九派新聞特約評論員 周劼
這兩天，韋神又霸屏了。
日前，有人爆料，六個博士組成的一個科研團隊，做一項模擬物理性能的實驗，結果花了四個月時間，解決不了方程處理失真問題。束手無策之餘想到了北大“韋神”韋東奕，於是託人請韋神幫忙，兩三天後韋神發來方程的處理結果，和真實實驗數據匹配率達到99.8%，可謂完美解決。大家於是感嘆，不是“神”，是“超神”。
瞬間，這件事和“韋神”“哈佛曾為韋神打破校規”“北大數學院院長談韋神”等話題共同衝上熱搜榜。微博上另一位數學大牛賊叉求證了這件事的真實性後，感嘆説，數學要上熱搜還得靠韋神啊！
其實，類似的故事在華為也曾上演過。華為一個算法專家團隊小半年沒有解決的一個問題，求助華為法國研究所一位數學大牛，一星期就解決了。
在別人如撼山難，在數學家如吹灰易，兩個故事形成難易、長短的“殘酷”對比，有人感嘆，數學最能體現人與人之間的智商差距；也有人説，數學的特點就是：不會的人薅光頭髮也不得其門而入，會的人瞟一眼就登堂入室。世間的很多問題，對於數學家而言是降維打擊，所以數學家出馬，如同俠客行，十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
我的理解，“殘酷”更凸現了數學家的作用：無用無不用。
數學家一般不會考慮自己研究的東西有什麼用，就像數學大師烏拉姆開玩笑説的，純數學家習慣用數學符號工作，一旦論文裏出現了真正的數字，甚至是帶小數點的數字，簡直是奇恥大辱。看看韋神上課時密密麻麻的板書，就知道此言非虛。
另一方面，正因為無用，才有大用。數學就如同莊子寓言裏的那株大樗，“樹之於無何有之鄉，廣莫之野”，數學家們則“彷徨乎無為其側，逍遙乎寢卧其下”，在這個與世間隔離的精神之鄉里，把宇宙的本質想得徹底，將人類的思維推至極限。一旦走出“逍遙遊”，反觀“人間世”，看那些世間的紛擾應用問題，自然牛刀小試，庖丁解牛。
所以，真正的數學家研究數學時，一定是位“隱者”，沉潛於自己的世界，沉溺於自己的玄思，“獨寐寤言，永矢弗諼”，能入乎其裏而不能出乎其外，黑板上一個符號讓他心潮澎湃，窗外陣陣春雷卻泛不起一絲漣漪。就像北大數學院院長評價韋神：“他很專心做數學。他就是生活方式比較淳樸，我們尊重他的意願。”越是隱於數學，一旦出乎數學，越是“教單于折箭，六軍辟易，奮英雄怒”。
而對於我們普通人而言，看到處於“隱”態的數學家是常態，處於“顯”態的數學家是偶然。想要看到數學家的“顯”，就要尊重數學家的“隱”。正因為如此，我可以理解韋神因工作上熱搜，但不太希望他因生活上熱搜。生活裏的每一次直播，可能都是一次對他工作的干擾。
“隱”於我們身邊的數學家，因為專注而淳樸，而木訥，甚至不近人情地怪異。他的事業我們不理解，他的性情我們多半也不理解，那我們該如何與他相處、相知？
簡單説，對我們個人而言，敬而遠之比強做“朋友”更來得彼此相安自然。就像看到拎着兩個饅頭、夾着一瓶礦泉水的韋神，最好的交際是熟悉的陌生人，不湊近、不攀談、不打聽，更不看稀奇。
對整個社會而言，善待、尊重則是比熱搜更好的追捧。整個國家，乃至人類，韋神這樣的數學家當然越多越好，可能全世界都沒幾個人理解他們，但仍然要寶一樣呵護着珍愛着，管你研究什麼，管他有沒有用，都“無所可用，安所困苦”，就像俗語裏説的，“氣命兒般敬重看承，心肝兒般愛憐收拾，眼皮兒上供養，手掌兒裏高擎着耐心兒卷”。
