在不知不覺之中，又迎來了一個“八一”，這個日子在每個中國人的心中，都有着不一般的分量，當今天看到朋友圈各種軍人的捨己為人事蹟之時，相信每一個人也都由衷地對他們表示欽佩和敬畏。
在古代詩詞作品之中，有一類詩詞便是寫古代軍人氣概和戰場的，我們把這一類詩詞叫作“邊塞詩”，一提起這種問題，我們便能在第一時間想到王昌齡、高適、辛棄疾等這些熟悉的名字。
當然，隨着這些名字流傳下來的，還有那些經久不衰的作品。
今天這篇文章，我們就來賞析一首非常著名的邊塞詞，它出自著名詞人辛棄疾之手，也是它最膾炙人口的一首，被選入初三語文課本之中，就算在是當時不太明白其中更深層次的感情，讀起來也很容易被其魅力所征服。
這首詞就是辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》，我們先來看看這首詞——
醉酒之後沉沉睡去，在夢境之中還在挑着油燈觀看手中的寶劍，夢裏我似乎又重新回到了當年戰鬥過的各個戰營，聽，那震耳發聵的號角之聲。
把烤好的牛肉分給一塊作戰的弟兄們吃，樂器演奏出豪放的戰鬥之曲，這是秋天時節我們在沙場上練兵呢！
那戰馬啊，跑得像的盧馬一樣飛快，弓箭出鞘就好像驚雷劈裂。我啊，一直以來們心中都想着為君主完成這收復失地的任務，在後世也留下一些值得傳頌的功績聲名，可惜啊，如今大業未成，我卻已經是白髮斑斑了。
要了解這首詩的意境，我們就需要了解辛棄疾。辛棄疾出生在北方，在他青少年時期，他從小胸懷大志，在青少年時期，便立志要恢復中原、報仇雪恨。
除此之外，因為辛棄疾從小就是在燕人統治下的北方成長起來的，因此在他的性格之中，多多少少沾染了一些燕趙騎士的那種俠義之氣，而沒有被傳統循規蹈矩的文化所限制，這些都為他以後的選擇和詩風奠定了基礎。
這首詞是辛棄疾在閒暇之餘寫給好朋友陳亮的，辛棄疾和陳亮都是當時南宋有名氣的詩人，而且他們有共同的志向，都從心底裏堅決主張抵抗金人，收復中原，也因為這些共同特點，讓他們成了很好的朋友。
在寫這首詞時，辛棄疾已經辭了官職住在江西上饒村，但是整首詞字裏行間殺敵立功、統一祖國、壯志未酬的志向還是一覽無餘。
我們都知道，文章有文眼，詞也有詞眼的，那邊是這首詞最核心最重要的字詞。顯然，在這首詞中，最能表情達意的便是“壯”這個字了，我們可以從三個方面理解。
第一，這個“壯”字，寫出了曾經點兵出征、衝鋒陷陣的壯觀激烈場面，第二，寫出了詞人想要統一國家、留名青史的雄心壯志，第三，這個“壯”更是一種悲壯。
在最後一句中，“壯”和“悲”便是一種現實和理想的對比和反差，心中有無限豪情，卻來不及去實施，那時作為一個“軍人”最大的遺憾和無奈。
在這首詩中，詞人從夢境入手，回憶當年的激烈場面，最後又迴歸現實，寫出自己心中的無奈，尤其是在最後一句“可憐白髮生”寫進了無數人的心中，很輕易地便把人帶入了這種不甘心的悲情之中。
辛棄疾何以發出這樣的感嘆，正是因為他的畢生精力全部在於收復失地、同一國家，就連夢中也惦記着戰場，但是由於當時朝廷的種種原因，導致他自己空有此心，卻無法實現夢想，這種“報國欲死無戰場”的悲涼便是讓他最最無奈的事情了。
這首詩是辛棄疾諸多愛國詩篇中的一首，即是贈好友，也是對自己心中志向的表露。
和古代很多愛國志士一樣，相信在今天也是如此，只有真正的穿上那身綠軍裝，真正的在軍營生活過，大抵才更加懂得作為一名軍人心中的熾熱。這份熱忱和曾經的壯志，更會是一生滿意磨滅的記憶。
（本文完）