而藍田大營駐兵只有一萬,援軍根本就沒有時間救急。嬴華因為堅持守城戰死沙場,援軍來的遲了。

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秦國聯合三晉進軍攻打楚國,逼退了楚軍,秦國危機解除。嬴華戰死,君臣傷心之時,張儀卻提出要退讓一半秦軍此戰攻下的地割讓給楚國以修好。

秦惠文王正在處於傷心之際,對於張儀的計策匪夷所思,秦王冷靜下來後同意了。

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然而楚國被騙怕了,可以求和但是不要秦國割地。這次事件後,秦惠文王心力交瘁,精神恍惚,皆因嬴華之死。

又想起王后大婚之日的刺殺,再被嬴壯蠱惑,行為越來越猜不透。

立太子本來就是大事,秦惠文王本來要請張儀商議,卻被嬴疾阻止。嬴疾有心立嬴蕩為太子便阻止了張儀來商議。

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嬴壯狼子野心,秦惠文王發現時已經晚了,而嬴疾卻默許了嬴壯的做法,養虎為患。

秦惠文王以後悔,便讓張儀接羋八子和嬴稷回來。奈何嬴壯把持朝政,使計讓羋八子和嬴稷留在了趙國,而秦惠文王最信任的嬴疾卻擺了秦惠文王一道。

贏蕩繼位後逞匹夫之勇,剛愎自用,不想用張儀。

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張儀失勢想暗殺他的人蠢蠢欲動。許多人曾勸張儀早日退出,別等到被攆走。

張儀好友漪蔚勸他折口碑及早抽身;魏章主動離開之時也勸張儀主動歸鄉。張儀其實不想走,秦國相當於是他的第二個家鄉了。

本來就要走,只是來時不帶一物,只有天下之夢,去時心裏天下夢已經淡化了。更想和紅顏相伴一生,奈何卻被刺殺。

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紅顏已逝,別人想殺自己,張儀已經沒有什麼可以留戀的了。歸鄉看望母親,卻只見到母親最後一面,沒有讓母親享福,沒有盡到該有的孝道。

張儀感慨:世道如此,悲夫張儀!

張儀在葬母親的路上,竟然遇到故友公孫衍。兩人已經老了,話昔日的風采與金戈鐵馬之夢。

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張儀因為羋八子的救命之恩,兑現承諾接她為王妃;得到公孫衍的引薦,張儀成為了秦國的相國,破了公孫衍的合縱之策,晚年歸鄉卻遇到了公孫衍,公孫衍的兒子還仰慕張儀;

張儀在秦國遇到了蘇萱供張儀吃喝,張儀與蘇萱情投意合結為夫妻,卻沒有將她帶回家鄉讓母親看一眼紅顏便殞命了;

張儀與秦惠文王一見如故,為秦惠文王奔走多年甚至將自己的性命於不顧,秦惠文王曾説:張儀,你我之間,不是你瘋便是我瘋。結果是秦惠文王先瘋了。

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張儀來秦國時心中沒有牽絆,只有指點江山的大志,離開秦國時心裏的大志逐漸淡去,卻惹得一身騷,心裏沉重如千金。

歸鄉後,自己前半生的所作所為恍然如夢,不知是自己在夢中,還是夢在胸中。

有些事不是別人説了他的經驗我們就會明白,所謂經驗是他人經歷之後悟出來的教訓。如果自己不曾經歷過是無法理解這些經驗的,更不要説是如何更好地利用這些經驗。

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有些事不是他人一説我們就會明白的,我們需要撞了南牆,流了血傷了心,我們才會真正地明白有些道理。有些道理只有自己經歷過了之後才有可能明白。

倘若在在那個冰天雪地裏楚女救回了張儀,在張儀説出自己要去天下的時候,有人阻止了他。

那也是無濟於事的,這時候的他志向正盛,這一條路走不通,那就換一條,他是不會放棄的。

就像歷史的軌跡一樣,讓他闖,他覺得累了便會回來了。而這時候回來的他不管是臉上還是心上都是一片釋然。他會安心的平靜的過完此生。

當然這不僅適用於張儀,包括所有人。比如公孫衍,文武大才。有這種能力他怎麼會看着百姓受苦而無動於衷,於是他便施展他的才能,奔走各國實施合縱大策。

最後他失敗了,但是他對自己的心沒有失望。他已經盡力了,即使結果不盡人意,他也可以放下了,他無愧於心。

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在戰國,羣雄逐鹿的年代,戰火紛飛的年代,有才能的人便會被重用,當然除了那些昏君。

在現在,有能力的人依然是香餑餑。時代的形式變了,丹核心並沒有變。人才才是核心,才是時代進步的推動力。

人類的生命本來就是有限的,但是時代並沒有因為上一代人的消亡而停滯不前甚至是退步。時代在向前,人類總是有生老病死,為什麼人們不是老實等死。

有位名人説人類是一棵脆弱的蘆草,是一棵有思想的蘆草。所以我們不會安於現狀,而是做一場夢。

有的人做的是榮華富貴的夢,有些人做的是報效國家建功立業的夢,有的人做的是紅顏相伴一生的夢有的人做的是一統天下的夢等等。只有這樣我們才不枉此生來過。

請問你的“夢”是什麼,歡迎下方留言討論。

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