——《論語·憲問》
在生活中，每每被他人所氣到時，總是會收到這般安慰——要“以德報怨”，不氣不氣。不過，這世人大都只看到了這4個字，倒是不知，在這4個字後面，還有一句“以直報怨”。
“以德報怨”，意在用一顆寬大的心去容忍他人的過錯，學會原諒他人，不僅如此，還要對他人好。細細一想，按照這個説法，別人若是打了我，我不能生氣，還要反過來對別人好？這實在是難矣，鄙人實在是做不到如此。
不過，這也只是大家對這句話的誤解罷了！
這句話出自《論語》，在一開始的時候，孔子是這麼理解這句話的:倘若我們面對他人的不好，用“德”來報答，不僅不追究，反而對他人好；那麼，倘若是別人對我們的好的話，你又該用什麼來報答呢。所以，便要“以直報怨”，也就是説，別人怎麼對你的，你同樣還回去就好，有那麼絲絲“以牙還牙”的感覺，但是，別人若是對你好，你也要對他人好。
乍一看，這孔子的理解也並沒有錯誤，不過，也有人説孔子理解錯了，那麼，他所誤解的是哪一處呢？
在多數人的説法中，孔子所誤解的是“德”。在孔子的説法中，所謂的“德”指的是德行，但是，此處的“德”其實從本意上來講，更貼近於“仁”，即人性的善，自己對公正的判斷。所以，按照孔子所言的“德”，其本身的説法相對而言更為狹窄一點兒。
不過，這倒也不是最為重要的，重要的在於，當代人在理解《論語》中的這一句之時，只是單純地看着字句本身所展示出來的那部分，而不是去探究原文及出處，只是對文字句段片面化理解，以至於理解的時候產生偏頗。
所謂的“以德報怨”，也並不是孔子在這句話中所要反應的思想，世人不過是斷章取義罷了！在“以德報怨”後面的文字“以直報怨，以德報德”才是其主要想傳達的思想，“以德報怨”不過是鋪墊而已，並不是主旨的反映。
另外，對於“以直報怨”這句話，大家也是一直都偏頗理解，簡單粗暴覺得這是“以牙還牙”的做法，其實則不然。在《論語》中所言的“以直報怨”，所指的是在面對他人的“怨”時，我們所要做的首先是明辨是非，隨即要對此做出正確的判斷，且要用恰當合理的方式來對此進行回擊，而並非是“別人打我我也打回去”。
所以，在生活中，我們在遇到某些糟心事之時，所要做的既不是不分是非曲直就選擇原諒，讓自己當一個“聖母”，也不是“以牙還牙”地回擊過去，而是要理性。事情的好壞自有評判的標準，我們所要做的不過就是從一個“中庸”的角度來看待問題罷了，在這個基礎上找到解決問題的恰當辦法才是最為重要的！