洪秀全如何利用宗教形勢來組織農民起義？方法雖土但是很有效果

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文/文定

1850年4月3日，洪秀全於廣西桂平的平在山秘密地穿起黃袍，當上了太平天王；同年11月4日，楊秀清於桂平金田村公開露面，執掌軍權，聚集在金田、花洲、白沙、博白、陸川的各路人馬同時揭幟，宣佈起義；1851年1月11日，太平軍各路兵馬齊會金田，恭祝洪秀全的38歲生日，並以明年為太平天國辛開元年——這一系列不尋常的事件，宣告了太平天國的誕生[插圖]。太平天國以建立人人平等，天下一家的太平世界為號召，向當時的統治者清王朝發出了挑戰。

太平天國的出現，是當時整個中國社會危機下的產物。

所謂國有國法，以拜上帝會為基礎的太平天國也有自己的一套管理模式。

1851年，拜上帝會的各路兵馬在楊秀清、蕭朝貴等人的指揮下，按照《太平軍目》所訂軍制統一編組，形成了從兩司馬直到軍帥的一整套相當完備的軍事組織系統。這就是後來使清軍聞風喪膽的太平軍。由於團營的羣眾大都是闔家前來，太平軍還將男女老少分別組織，使其各盡所能，為太平天國的開創大業貢獻力量。

這時，已經建立了聖庫制度，規定參加團營的人，不得私藏財產，“將田產屋宇變賣，易為現金，而將一切所有繳納於公庫，全體衣食俱由公款開支，一律平均，因有此均產製度，人數愈為加增，而人人亦準備隨時可棄家集合”。

1851年1月初旬，洪秀全在金田向全軍宣佈了五條革命軍紀律：

一遵條命；

二別男行女行；

三秋毫莫犯；四公心和儺，各遵頭目約束；

五同心合力，不得臨陣退縮。

金田起義後，太平軍出紫荊山區，進抵大湟江。清軍迅速向潯州集中，達到一萬多人，歸欽差大臣李星沅統率，前線指揮為廣西提督向榮。1851年2月18日，向榮進攻，被太平軍打敗於牛排嶺。接着又戰於屈甲洲，太平軍佯敗，先設伏兵於下游以抄清軍之後，清軍“前後受敵，遂敗。士卒死者數百人，淵坑為滿”。向榮兩次敗北，也不敢再言進攻，改用圍困的辦法。

3月10日，洪秀全率領起義軍由江口突圍經桂平新墟入紫荊山，並翻越紫荊山到達武宣東鄉。

差不多就在這個時候，天王封楊秀清為中軍主將，蕭朝貴為前軍主將，馮雲山為後軍主將，韋昌輝為右軍主將，石達開為左軍主將。領導核心正式確定。

太平軍主力在武宣東鄉，前鋒進抵武宣縣城東南30裏的三里墟，武宣周圍六七十個村子盡為太平軍所佔領。清兵“頓於武宣，怯賊不敢進”，捱到4月3日新署廣西巡撫周天爵才夥同向榮四路出兵向三里墟進攻。洪秀全、馮雲山親自指揮太平軍設伏抵抗，斃敵30餘人，傷敵70餘人，取得了重大勝利，周天爵被迫縮了回去。

5月16日，太平軍自東鄉進入象州境，在中坪墟建立總部，而以百丈、新寨為犄角。這時，清廷方面派大學士賽尚阿繼李星沅為欽差大臣，廣州副都統烏蘭泰幫辦軍務。他們跟太平軍後面尾追。6月9日太平軍和烏蘭泰部戰於獨鰲山、梁山村和馬鞍山。太平軍7位英雄戰士，衝入清威寧鎮營盤，敵大驚失色，“官兵計有千人，全行奔潰”。

7月2日，洪秀全復指揮太平軍自象州中坪墟折回紫荊山區茶地、大坪村、新墟、莫村、思盤一帶。

自3月中旬離開荊州山區攻擊武宣、象州境，7月初旬返回紫荊山區，將近4個月的軍事活動，主要目的在於招集沒有能夠到金田參加起義的拜上帝會眾，起了發動羣眾，擴大隊伍的作用。

太平軍“前以新墟為門户，後以豬仔峽、雙髻山為要隘”，固守紫荊山區根據地，抓緊時間，休整了兩個多月。隨後，洪秀全發佈戰鬥口號：“同見小天堂威風”，意即“打到南京去！”1851年9月11日，太平軍於夜間從金田突圍向永安進發。

向榮率所部尾追，到官村時，遭到太平軍伏擊，向榮全軍覆沒，敵人承認：“軍械全失，幾不能軍……向（榮）之喪師失律，未有甚於此役者。”向榮兵敗後逃入平南縣城。9月25日，太平軍先鋒隊伍，在羅大綱率領下，攻入永安州（今蒙山縣），擊斃清知州吳江等。這是太平軍自金田起義以來佔領的第一座城市。

這些勝利，説明在早期太平天國的制度起了非常積極的影響。但是隨着農民的侷限性，太拼IT行業的不免走上了下坡路

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