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溫庭筠的望江南表現了一位因心上人
《望江南》是溫庭筠寫下的一首十分著名的詞，溫庭筠的望江南表現了一位因心上人遠行，每天早上都梳妝打扮好，獨自一人登上望江樓，期盼自己的心上人早日歸來的女子。
《望江南》詩書
《望江南》這首詞的翻譯是：“每天早上梳洗完畢之後，獨自一人登上望江樓，倚靠著望江樓的樓柱。仔細的觀看江面上的船隻，可是已經看盡了上千艘船隻，都沒有看到心上人的影子，黃昏已經灑滿了江面。而等待心上人歸來的女子已經傷心欲絕，愁苦之情縈繞在那白瀕洲上”。
《望江南》這首詞十分的簡短，只有二十六個字。但是，就是這短短二十六個字的《望江南》，表現了一位因心上人遠行，每天等待心上人歸來，但是卻終究沒有如願，詩人將心中極度悲傷的女子生動的描繪了出來。讓讀者們透過這首《望江南》，感受到了詞中女子的感傷。
《望江南》這首詞，對於女子的感情變化拿捏的十分到位，並且還使用了循序漸進，由淺入深的寫作手法，來表現女子因為等待心上人歸來而不可得的悲傷。
首先是一開始的梳妝打扮好，滿懷希望的去等待心上人的出現。然後是“過盡千帆皆不是”的失望之感，直到最後的“腸斷白瀕洲”，將女子內心的絕望之情淋漓盡致的表現出來。層層遞進，傷感之情撲面而來，讓讀者更好的體會到一位因心上人遠行，沒有等到心上人歸來的女子內心產生的傷悲。
溫庭筠簡介
溫庭筠是晚唐時期的著名詩詞家，出生於公元812年，本名是叫溫岐，藝名為庭筠，字為飛卿。溫庭筠是漢族人，祖籍是如今的山西省祁縣。下面來看下溫庭筠簡介。
溫庭筠畫照
溫庭筠是初唐時期的宰相溫彥博的後裔，屬於一個沒落的貴族家庭。溫庭筠少年時期，多次參加科舉，但是都沒有中舉，都以落榜作為結局。一生放浪不羈，鬱郁不得志。
溫庭筠在官場期間，官職最高也就只是一個國子監助教。在此之前，先後擔任了隋縣以及方城縣尉。但是由於溫庭筠品行不端，十分喜歡喝酒賭博，並且出入酒樓妓院，被很多人批判。之後又因為溫庭筠自視過高，得罪了宰相令狐絢以及當時的皇帝唐宣宗，從而被貶，只能去到遙遠的商山當縣尉。也正是在去往商山的路途當中，溫庭筠寫下了千古名篇《商山早行》，深受後世的追捧。
溫庭筠一生之中，一共有過兩個稱號。一個是“溫八叉”，一個是“花間派鼻祖”。
“溫八叉”這一個稱號的由來是溫庭筠才思敏捷，出口成章。只要是寫詩作詞，都是極為押韻。在寫詩作詞的過程當中，溫庭筠每叉手一次，便寫出一韻。叉手八次，便可以寫出八韻，從而被人們讚譽為“溫八叉”。
而“花間派鼻祖”這一個稱號的由來，相信大家也都知道。那就是溫庭筠的詩詞風格十分的優美婉約，在繼承南北朝時期的樂曲風格的基礎上，開啟了花間派詩詞寫法，從而被稱為“花間派鼻祖”。
溫庭筠一生坎坷，在五十四歲的時候，便已經離開了人世。但是溫庭筠卻給後世留下了一筆寶貴的財富，那就是《花間集》當中的六十六首詩詞，這就是溫庭筠簡介，這就是溫庭筠的一生。
溫庭筠的詩
作為唐代著名的詩人，溫庭筠有很多的著名詩篇，例如《商山早行》、《望江南》、《更漏子》、《南歌子詞二首/添聲楊柳枝辭》以及《題盧處士山居 / 處士盧岵山居》等等，都是受到後人追捧的著名詩詞。下面來賞析下經典幾首溫庭筠的詩。
溫庭筠畫照
《商山早行》這是溫庭筠的詩的其中一首，這首詩描繪的是溫庭筠在遠赴商山任職的途中，欣賞到了早晨山林間的風景。全詩譯文是：“在早晨起床，馬車上的鈴鐸已經開始震動;經過了一路遠行，我這個遊子開始思念故鄉。雞鳴聲十分的嘹亮，而茅草屋則沐浴著清晨時分還未落下的月亮的光輝;路途當中的足跡稀稀落落，木橋上也覆蓋著清晨的寒霜。已經枯黃的槲葉灑滿了黃山的道路;淡白色的枳花，則在驛站的泥牆上鮮豔的開放。我也因此想起了昨晚夢見杜陵的場景;一群群鴨子與鵝，在河岸的水塘裡嬉戲”。
