日本宗教團體,還愛摻和中國的事兒

【文/觀察者網專欄作者 月詠幻】

2022年7月8日,日本前首相安倍晉三,在奈良的演講活動中遇刺身亡。

這位政治世家出身、在日本歷史上在位時間最長的前首相,以這樣一種方式殞命,無疑給外界帶來了極大的震撼。

槍擊刺客名為山上徹也,41歲。在被警方逮捕後,他承認從今年春天就已經開始製作手槍了。警方也在他家中搜出了用於製作槍械的道具和火藥。但在他的供述中,他表示自己是厭惡某個宗教團體,因此就要殺和這個團體關係緊密的人。

事到如此,看上去就是一個人因為某教團被搞壞了生活,進而醖釀報復的行動。

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但也有日本網友認為事件的疑點在於——隨着警察的審問,山上還表示自己其實是在現場試圖刺殺該教團的某名骨幹成員。但根據後續報道,奈良縣警又表示刺客的發言是“我以為安倍跟那個團體有關係”。這種極度模糊的思路不禁令人懷疑此人究竟是否在説實話。

新興宗教團體在日本

有着“宗教大百科”之稱的日本對新興宗教的管理極為鬆散。只要是到過日本的人,幾乎都能沿途見過一些具有當地特色的宗教在街邊做宣傳。常見的形式主要是發放報紙和傳單,但你一旦接過他們給的傳單,大概率就會被抓住進行一頓聊天……

還有日本遍地的神社和寺廟,其中有一大半基本靠附近居民有事沒事加以打理。當然其中相當部分是有宗教法人的,也就是有宗教主體來進行管理和運營的,這可以近似地理解為管理公司。

根據日本文化廳的統計,最新登記在冊的宗教法人就有7190個,下面還有無數不知名的小主體。

日本宗教團體,還愛摻和中國的事兒

出自日本文化廳官網

因此在日本的日常之一,就是被各種主動盯上你的宗教人員拉着聊天。有些宗教人員是歐美人,甚至在鄉下踩着自行車,在路上見人就聊天……聽起來或許不可思議,但這些宗教活動在日本非常常見。

新興宗教也帶來了一定的社會問題,其中最為嚴重的就是一些邪教煽動信徒犯罪。例如眾所周知的沙林毒氣案件,就是被包括在新興宗教這一類型中的奧姆真理教所實施的恐怖行動。

不過,日本政府並不會官方稱呼他們為邪教(カルト),儘管民間已經經常這麼叫了。一般人對它們的印象,主要存在於以下幾點:①讓教徒精神不安定;②洗腦信眾相信它們提供的一整套價值觀;③要求和集體住在一起;④要求教徒提供大量金錢;⑤引起犯罪事件,等等。

“今日香港,明日台灣,再之後就是日本”?

一些教派常常和右翼勢力緊密勾結。以極端的形式進行活動,例如在街上開車宣揚軍國主義思想:

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網絡資料圖

神道教系的教團由於深度相信天皇家族所謂的萬世一系,故而主張皇國史觀。例如日本會議就是著名的右翼宗教,他們在二戰未清算天皇的社會背景下,不斷宣揚自己的極端思想。

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除了這種從名字裏就透露着危險氣息的團體,還有之前筆者文章中提到過的幸福科學教,也在積極地介入現實社會乃至文化、政治。他們有自己的政黨,幸福實現黨,還有自己的大學——HappyScience大學。

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幸福實現黨的宣傳資料

由於曾經出過大事,而且一些宗教人員的行為實在令人膽寒,普通日本民眾對新興宗教都表示敬而遠之。但日本的政壇乃至社會,卻又很難擺脱新興宗教的控制。例如安倍所屬的日本自民黨和公明黨聯盟,就是日本政壇最大的政治集團。但公明黨也是由一個叫創價學會的新興宗教團體創立的。創價學會影響頗大,在東京都八王子地區甚至有自己的大學,走國際化路線。

