説到樟樹
除了四特酒名揚天下之外
還有一樣人們繞不開的話題
那便是樟樹藥業
樟樹藥業始於漢晉，興於唐宋，盛於明清
樟樹藥幫足跡踏遍大江南北
與京幫、川幫鼎足而立
號稱“三大藥幫”
由此“藥不到樟樹不齊，藥不過樟樹不靈”
廣為流傳
史志記載，為傳承樟樹藥幫文化，清光緒十三年(1887)，樟樹藥材行鋪集資公建“三皇宮”，祭祀遠古“三皇”伏羲、神農、黃帝，另供奉扁鵲、華佗、張仲景、王叔和、王惟一、李時珍、葉天士、皇甫謐、葛玄、孫思邈等歷代藥王、醫藥學家塑像共13人。樟樹三皇宮的大名，藉助樟樹藥幫的發展壯大，也名播遠近，廣為世人所知。
今天我慕名來到了目前樟樹市現存最大的藥業遺蹟——三皇宮。
站在三皇宮外，縱觀整個三皇宮的外觀。它的大門呈八字形門樓，是使用青磚平砌，中間還嵌有青石、豆綠石，浮雕人物、走獸、翔禽、花卉、樓閣於石上。門樓上端豎鑲“三皇宮”石匾，橫鑲“如游上世”石匾，門聯為“歷劫真師朝聖闕，終天草木載皇仁” 。
走進三皇宮，我們發現進入宮門的通道頂部是一個高2米，枱面約為60平方米的戲台。台頂為藻井雕菱角形木作螺旋排列，正中鏤雕隆起雲龍，天花板以條木組成幾何形紋飾，朱漆為地，圖案貼金，色彩鮮明，造型美觀。
才剛進入三皇宮就已經如此讓人賞心悦目，不禁讓人更加期待裏面到底有何乾坤？
過了戲台，正對面就是我們三皇宮的正殿，中間有一個石頭砌成的方型場地將戲台與正殿連接起來。左右則各設有一個長方形神殿，供奉着文昌帝君、關聖大帝。
正殿有九條屋脊，是建築規格較高的歇山頂，通柱整齊排列，構架舉拆會較高，殿正樑載：“皇清光緒十三年丁亥洪歲孟夏四月吉立樟樹藥材行鋪公建”。
李時珍（1518—1593），字東璧，明朝醫藥學家，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為“文林郎”。
華佗為關公刮骨療傷圖
葛玄（164-244），字孝先，道教靈寶派祖師，尊稱葛天師。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁。在道教流派中與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。
岐伯，中國上古時期最有聲望的醫學家，後世尊稱為“華夏中醫始祖”、“醫聖”。《帝王世紀》載：“（黃帝）又使岐伯嘗味百草。典醫療疾，今經方、本草之書鹹出焉”。
正殿供奉伏羲、神農、黃帝及扁鵲、華佗、張仲景、王叔和、王惟一、李時珍、葉天士、皇甫謐、葛玄、孫思邈等歷代藥王、醫藥學家塑像。
我們在宮內還看到一棵掛滿了紅絲帶的許願樹，上面寄託的都是人們的美好願望。
這裏還是全國藥材交流場所。昔日，每年農曆四月二十八日，這裏要舉行盛大廟會，全國藥業商賈紛至沓來，宮外是人山人海的中藥交易市場，宮內請來戲班演出，歷時半月之久。每逢除夕，藥界同仁向藥王禮拜辭歲，大年初一又聚三皇宮團拜。
人們常説有一方土地養一方人，老百姓為了祈求風調雨順、年年豐收、歲歲平安建造了許多廟宇，三皇宮只是其中之一，它曾在樟樹漫長的藥業史中，曾煥發出耀眼的光輝，也為樟樹藥都的形成，作出了不朽的貢獻。
地理位置：