《易經》裏最經典的智慧話語,讀後醍醐灌頂,一讀再讀
《周易》是中國最古老的智慧,在中國文化史上,《周易》被尊為“羣經之首”、“六藝之源”。幾千年來,大到治國安邦,小到家務瑣事,人們都習慣於到《周易》中去尋找答案。因此,小編從中挑選了最經典的6句話,分享給大家,希望大家有所收穫。
此外,在漢語中,有近乎200餘條成語源出《周易》。這些成語藴涵着極其豐富的精神內涵,也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》裏的10個成語,一起領略古老而深沉的智慧。
01
窮則思變
易窮則變,變則通,通則久。
——《周易·繫辭下》
萬事萬物都在變易之中。
沒有什麼是不變的,變才是唯一的不變。
事情發展到一定階段,就會陷入瓶頸,難以繼續下去,只有改變,才能讓事情繼續發展。
變則通,通則久。
生活中不要鑽牛角尖,靈活變通,能屈能伸才是大丈夫。
人生的六個步驟
潛龍勿用、見龍在田、
終日乾乾、或躍在淵、
飛龍在天、亢龍有悔。
——《周易·乾卦》
1、潛龍勿用:在時機不成熟或者自己能力不夠的時候,暗中積蓄自己的力量。
2、見龍在田:經歷了潛藏積蓄,要抓住一定的時機,才能嶄露頭角。
3、終日乾乾:這時你要提高警惕,千萬不要因為自己所做的一點成績而自滿、得意,應時時刻刻檢討、省視自己的言行。
4、或躍在淵:抓住機會,在努力拼搏中將我們的事業和人生推向更高處。
5、飛龍在天:事業巔峯即將來臨,人生的指針正處在宏圖大展的好時機上,準備一飛沖天。
6、亢龍有悔:知進知退,知進退存亡而不失其正,才能夠保身,保富貴,保持事業的興旺和不斷髮展。
前三個是發展的初期,四五步是開始收穫,第六步是如何守成。
一步一步慢慢來,才能達成“元亨利貞”。
人在做,天在看
積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。
——《易傳·文言傳·坤文言》
積德行善,福報自來。
只要有善心,有善行,不僅自己會有福報,還會給子孫後代留下很多福澤。
如果為非作歹,處處作惡,只能給自己招來禍患。
莫輕小善,以為無福,水滴雖微,漸盈大器。
莫輕小惡,以為無罪,小惡所積,足以滅身。
生活中的點滴,一點點積累起來,量變引起質變。
所以在生活中一定要懷善心,為善行,出善言。
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
團結一致,無往不前
二人同心,其利斷金;
同心之言,其臭如蘭。
——《周易·繫辭上》
如果兩個人合得來,心意相同,那麼這種團結一致的力量可以割斷金屬;如果兩個人語言上也談得來,那麼説出的話就像蘭花一樣幽香。
兩個人團結合作,沒有做不到的事情。
兩個人要是不齊心,那什麼事情也做不到。
天時、地利、人和。
把握住大勢很重要,但是有一個一起往前衝的朋友,更重要。
發奮圖強,不斷進步
天行健,君子以自強不息;
地勢坤,君子以厚德載物。
——《周易》
《周易》裏講:天行健,君子以自強不息。
天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子處世,也應像天一樣發奮努力。
人生在世,一定要有一點奮進的心態。不是一定要活出個樣兒來,但卻一定要活得熱氣騰騰。少年易老難學成,一寸光陰不可輕。人生百年,彈指而過,若是不努力一把,老了就只剩下後悔了。合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。一分辛勞,一分收穫。
世界很公平,想要有所成就,就得付出足夠的努力,循序漸進,終究可以抵達終點。
謙遜,才是最大的智慧
天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,
鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。
——《周易》
天的規律是虧損盈滿者,補益謙虛者;地的規律是變易盈滿者,充實謙虛者;
鬼神的規律是危害盈滿者,施福謙虛者,人道的規律是憎惡盈滿者,喜愛謙虛者。
謙謙君子,卑以自牧。
真正有智慧的人,反而有些卑微,他們不會認為自己天下第一,從不趾高氣昂。
滿招損,謙受益。
狂妄自大者,人人討厭;高調炫耀者,人人反感。
唯有低調不張揚,謙虛不自誇,這樣的人走到哪兒都受歡迎。
內心有一點自卑的人,反而能走得更遠。在心態上,他們永遠不會自滿,在生活中,他們永遠謙遜低調。所以他們可以不斷學習,不斷充盈自己。
謙卑為人,低調做事,善心常在,人生必能獲得豐厚回報。
1、自強不息
【出處】《周易•乾》:“天行健,君子以自強不息。”
【釋義】自強不息的意思是自己要努力向上,永遠不懈怠。深層次的意思是一個人的處境即使再糟糕,但是通過持之以恆的努力和付出,可以成就一個強大的自己,若想強大自己,必須堅持,不放棄努力。
2、厚德載物
【出處】《周易•坤》:“君子以厚德載物。”
【釋義】厚德載物提倡的是一種寬容精神,它要求一個人像大地那樣厚實寬廣,像大地承載萬物、生長萬物那樣,在為人處世方面心胸開闊,嚴於律己,寬以待人。
3、信及豚魚
【出處】《周易•中孚》:“豚魚吉,信及豚魚也。”
【釋義】信及豚魚的意思是對小豬和魚這樣微賤的東西也要講信用,比喻信用非常好,指出做人要誠實守信。
4、卑以自牧
【出處】《周易•謙》:“謙謙君子,卑以自牧也。”
【釋義】《周易》上述話中包含兩個成語:謙謙君子與卑以自牧。謙謙君子指謙虛謹慎、能嚴格要求自己、品格高尚的人;卑以自牧指以謙卑自守,要求人們保持謙虛的態度,提高自身的修養。
5、朝乾夕惕
【出處】《周易•乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲。”
【釋義】朝乾夕惕形容一天到晚勤奮謹慎,沒有一點疏忽懈怠。
【出處】《周易•繫辭上》:“聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。”
【釋義】剛柔相濟的意思是剛強的與柔和的事物互相調劑補充,使之恰到好處。這條成語強調的是人們在處理事物發展過程中的各種矛盾關係時,必須順應事物發展變化的規律,注重和諧、協調、平衡,做到不偏執、不過激,從而達到趨吉避凶的目的。
7、物以類聚
【出處】《周易•繫辭上》:“方以類聚,物以羣分。”
【釋義】指同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成羣,反之就分開。現多比喻壞人和壞人常在一起,互相勾結。
8、藏器待時
【出處】《周易•繫辭下》:“君子藏器於身,待時而動,何不利之有。”
【釋義】《周易》上述話中包含兩個成語:藏器待時和待時而動。藏器待時的意思是懷才以等待施展的時機,比喻不急於表現才幹能力,等待施展的機會;待時而動是説等待有利的時機,然後行動。
9、履霜堅冰
【出處】《周易•坤》:“初六,履霜堅冰至。像曰:履霜堅冰,陰始凝也;馴致其道,至堅冰也。”
【釋義】履霜堅冰釋義是行走在結霜的大地上,便會想到結堅冰的寒冬即將到來,比喻事態逐漸發展,將有嚴重後果。
10、安不忘危
【出處】《周易•繫辭下》“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。”
【釋義】安不忘危表示要在安全的時候不忘記危難,意思是時刻謹慎小心,提高警惕。
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