事實上,日本一些新興宗教甚至會偽裝成學生志願者組織,為新入學的學生提供各類諮詢服務,給這些處在人生變化階段的年輕人一種找到了組織的感受,然後就可以趁機推銷自己的價值觀了。

他們甚至會直接參與很多關於中國的政治宣傳,例如之前筆者之前在上野公園門口就看到過某宗教旗下大學的大學生,進行萬人署名活動,目的是支持香港“佔中”,並聲稱“今日香港,明日台灣,再之後就是日本”。

但最有趣的,應該要算上幸福科學教擅自用香港“佔中”人員周庭的名義進行宣傳的事情了。他們聲稱,周庭的守護靈告訴他們,要日本派自衞隊去幫助香港。這件事情引起了極大的反響,連當事人周庭也在推特上聲明,她自己並沒有這麼説,這屬於招來誤解的文章,並要求刪除。

令人捧腹的是,幸福實現黨也直接認慫,表示道歉。

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來自J-cast的報道

“宗教二世”

由於日本政府對於這類組織的態度是,只要不引起犯罪等惡性事件,就睜一眼閉一眼,所以教團們基本都可以肆意妄為。因此,在新興宗教遍地走的大環境下,不可避免地會有信徒也會要求自己的子女也進入同樣的宗教,這就形成了日本社會的一個常見話題——“宗教二世”,也就是宗教子女的問題。

父母對孩子強烈洗腦的後果,要麼是孩子也茫茫然然地跟着,要麼就是長大後與原生家庭的分裂日益嚴重。根據日本的媒體採訪,一些宗教家庭出身的子女,會在人生體驗中發現自己對宗教價值觀的不認可,和家裏產生很大的矛盾之後憤然斷絕關係。一些推崇清規戒律的宗教,跟深度世俗化的日本社會幾乎可以説是格格不入。

例如有一名基督教系的新興宗教的二世,從小受到的教育是不可以進行婚前性行為,連其他邊緣行為也不可以。家人甚至還要求他向關係好的同學傳教。但他實在是難以剋制自己,長大後讓女友懷孕,就因此跟家裏人斷絕了關係。

就連前文提到的幸福科學教,也有這類問題。教主大川隆法的兒子大川宏洋就和他斷絕了關係。原因也正是因為從小受的教育跟自己的認知差異太大,並且感受到了這類宗教的極限。

日本宗教團體,還愛摻和中國的事兒

大川宏洋的著作《和幸福科學的訣別》

而本次槍擊的刺客山上,根據他本人的描述,似乎也有類似的“宗教二世”的困惑——母親住在宗教基地裏,還把家庭經濟狀況搞得一團糟。根據日本《週刊新潮》報道,山上家裏人透露,其母親已經前前後後從家裏拿了一億幾千萬日元(大約六七百萬元人民幣)出去給統一教會。這樣巨大的金額,也難怪當事人會產生如此極端的行為。

未來會改變嗎?

由於日本政壇和民間輿論被各類大小教派影響,並且日本政府堅持思想和政治自由這一政治正確,所以就導致了日本的宗教體系在事實上是無政府狀態。尤其考慮到上述情況中,巨型宗教和政黨有無數的勾連,這更側面説明了日本的統治階層需要這些組織來提供額外的收入,雙方可能在利益層面上也是綁定的。

同時日本目前使用的統治方式屬於小政府模式,各地擁有很大的自治權,日本中央政府即使真的有心思改變,也很難把手伸到基層進行干涉。

因此無論從什麼角度考慮,刺殺事件及其帶來的社會影響,恐怕很難讓日本中央政府層面有太大改變。畢竟奧姆真理教在地鐵放沙林毒氣的事件過去了這麼多年,也沒見日本新興宗教受到什麼太大的限制。

在那些頑固右派的影響下,日本這個國家想要改革或是改命非常難,如果一個政治家想要按照自己想法做一些事情,就必須面對右翼的壓力。因此日本政客最難的就是做那些非右翼議程的事情,除非你能同時把各方都照顧好了。

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