是養心。
心思簡靜，內在從容，
每天保持好心情。
所有的疾病，
都會遠離你。
養生的最高境界是養心。
人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是本自具足的。
人健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
健康的根本在心。一切法從心生。心淨則身淨。健康，從調節心性開始。調節心性需要學習聖賢傳給我們的大智慧。
正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。
因為有了正確的觀念，你就會有正確的決定，就會有正確的行為，就可以預防許多疾病的發生。
一切藥物對治病來説都是治標，不是治本，不管是中醫還是西醫。因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根。
與其相信藥物，不如相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道（智慧開了）的前提之下，才能分辨這一切。
中庸，是養生的根本原則。順應自然是養生的最高境界。
那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。
要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。
人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。
所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨心，心裏要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使之失正常。
煩惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
“主發謂之機”，主管發射的那個部位就叫機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。
機就是這麼一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。
所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素。也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了“病” 的惡性循環當中。
和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。
病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。
癌症病在現在人們的心裏等於死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。
事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。
只要你還活着，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就有有機會康復。
養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。
仁、智、勇三者缺一不可。很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。
當這恨沒了，病也會一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。
人的健康離不開兩大要素：
一、足夠的氣血；
二、暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。
人生以氣血流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣鬱於內，肝先受傷。
挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：
一、尋其根，其根在心，心空則一切自化。
二、以藥石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。
如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了乾燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
運動有兩點禁忌：
一、不能在氣血不足的時候運動；
二、不能在污濁的環境中運動。
運動的作用有二：
一、增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；
二、打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。
多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。睡時如有思想，不能安着，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。
午時屬心，此時可散步一刻鐘，閉目養神，則心氣強。
安坐（卧）在牀上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。
把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林裏，會把痼疾養好的道理。
因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。
還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取着天地的精華。
人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：
在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。
記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用藥物，否則這些藥物就會破壞你自身的修復功能。
一旦你的修復功能減弱或喪失，那你就把命運交給這些藥物了。
只要症狀不嚴重，最好的辦法是靜養，安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。
所以，我們每個人都要慎用藥物，讓我們自身的修復系統功能恢復起來，這才是真正的健康之道。
但願您能夠擁有這份自信，一生健康幸福！
其實我們人體本來就具有自愈力，它既是天生的，又是可以被激發出來的。
1.休息
勞累時，休息是恢復體能是最有效方法。俗話説：三分治，七分養。可見養的作用特別重要，這種養包括充足的休息和有規律的生活。
2.運動
運動能治癒很多疾病，特別是慢性病。但是需要注意的是要選擇適合自己的運動方法。
3.營養
營養在中醫裏也叫做水谷精微，意思是食物消化後能被人體吸收的、對人體有益的精華部分。
道醫認為：藥補不如食補。所以營養對身體很重要，而對於處於恢復中的人體尤其重要。
4.心態
人是身心統一的動物，身體和心靈組成了人的整體。身體是心靈的載體，心靈是身體的指揮。如果指揮系統出現了問題，身體的各個器官就不能很好的工作。
身體是心靈的一個表象，如果我們把疾病歸為身體出了問題，我們治療的就是症狀，而我們永遠解決的是症狀，沒有解決症狀背後真正的原因。病來病去，病來不去，病去還來，都只是暫時解決了問題。
那到底是誰在決定我們的生命？是誰在決定我們的身體？
其實，我們每個人身體中都有位“神醫”跟隨，“神醫”在哪裏我們是能看到的。
比如：我們身體上劃了口子流了血，但不會血流不止，血會自己凝固。為什麼？是我們自身的自愈能力。我們不需要告訴血液讓它快凝固，傷口快癒合。
這就是這位“神醫”，他的力量是最強大的。
道家認為，這是“道”；佛家認為，這是“如來”，那為什麼我們這個“道”不起作用呢？因為背道了。
“道”怎麼才能產生作用呢？就是回到“道”中去，回到康復的“道”中去。
當我們真正迴歸的時候，“道”就起作用了，身體內在的自愈能力、康復能力就開始啓動了，我們的身體就自然健康了。