《商山早行》這首詩是溫庭筠在趕赴商山上任時，在從長安去往商山的路上所寫下的。表達了溫庭筠遠離故鄉時，心中的離愁別緒。
溫庭筠所寫的《望江南》這首詞與《商山早行》有所不同，《商山早行》所表達的是思想之情，而《望江南》所表達的是閨中少婦對自己丈夫的思念之情。
《望江南》這首詞描繪的是，早起的閨中少婦，畫好妝之後，便來到了望江樓上，看著江面上來來往往的船隻，期盼自己的丈夫可以早日歸來。表達了閨中少婦盼望丈夫歸來，但是又不可得的愁苦憤懣的思想感情。
溫庭筠楊柳枝
“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?”這首唯美的七言絕句，就是溫庭筠的《楊柳枝》。
溫庭筠楊柳枝畫
《楊柳枝》的全文翻譯是：“我在井底點上燈，十分誠懇的囑咐你，你出門遠行，一定不要忘記了歸期。骰子上面的各個紅點，就如同代表相思的紅豆，而深入骨中的紅點，就表示我對你深入骨髓的思念之情，你知道嗎?”
《楊柳枝》這一首詞，是溫庭筠以女性的口吻來寫的。表達了女子在等待丈夫歸來時，心中無比的煎熬與思念之情。
詞中第一句“井底點燈深燭伊”就採用了一語雙關的寫作手法，我們都知道，點燈都是在井上點，怎麼會是在井底點燈呢?詞中的井底點燈表示的是深處的燭光，也就是表示女子對丈夫的思念之深。而“深燭”則是“深囑”，表示女子對丈夫的囑咐，希望丈夫可以牢牢記住自己所說的話。
而《楊柳枝》的後兩句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?”是名句，十分真切的表達出了女子對丈夫的情義。
在唐朝時期，搖骰子十分的流行，但是詞中女主人公的丈夫並不是去搖骰子了，而是外出遠行了。女子用骰子上的紅點比喻成代表相思的紅豆，告訴自己的丈夫，自己對他的思念就如同骰子上的紅點一般，深入骨髓，希望自己的丈夫不論因為什麼原因，都一定不要耽誤了回家的時間。
溫庭筠卿在風塵中飛逝了什麼
溫庭筠，字飛卿，是唐代有名的大詩人，也是花間詞派的主要代表人物之一。很多人也常常把他叫做溫飛卿。溫庭筠本來是一個宰相家族的後裔，只是機不逢時，他出生時正趕上家族衰落。這樣的政治出身背景，也是導致他這一生懷才不遇，不被重用的主要原因。那麼溫庭筠卿在風塵中飛逝了什麼呢?
溫庭筠畫像
分析這個問題需要先從溫庭筠的才華出發。溫庭筠不僅擅長寫詩寫詞，才思敏捷，同時他還是一位精通音律的音樂家。按理說，這樣的人在當時的唐朝想要透過科舉考試出名，並不是一件困難的事情，然而溫庭筠卻多次參加考試，沒有一次考中。一直考到了五十六歲的年齡，終究還是以失敗而告終。很明顯，在這裡面摻雜了一些手腳，是有人故意不讓溫庭筠做官。很遺憾，被稱為“花間鼻祖”的溫庭筠，其才華就這樣白白在風塵中飛逝了。
仕途上不得意的溫庭筠，他對待生活的樂觀和積極性也備受打擊。相傳，在溫庭筠晚年，酒樓，青樓歌妓之地是他經常出沒的地方，或許他也是想透過這種方式來表達自己內心的憤懣之情。所以在這一時期，他所創作的詩詞基本也都與女子深閨之事有關。不再對仕途抱有希望的溫庭筠，就這樣放棄了科舉考試，轉身選擇了另一種生活。可這樣的生活，真的是一個才子應該追求的嗎?溫庭筠卿在風塵中飛逝了什麼？只能說，在時間的風塵中，飛逝的還有溫庭筠的理想和抱負。