蔣勳曾在文中寫道：“經典之所以為經典，是要不斷接受挑戰，不接受挑戰，就不配叫經典。”所以你會發現，很少有人敢批判經典，一是有它經久不息的生命力，一是有它久唱不衰的鮮活力。
但並非是説經典就沒有缺點，就必須奉為圭臬。正所謂：”盡信書不如無書。“這句話的意思就是告訴我們，一本書沒有融入到你的血液和生命裏，不足以談讀書。
也就是説，我們看書要“千錘百煉”，經受的住考驗和挑戰，書中的知識才算是對你有用。經典亦是如此。像《詩經》《楚辭》也是經過一再的挑戰，後來被傳承至今，就是説明作為經典之作的《詩經》、《楚辭》當之無愧。
心媛
出處：心嬋媛而無告兮，口噤閉而不言-九嘆-楚辭
“心”是心臟，內心，心靈之義，而“媛”是美女的意思。取名“心媛”寓意孩子姿態優美，貌若天仙，心地純潔。而且“心媛”還可以理解為心想事成的意思，因為“媛”同“圓”有圓夢之義。引申孩子稱心如意，美麗甜心。
景信
出處：慚光景之誠信兮，身幽隱而備之-九章-楚辭
“景”和“信”搭配組合成名字，所呈現出來的內涵是“謹言慎行”，因為“景”同“謹”，藴含孩子做事一絲不苟，認真細膩。而“信”是誠信之義，五行屬金，可謂一諾千金之義。“景”毫無疑問五行屬“木”，木金組合，很適合五行喜木和金的孩子取名。寓意孩子前程似錦，草木有情。
清陽
出處：高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽-九歌-楚辭
“陽”五行屬土，給人温暖陽光的意思。“清陽”給人的第一感覺就是清爽乾淨之義，寓意孩子積極向上，清正廉明的美好品質。江南易林認為也是在取：滿滿正能量，元氣滿滿的內涵。
本文由江南易林寶寶起名原創
寧之
出處：甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔-離騷-楚辭
“寧之”都是五行屬火的組合，所以取名“之寧”有種水火組合的搭配感，因為“寧”有靜，象徵着“水”，藴含了父母希望孩子未來就像水木清華般，清朗秀麗。寓意孩子儀表堂堂，才華卓絕，安居樂業。江南易林認為“寧之”作為名字也彰顯了父母有文化涵養，因為好的名字重在有“巧思”。“寧之”藴含了“水”的柔靜，引申寧靜。
初泰
出處：超無為以至清兮，與泰初而為鄰-遠遊-楚辭
《楚辭》的這句“無為”很有幾分道家的哲思，藴含了清靜無為的內涵。我們再看“初泰”在文中的意思是，超越無為清靜的境界，我和天地元氣結伴為鄰。可見“泰”是平安，安定的意思，“初”是初始，本源的意思。取名“初泰”寓意孩子平安一生，平安想伴，吉祥如意，福運深厚。吉祥高照。
冬白
出處：秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜-九辯-楚辭
這句話的意思是：白露先降帶來深秋信息啊，預告冬天又有嚴霜在後。“白”是節氣白露，“冬”是白露帶來了深秋的消息，預示着冬天即將來臨。藴含了聰明的內涵。取名“冬白”不僅清新獨特，清爽大氣，而且還非常温暖，給人耳目一新的感覺。江南易林認為“冬白”藴含了冰清玉潔的內涵，引申為文靜內斂，温柔有力量。
本文由江南易林寶寶起名原創
兮荷
出處：築室兮水中，葺之兮荷蓋-九歌-楚辭
我要把房屋啊建築在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。“荷”是荷葉的意思，“兮”是語氣助詞。表達了驚訝驚歎的語氣。而“荷”藴含了潔白無瑕的深意，譬如“濯清漣而不妖”的“蓮”也是荷花的別名。取名“兮荷”不僅古風唯美，而是詩意滿滿，寓意豐富，寄予父母希望孩子未來就像這朵“荷花”般純潔，志向高潔，玉潔冰清。
雪知
出處：霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至-九辯-楚辭
“雪”有雪花的意思，“知”有知道，智慧的意思。加上這句詩在講，雪花紛紛擾擾，前途的命運似乎依然知曉。藴含了高瞻遠矚的遠見才識。取名“雪知”和“雪見”有一樣的美感，都是感官上的動詞，表達了所見所得的內涵。寓意孩子內心不染纖塵、潔白無瑕。“雪知”還是水火的組合，很適合五行喜水火的孩子取名。
皓原
出處：原皓日之顯行兮，雲濛濛而蔽之-九辯-楚辭
“皓”從字形結構看就能看出是光明，明亮的意思，而“原”是最初的狀態，原始的意思。而這句話的意思是：祈願紅日朗照天地啊，雲霧濛濛卻把它遮卻。表達了內心的志向高潔的堅定。藴含了氣節。江南易林認為“皓原”有不忘初心的內涵，寓意孩子淳樸真實，本真純潔，神采奕奕。另外“皓原”作為名字也是很特別的。
夕佳
出處：登白薠兮騁望，與佳期兮夕張-九歌-楚辭
登上白薠崗舉目遠望，與佳人約會相見黃昏後。這句話和“月上柳梢頭 人約黃昏後”非常相近。“夕佳”還出自這句“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”有如恬淡閒適、對生活無所求的心境。寓意孩子美好出眾，品德好，善良吉祥。
