初唐四傑分別是誰？初唐四傑是唐代剛開始時最具文采的人，其中王勃相信大家都不陌生，還有駱賓王的代李敬業討武曌檄最為讓人熟悉，其餘初唐文學家楊炯、盧照鄰合稱初唐四傑，下面小編就説説初唐四傑的一些趣事。
初唐四傑分別是誰?初唐四傑是唐代剛開始時最具文采的人，其中王勃相信大家都不陌生，還有駱賓王的代李敬業討武曌檄最為讓人熟悉，其餘初唐文學家楊炯、盧照鄰合稱初唐四傑，下面小編就説説初唐四傑的一些趣事。
隋朝過去，唐朝伊始，李杜王維尚未出生，文壇誰為翹楚呢?當時社會上流行一個最佳組合，或者説一個文學青年排行榜——“王楊盧駱”，即王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，統稱為初唐四傑，他們文筆好，“並以文章見稱”。
駱賓王的“鵝”為我們所熟知，但他在這個排行榜上竟然居末。而榜上人對這個排名也頗有微詞。據《舊唐書》記載，排在第二位的楊炯就不服氣地説：“愧在盧前，恥居王後。”意思就是説，排在盧照鄰之前，覺得慚愧;但是把王勃排在我前面，我是不服氣的。當然，也有一個版本是“楊王盧駱”，這是《舊唐書·裴行儉傳》裏的説法。
這四位大家被稱為“傑”，不是偶然的，不光是他們的文筆好，還因為他們具有過渡色彩，在從南朝萎靡的文風過渡到大唐充滿生機的健康文風的過程中，起到了創新者的作用。
比如，王勃就有意識地改變前代文風的弊端，“思革其弊”。在他們四人倡導之後，文章從狹小的風花雪月、亭台樓閣走向了蒼茫的大漠，繁華的市井和壯麗的山河，為王維、李白、杜甫他們的出現，鋪好了道路。
初唐四傑齊名,原指其詩文而主要指駢文和賦而言。《舊唐書?楊炯傳》記張説與崔融對楊炯自説“愧在盧前,恥居王後”的評論,《舊唐書?裴行儉傳》説他們“並以文章見稱”等，所説皆指文。《朝野僉載》卷六記“世稱王楊盧駱”,論楊炯、駱賓王之“文”為“點鬼簿”、“算博士”,所引例證為一文一詩,則四傑齊名亦兼指詩文。後遂主要用以評其詩。杜甫《戲為六絕句》有“王楊盧駱當時體”句，一般即認為指他們的詩歌而言;但也有認為指文，如清代宗廷輔《古今論詩絕句》謂“此首論四六”;或認為兼指詩文，如劉克莊《後村詩話?續集》論此首時，舉賦、檄、詩等為例。
初唐四傑名次,亦記載不一。宋之問《祭杜學士審言文》説，唐開國後“復有王楊盧駱”，並以此次序論列諸人，為現所知最早的材料。張説《贈太尉裴公神道碑》稱：“在選曹，見駱賓王、盧照鄰、王勃、楊炯”，則以駱為首。杜甫詩句“王楊盧駱當時體”，一本作“楊王盧駱”;《舊唐書?裴行儉傳》亦以楊王盧駱為序。
初唐四傑的詩文雖未脱齊梁以來綺麗餘習，但“顛狂中有戰慄，墮落中有靈性”(聞一多《宮體詩的自贖》)。王勃明確反對當時“上官體”，“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持(楊炯《王勃集序》)。他們的詩歌，“由宮廷走到了市井”,“從台閣移至江山塞漠”(聞一多《唐詩雜論 四傑》)。題材較為廣泛，風格也較清俊。盧、駱的七言歌行趨向辭賦化,氣勢稍壯;王、楊的五言律絕開始規範化，音調鏗鏘。駢文也在詞采贍富中寓有靈活生動之氣。陸時雍《詩鏡總論》説“王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻，賓王坦易，子安其最傑乎?調入初唐，時帶六朝錦色。”四傑正是初唐文壇上新舊過渡時期的人物。